【体操变功夫】杨澄甫高徒阎月川密传之太极体用要法四条之二

上篇我们主要学习接手瞬间的“滚错折磨”体用要义，能运用好该条义基本能解决接手的时机，得机得势接触点。

【太极拳推手对待要细探点的细微武学，由点入线，找到反攻的方向，这就是太极拳的“方”，圆中有点，由点连线，圆中有方，找到最佳发劲射线），而折和错是柔化、化打合一的技艺，能折能错，就能引进入空，借力打力，化打合一，这需要不断对练体悟，才能功夫上身。】

阎月川和汪永泉传要法第二条：

【中心与重心】

前面我们专门解读了杨式太极拳“中”的专题，这条作为补充。

“中”走“中心”的简称。

学练功夫太极最重要的是“得中”——

千方百计地寻找，控制对方的“中”；保持自己的“中”。这是汪永泉大师的著名论断。

那么“中”到底是什么呢?“中”就是一个人的心，

就是一个人的存在之本，就是一个人的灵性，就是一个人的本来。无形无相的“中”，与有形体重心的躯体息

息相关，用意念影响对方的“中”，以达到控制对方重心的目的，是武学的高深境界。所以“用意不用力”

是太极拳的第一要义。

汪师爷说：顶的地方是对方的“重心”。

“中心”在“重心”之侧，“中心”没有顶力。还说“重心”靠下，“中心”靠上、靠后。

无疑，这些话都是正确的。但是你要注意，这些话都是在特定条件下说的，在实战中，“中心”和“重心”

的关系是灵活多变的，这点自己心中一定要有数!