“南得好诗”042期：《苦衷》（蒙面025） / 开普饭

《苦衷》

@ 蒙面025

扫码时

卖红薯的大爷说

最好给现金

顾客问为啥

微信不是更方便吗

方便是方便

那要看方便了谁

大爷说

二维码不是我设的

你一扫钱就到儿子兜里了

往回要的时候

得先装成孙子

2019-12-17

“蒙面”玩法：坚持“好诗至上”，先由平台选一首好诗，“对诗不对人”，隐去作者姓名，采取“就诗论诗”法进行品读，大家跟评或竞猜作者。猜出真正作者后平台在留言区公布。

南人品读：

“蒙面25”号是一位观察、思考、表达能力都很强的诗人。

这首《苦衷》所写之事，我也遇到过类似情形：一次坐出租车，微信扫码付费时，的哥说：这是我老婆的微信码，大哥，能给现金吗？

本诗与其说是在写卖红薯大爷的苦衷与无奈，不如说是在写颠覆式创新技术给我们生活带来的颠覆。这种颠覆如洗牌一般，人物座次及优先顺序完全变了。

于是就产生了新的强者和新的弱者，他们的角力，我不想用新一轮的“弱肉强食”来表达，有点太残酷，但可以用另一个词来表达——

降维打击！

我们压根儿都没有想到，随着互联网革命及人工智能时代的来临，我们所掌握的网络信息技术、微信微博抖音交流工具和微信支付宝等移动支付手段等等，其实是对我们的技术赋能，使我们成为“新的强者”。老年人中的大部分人是学不会的，最终沦为“新的弱者”。食物链重新排序，“新丛林”或新“丛林规则”产生，如原先冷兵器被热兵器打得落花流水，常规武器被导弹原子弹干得只剩炮灰，现在轮到了虚拟世界把现实世界彻底打回动物世界。这就是我们为什么害怕机器人杀手和外星人攻击的原因——根本不在一个层次上。

我们这些“新的强者”，迅速成为老人们眼中的“超人”，在我们的步步紧逼下，他们正一步步向食物链的低端撤退……

诗中“卖红薯的大爷”就是这样一位步步撤退的老人，他请求顾客用现金付款，只是虚拟时代来临时最后的抵抗与挣扎，谁都知道最后的结果是什么。

当然，他们遭遇霸凌，还有更深刻的原因。

我们压根儿就没有想到，技术进步和经济发展，让不少人内心深处的自私与贪欲被迅速唤醒，兽性超越人性，市场规则、道德体系、诚实守信、家庭文明全部崩塌。新技术的加持，让“有才无德”之人“如虎添翼”，迅速形成了“恶无不至”甚至“无恶不作”的不堪局面。

你只能眼看着这些新人类、新强者对老人们终于发起了降维打击。这种打击是灾难性的、毁灭性的。

正因如此，我更相信“人之初，性本恶”，也更清醒地发现，法治、道德、善良、文明的回归，有多重要！

诗作者简介：

蒙面25，诗人。

读诗人简介：

南人，诗人，现居北京。

延伸阅读：

“南得好诗”001：《七十多岁的爸爸在喊他的妈妈》（沈浩波）