时光的逆行者,光阴的绣花人 |《我只向美好的事物低头》的书评
走 过
这是《我只向美好的事物低头》
第 16 篇书评
时光的逆行者,光阴的绣花人
作者:嘉悦
插图:雪小禅
丁酉年腊月十九(立春):“阳和起蛰,品物皆春。天虽尚寒,心已向暖。”
我寅时起床,静坐等待这新的轮回降临。四周一片静谧,我一下一下数着自己的呼吸。我看到时光在一呼一吸间不慌不忙流走,怎么也留不住。我感觉自己时而大如须弥山,时而又小如微尘众。时光却轰然而逝,不停留。人生天地间,突然而已。
到底如何“走过”,才不负这每一寸珍贵的光阴呢?
当然有许多方式,但是我在雪小禅最新的随笔集《我只向美好的事物低头》(以下简称《美好》)中,找到了最理想的“走过方式”——把时光浪费在美好的事物上。
作者认为“所有美好的事物都值得一生珍赏,慢慢思量。我们来到这个世间,只为向美好的事物低头。”
这也是她生活的圣经,用真心在时光洪流中一一打捞生活中的点滴之美,汇成《美好》,带给我们最有质感的精神享受。
作者的文字,就是她行走的轨迹。
壹:君衔南枝踏梦来
在时光的洪流里打捞人情之美,人性之美。
爱的千回百转,死去活来,万劫终复的家义和小慈,用二十六年的艰辛,绣成光阴中最坚贞的爱情之花,惊天地,泣鬼神。
内心沉静,眼神空灵,守着一屋子老器皿,煮一壶老茶,闲看花开花落的“松风停云”先生。
活得精彩独一无二,审美臻于化境的,世界走遍的豁达的花姐;
烟火浮现,书品,人品,文品俱好的纬东先生;
文武昆乱不挡,气场复杂又简单,倾倒众生的“王大咖”;
又美又妖又仙儿的半百少女曾氏静萍;
更有四百年前最懂生活和风月的生活家、美学家、艺术家,不停寻找生命喜悦的李笠翁;
和鲜衣怒马,始终对生活怀有极大热情的袁枚。
作者以直接真诚的文字,将这些天真又古意淋漓的至人,展现在眼前。看他们如何把每一寸时光过成自己的良辰。
启发我:“有时候怎样过一天,就是怎样过一生”。“敬重日常和生活”,是对光阴最好的交代。绝不均码度流年,孤独地在各自的美好里任岁月悠往,心中风景已然看透。将上苍赠予的定数时光,无限的拓展宽阔高远。每一刻都当下美好,天荒地老。
其实作者记录的那些在光阴中开出花朵的人生,是她“走过”的轨迹,也是比较理想的“走过方式”。她自由开阔的思想,丰盈天真的日常,比任何一个她记录的人都更灿烂,光华照大千。她把生活修炼成光阴。在这荒芜的尘世,虽有无尽的悲凉,《美好》却是衔南枝而来的知音,懂你,等你,在每一个日落的黄昏,温暖你。
作者洞见敏锐刻画精准,举重若轻,信手拈来。这样一本书在当下,简直是一种功德。
贰:松风停云处
时光倏忽而逝,像是风过梧桐,雨打芭蕉,雨过天明了无痕。而“松风停云处”注定会留下清气满乾坤。
这一章作者引导我们在酒墨茶香中,体味“事了拂衣去,深藏功与名”的不动声香。在书画文字中,品赏“绚烂至极,归于平淡”的纯粹唯美,在老物件的光泽中,感受也无风雨也无晴的孤独欢喜。与杜甫对话,看他历万千劫难后,赤子之心开出一朵又一朵小花;与时光对饮,素心已闲;安静享受时光的赠予,欢喜常在,踏实空灵;隐幽行散,在浩瀚的光阴里,做自己的知己。无尽禅意,一枝入心:不拈花,也微笑。
作者将自己对本土文化的温情敬意粘和自古文人的荒凉底色,轻轻绣成又颓又雅的一簇又一簇绿苔。美好得令人忘记时光的流逝。这些美好像霸气的马头岩肉桂一样,微辛中给你浓烈的香感,满是震撼。诱发你创造美好的热情,促你成长,直至走向内在的自我疗愈,救赎。向自己的内心探寻与世界,与光阴的连接点,却又不刻意。松风停云处,闲情偶寄之。
叁:明月照自身
午后的阳光,暖暖的罩着我。《美好》封面上白色猫咪的背影明亮又孤独,它注视的前方我不曾到达,它亦不知我在凝望,是什么限制了众生的眼界、心量?午饭是当地人最爱的海菜包子,边吃心里还美美地叹息:“真是太鲜美啦!”
突然冒出一个念头:“美食家小禅老师也会喜欢吧?”
只是会选潮汕手编带喜字的竹筐盛放,还是云南“窃”(读书人不能说偷)来的后厨小红花碗?会佐以“湘泉”还是“八尺娘”呢?一本好书、甚至一个好句,有时就是一辈子。这样的“走过”方式真的是超高性价比。你看到什么,听到什么,做了什么,就是你的人生。
时光就是用来浪费在美好的事物上。
“你以为心灵的成长是什么?它不发光,也没有特殊声响。它非常平凡,就在当下。”
就在每一个向美好事物低头的当下。
当下我怀了赤子之心第N次读《美好》中我最喜欢的这一篇:表里山河。
“这一刻是千年。我遇到了宁公遇。...我愿意在时光之河逆流而上,然后沉溺于唐代,不醒来。”
“星光升上来。芳微醉,坐在廊下泡茶。...天下起雨,蝴蝶和蛾子在灯下飞,一只只落在我身上,肩上,它们是穿越千年的风而来。”
“风声雨声松涛声,舍不得睡去。远远的还有钟声”。
“细雨中拾级而上,在夜半雨中绕殿而行,雨中的佛光寺散出了幽光。午夜的光线有一丝恐惧和难以言说的神秘。群山在万籁俱寂中一墨如吟,佛光寺似千年沉睡的老人,沧桑里全是空灵。那两棵唐朝老松也仿佛入定,等待我的雨中相会。”
“张扬着并喜悦着,甚至是一种伟大的启示和力量:活下去,总会有光。”
“一个人的内心多么沉静练达才能在风雨交加的年月中写下这样的文字。...在文革中洁身自好,宁可放弃,宁可不写,宁可蹉跎—人的品格在泥沼中散发光芒更为难得,是自持,是坚韧,是在暴风雨中本色依然。”
“这个人活了别人的十辈子,饱受争议却流传千古。镇北堡仿佛还有他的灵魂游荡,泥墙土屋黄沙下,有他在笑傲江湖,一个人成为传奇是他的命中注定。”
每一句都和我的“心声”如此契合,过瘾。
作者以其深刻独到的审美让我们有机会领略“泥沼中散发光芒”的美好。
美,是有力量的,好,是有热度的,就这样照耀着我们“走过”的每一步。去彼岸自渡才是唯一的途径。天地有大美,明月照自身。
肆:桃花红杏花白
“一个人的深夜,檀香袅袅,泡一杯老普洱,坐在窗边沙发上,看着满天星光,再无有年少的感时花溅泪,再无有青春的恨别鸟惊心。”
这就是写我的呀!这就是我写的呀!怎么可以?!怎么可以?!这么懂得,这么恰好。
记得在山塘书院第一次听评弹——《钗头凤》三弦轻抹,那老迈的艺人绣口一吐:“人成各,今非昨”,我只觉得被什么击中了,昔时来世瞬间都到眼前来。
人生真是奇妙,起初不喜欢的后来痴迷不已,曾经觉得美好无比的,后来完全无感。茶性易染,人性易变。有没有一种美好可以永恒呢?戏曲、书法、还是老茶?对于懂得的人可以恒久的美好。对于不懂的人,喜欢尚且谈不上,何来永恒呢?在《美好》相伴的时光里终于顿悟:作者追求美好的心才是永恒之美好。纵使桃红杏白,人各有爱。把美当成信仰一样分秒不变的心是最珍贵的。惟其如此,才能在这五浊世中发掘出形色不一,深浅高低不同的种种美好。
此心精妙!天成之,人为之。
虽不能至,心向往之。
“人生有什么好着急的呢?”
伍:光阴照夜白
"天地者,万物之逆旅,光阴者,百代之过客”。
而人类不过是光阴中渺渺一粟,作蜉蝣之旅。古人“立德、立功、立言",似乎可以“死而不亡”。但这真的是“美好”的永恒吗?
“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”真正美好的走过方式,到底有没有?
我想作者在《美好》一书中已作了充分肯定的回答,只是谁解其中味呢?
“也许人生就是一场短暂而茫然的烟火烧——哪有那么多的欢悦和感激呢?多数时候,一分一秒度着这无奈的光阴。真实的人生,是一笔笔画着骨灰盒中的落日。是活着,是用日常的庸俗战胜内心的庸俗。”
“活着,是一种和自己的较量,与光阴的较量。”
与虚空同体,才能与虚空同寿。
“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”
把心中的过往变成低吟浅唱,变成花朵别在光阴的衣襟。以此纪念,我们终将结束的一生。
夜已深。天心月圆。
低首,一切皆在《美好》。
- 完 -
THANK U
谢谢您,嘉悦
书 评 征 集
雪小禅新书《我只向美好的事物低头》已在京东、当当、亚马逊各大网站上火热预售,现向所有禅迷征集新书书评,当您读完这本书时,一霎时的无语凝噎,长久的温热共振究竟是什么呢?
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