【平甩要诀】动静兼修•静坐的必要，锻炼效果会更佳
李凤山师父说：
唯有动静兼修、动静合一、动中有静，
才能达到真正的「定静能生慧」。
针对有些人可能只是在练平甩动功而已，在此分享梅门大师姐饶怀英师姐的视频解说，希望能够有助于帮大家及时修正。
怀英师姐：有人问到，听说练完平甩后最好能静坐，是吗？练功有一个话语，一段心法。动静兼修，这段话语是李凤山师父特别强调的，有动功就一定要有静功。动，把身体动开，静，完全静下来，保持沉稳。真正好的气功，动中有静，静中又有动，静功就是打坐。如果说您实在来不及，就要好好的动，动态之中练出静态沉稳的感觉，是不是可以马上静坐呢？就可以不用了。但如果时间够的话，练了这么好的气功，然后让自己稍微静坐一下，帮助气彻底地回流，这样的话，效果更是加倍。加油，好好听李凤山师父的话。把动功和静功用心的彻底的学起来。
静坐的目的
很多人都没有静坐、没落实动静兼修；只做甩手没静坐的话，气血就比较没有彻底回流五脏六腑。《李凤山师父平甩功》一书中有提到：「我们应该养成静坐的习惯，不管怎么坐都可以，目的只是让自己稳稳地、静静地、安心地、无私地、无邪地坐在那边。」要把静坐当作是锻炼的一种，动静兼修，内外兼养。每次练完平甩之后就去静坐，使身心灵更加统一。借由专注的平甩、稳稳的静坐，将达到「动中有静、静中有动」的境界。
动中有静：当我们好好的甩，甩到身体虽然是动的，会发现内心越来越平静。
静中有动：平甩练完之后要静坐，身体虽然是安安静静的，都没有任何的动作，但是体内的循环是川流不息的。
静坐要诀
甩完之后，先短暂静站调调气，而后静坐调呼吸。静坐就是安安心心的坐正，帮助气血有效回流。
静坐前可以喝点温开水。静坐从坐开始，坐多久算多久。不要以时间长短为主。
闭上眼睛，一开始先静坐三、五分钟，慢慢增加时间，不心急。师父的静坐引导CD是22分钟，很轻松就完成了。
静坐重点在于调息，也就是在呼吸上下工夫，呼吸要诀「细慢长匀」，即能汰换体质，带来极大的调整力，因为好的呼吸使头脑清醒，并能提升意志力。
梅门的养生法崇尚自然，不刻意人为操作气感运行。静坐时脑袋放空，不要刻意去冥想、幻想、意图以意念控制气感，保持全然的放空。
若不易放空，就把重点放在调息上，稳定的呼吸。
《李凤山师父养生之道》一书中有提到：「静坐时最好能采用深呼吸来调整，吸气吸到丹田，吐气放松。因为深沉的呼吸可以快速调节心跳以及稳定情绪。」
静坐的姿势
静坐的细节请参考师父《养生之道》的「虚领顶劲」章节。其实就是全身放松+三椎（脊椎、颈椎、腰椎）要一直线，不驼背。
静坐最好是方便坐（即两脚轻松的交叠在身前），或者坐在椅子上也可。
坐垫的高度以自己舒服为主，因为每个人都不一样。每个人可以试试静坐时调整打坐垫的高度，使打坐更舒适。
问：静坐时是如何慢慢的集中，如何放空？
答：师父的静坐引导CD有提到：「静坐是一种内敛的功夫，一切都讲究内敛。」静坐是一门体证的学问，从能够彻底放松，慢慢地能够放松却不睡着，慢慢地能够坐出一些境界，如此就能够体会什么是集中，什么是放空。
问：静坐时脚麻怎么办？
答：脚麻就伸直动一动流通气血。此时静坐告一段落。
问：静坐导引中的「开眼不开心」是什么意思？
答：在静坐过程当中，我们用心地让自己进入状况，进入「稳定+放松+平静沉稳」的境界。而后慢慢地把眼睛张开，在张开的那一刹那，虽看到了花花世界，但心仍不为所动，继续地保持「平静沉稳+稳定+放松」的境界。
这就是开眼不开心的意思。把心摆在正确的位置，不要把心摆在花花世界，而把心给迷失了。
问：静坐导引中的「收之藏于密，而后放之才能弥于六合」是什么意思？
答：收之藏于密，而后放之才能弥于六合，到底是什么意思？意思就是要让我们修炼到「收好好地收，放要真正放」~ 收要收到最细微之处，如果你觉得你很细致很细微了，其实呢，还能更细致更细微，要收到像藏于密---好大的密度，完全没有空隙的那个密度。多么紧密、多么细小、多么排列整齐，就是这个最小的感觉。也就是我们在收要收到最细致、最能够凝聚、最能够让自己放下。
问：练完平甩没有马上静坐可以吗？
答：单独静坐效果还是有，练完平甩就静坐效果好，效果好坏练了就知道了。