再读《论语》:里仁第四.24

里仁第四

二十四

子曰:“君子欲讷(1)于言而敏(2)于行。”

【注释】

(1)讷:(nè)说话迟钝,迟缓,这里指说话谨慎.

(2)敏:敏捷,迅速.

【译文】

孔子说:“君子应该在言语上迟钝谨慎,在行动上敏捷迅速。”

【感悟】

我们在第22章的时候,介绍过“子曰:'古者言之不出,耻躬之不逮也。’”说话和承诺容易,行动和办事可不是那么简单,需要我们力所能及并付诸行动。如果只讲承诺和夸夸其谈,但却做不到,那就是这个人的耻辱。
再来回顾下《为政第二》的第13章,在这里录下原文:

子贡问君子。子曰:“先从其言,而后从之。”

孔子说,你要说的话,先做了再说出来,并且把它贯彻到底。这才是君子作风。而在这一章中,孔子更加强调,“君子欲讷于言而敏于行”,说话一定要谨慎,一旦想好了,说出来了,行动上一定要迅速敏捷,不要拖拖沓沓、拖泥带水。这里的这个“讷”,并不是“木讷”的“讷”,而是说我们在说话的时候,要想好了再说,或者宁可不说,给人看起来很“木讷”的样子,其实是对我们更高的要求,要求我们一定要思量自己的能力,说出来了,能不能实行,能不能办到。如果随口应承或者夸夸其谈,定会给自己惹祸。思量好了,说出口了,答应了,行动上就应该迅速敏捷,不能瞻前顾后。
(0)

相关推荐

  • 论语:君子欲讷于言而敏于行(4-24)

    俗话说,"病从口入,祸从口出".但是人不可能不说话,只是要注意"言多必失".所以,孔子强调慎言,告诉我们说话一定要谨慎. 子曰:"君子欲讷于言而敏于行 ...

  • 83.君子说话谨慎而行动果敢

    孔子通过这句话告诉我们为人处世,千万不要做语言上的巨人,行动上的矮子,而有的整天夸夸其谈,可一旦让他去完成一件事情,就拖拖拉拉,这种光说不练的人,是孔子批评的对象. 子曰:"君子欲讷于言而敏 ...

  • 论语:古者言之不出(4-22)

    孔子一贯主张谨言慎行,认为凡事不要轻易承诺.表态,一定要三思而后"说".如果满口应允.仓促表态而又无法做到,就会失信于人.降低威信. 子曰:"古者言之不出,耻躬之不逮也. ...

  • 身教总还重言传——《论语》悟读【29】

    才高更须品德高,身教总还重言传.--题记 <论语>第二篇第十三章: [原文] 子贡问君子,子曰."先行(践行)其言(想表达的)而后从(根据所行来表达)之." [译文] ...

  • 子曰:君子先行其言,而后从之【824】

    帅健翔老师在<优势成长>"前进的第四个姿势"中提到了关于说与做. 很多人做事情,身未动声已远,都还不知道从哪里做起,就已经在朋友圈振臂高呼:然而,也有一些人,一言不发, ...

  • 29.光说不练永远成不了君子

    29.光说不练永远成不了君子.mp33:51 来自好巴巴开讲啦 子贡问君子.子曰:"先行其言,而后从之." 这一句是通过问答的形式,孔子回答了什么是君子."子贡问君子&q ...

  • 再读论语滋味长24

    (一)优美的八股 得,高于德者,心已满,心满则傲 德,高于得者,心尚空,心空则逊 逊方能静 静 不是耳边无声 而是心内无争 中国科考史上最后一次乡试,也称光绪恩科,癸卯科江南乡试,于1903年9月28 ...

  • 2020再读论语——人能弘道,非道弘人

    本文字数:4059字       预计阅读时间:13分钟       2020,全世界遭遇大考,中国在这场疫情中交出了最好答卷. 为什么是中国?穿越历史长河,经典历久弥新.2020年,再读论语,我们找 ...

  • 再读论语滋味长01

    (一)前言 世间书籍皆是桥梁, 人间众生身处井中. 桥梁有长有短指引人生方向,井口有宽有窄开拓眼界大小. 放眼望,生猛的年代永远是以前而不是现在,因为时间的沉淀让我们有了机会对过往进行生猛的包装解读. ...

  • 再读论语滋味长02

    (一)井论 十年前,看乔布斯在斯坦福大学的演讲,讲述了生命中的三个故事: 第一个故事:关于如何把生命中的点点滴滴串连起来.--当你展望未来时,你不可能将这些片断串连起来,你只能在回顾过去时将他们串在一 ...

  • 再读论语滋味长03

    (一)观物观 以眼观物可取风,以心观物可识雅,以理观物可知变. (二)为政第二 2.1 子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之." 此段为为政者画一个愿景讲--如何受人爱戴. ...

  • 再读论语滋味长04

    (一)论心与论迹 百善孝为先,论心不论迹,论迹家贫无孝子 万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人 (二)为政第二 2.5 孟懿子问孝.子曰:"无违."樊迟御,子告之曰:" ...

  • 再读论语滋味长05

    (一) 1.12 有子曰:"礼之用,和为贵,先王之道斯为美.小大由之,有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也." 字面翻译: 有子说,礼的作用啊,最重要的是让人心境安顺,处事自 ...

  • 再读论语滋味长06

    (一)圈定切割大小君 论语中谈论事情圈定在一起,无非天时的事.地利的事.人和的事. 把论语的事切割碎了品味下,只有大人的事.小人的事.君子的事. "大""小"& ...

  • 再读论语滋味长07

    (一)论管理 管理是一门艺术.开放的题目,开放的答案.管理没有绝对的对与不对,因所处位置的不同,着重点的不同,管理只有好与不好,适合不适合. (二)八佾第三 3.18 子曰:"事君尽礼,人以 ...

  • 再读论语滋味长08

    (一) 有心为善,虽善不赏 无心为恶,虽恶不罚 (二)里仁第四 4.1 子曰:"里仁为美.择不处仁,焉得知?" 里与乡里的意思是不一样的. <周礼·地官·遗人>:&qu ...