【图说武胜】马家清真寺

马家清真寺位于武胜县城所在地沿口镇。该寺是同族马氏家庭在清乾隆四十三年（1778）开始修建，于清道光八年（1828）又作了续建，总面积1410平主米。木质牌楼式的山门，木结构穿逗建筑，青瓦屋面，单檐悬山式屋顶，伊斯兰教特色的装饰，是信奉伊斯兰教的穆斯林群众进行礼拜、净身等宗教活动的地方，现在是武胜县市级重点文物保护单位。

风情浓郁的沿口古镇，始建于宋代。与其他古镇不同的是，这里回民众多，住在街上的基本上是马姓回民居住。这里有保存完好的马家清真寺、回民屠牛场等建筑，极具伊斯兰特色。

　     在一串回文引导下，上梯数十步，便是至今仍在开展宗教活动的马家清真寺。

马家清真山门为木构牌楼式建筑，整个建筑均系木构穿逗建筑，小青瓦面，单檐悬山式屋顶，具有浓郁的伊斯兰文化色彩。

马家清真山门为木构牌楼式建筑，整个建筑均系木构穿逗建筑，小青瓦面，单檐悬山式屋顶，具有浓郁的伊斯兰文化色彩。

马家清真寺为四合院布局，由山门、礼拜堂、左右厢房、内外天井构成。礼拜堂和左右殿堂是清真寺重要场所，为伊斯兰教穆斯林进行札拜、净身等宗教活动的地方。

　　   清真寺是回民举行宗教活动的重要场所，由阿訇主持寺务。

马家清真寺在清咸丰年间聘湖南的马阿訇，光绪年间聘成都的赵阿訇，民国初年聘西昌沙普洲阿訇，民国11年聘重庆的黄显民阿訇，并推选马学林为二阿訇，杨永生为寺师傅，民国25年聘本地的黄德芝为阿訇。

文革中，清真寺遭到严重破坏，珍藏的《古兰经》及马、黄二家的宗谱、家谱被 ，牌匾、抱柱被毁，屋脊、瓷罐、鳌角被砸，寺务自此瘫痪。

文革中，清真寺遭到严重破坏，珍藏的《古兰经》及马、黄二家的宗谱、家谱被 ，牌匾、抱柱被毁，屋脊、瓷罐、鳌角被砸，寺务自此瘫痪。

1980年，马家清真寺得以恢复，1983年被列为县级重点文物保护单位，1999年被列为市级重点文物保护单位。

　　 清真寺恢复后，1983年又恢复了回民宗教活动，时任沿口镇民族小学校长黄显鑑兼阿訇，到1987年，黄显鑑因任南充地区伊斯兰教协会会长，镇管理委员会聘请了本地的沈俊民为阿訇，1999年聘云南省肖汉彪为阿訇，

2002年聘取得阿訇证书的盐亭县大兴乡松柏村江飞为阿訇，江阿訇科班出身，他主持马家清真寺期间，回民宗教活动逐渐正规起来。

　　 念经、礼拜是回民的日常功修。每周星期五下午1：30，为该寺集体礼拜时间。县城各地的回民无论远近，坚持走路来礼拜的回民不在少数。

　　最引人注目的当属回民的几大节日了。开斋节是斋月后回民庆祝斋功完成的节日，节日清晨回民们沐浴盛装，主动汇集清真寺参加会礼、团拜仪式，互祝节日快乐。

在开斋节上，清真寺从前几天就准备，头天宰杀牛、羊、鸡，计划了桌席，县城的回民全部都去了，客人也来得多，把整个清真寺挤得满满的。

像这样大规模的活动，该清真寺每年都要举行一次。回民风俗正成为沿口古镇的一道亮丽风景，吸引着各地游客前去古镇游览。