水浒政治：上梁山为何要纳投名状？

好汉林冲逼上梁山，被王伦讨要“投名状”。时乖命骞，多次不遇。后得杨志成全，王伦才勉强收留林冲，排名最后。自此，林冲和王伦结下梁子，也才有了后来晁盖上山时的火并王伦。可以说，投名状事件为林冲在梁山的失意埋下伏笔。那么，投名状到底是个什么“东东”呢？

林冲风雪山神庙

投名状以非法行为做保证，是向非法团体宣誓忠心的契约书。梁山本身属于非法暴力群体，向新加入个体索要投名状，意在强化组织内聚力，有强烈的人身依附性和反社会倾向。其本质属于身份绑架，阻断入伙者回归正常社会的后路。这种身份绑架从政治、经济、伦理多方面将团伙成员和正常社会隔绝开来，使得团伙成员时刻面对正常社会的围剿，身处危机之中。投名状也正是通过制造广泛敌对的方式确保非法组织的向心力，以及组织整体对团体成员的绝对控制。

投名状

投名状以反社会非法行为为前提，交纳投名状意味着对所处正常社会政治环境的对抗与破坏，为社会主流法理所不容。梁山主流群体多为杀人越货的强贼，亦或是徇私枉法的奸佞，或者是被人算计被迫入伙的豪强。其中，晁盖等七人应该算是非法抢掠的强盗，武松、鲁智深等算是任用私刑夺人性命的过失公务人员，柴进、戴宗、蔡庆等人则是典型的徇私枉法之徒。至于卢俊义、金枪将徐宁、美髯公朱仝，以及霹雳火秦明则是被宋江等人栽害，不得以入伙的国家公职人员。他们有一个共同特征，那就是或者源于个人原因，或者囿于贼人的算计，为当时社会法理所不容。不得已，落草为寇，苟且偷生。

三打祝家庄

梁山不事生产，其经济供应主要以抢掠官民、商贾财物为主。作为强盗，既然为国家主流社会政治所不容，且是国家力量绞杀的对象。经济方面很难以正常的农业生产或者商贸活动维持团体的正常运转，烧杀掳掠才是水泊梁山的主要经济来源。从七星聚义开始的所谓“智劫生辰纲”，到后来的攻打大名府、三打祝家庄，剿灭曾头市，以至于攻陷高唐州。虽然各种缘由无不冠冕堂皇，但其本意在于抢掠财物，非法获取生活资料，为对抗正常社会组织的隔绝、打击积累物质基础。

替天行道

尽管梁山后期，以宋江为首打出“替天行道”大旗。但却无法改变其反社会、反文明实质，其非法暴力性质为正常社会所不容。这也是虽然反对者众多，但宋江“诏安”思想在梁山大行其道的原因。因为梁山后期上山者多为被有意构陷入伙的朝廷官员和地方豪强，他们在正常的社会秩序中享有相对优渥的政治、经济待遇。对于打家劫舍的土匪行径，从伦理道德方面不屑一顾，从未从心底认同梁山强盗的价值观。这也是宋江几次拒绝上山，甚或最终上山，仍旧要毁灭梁山的伦理逻辑和道德动机。

谬儿洼

水泊梁山及其投名状构陷方式，从本质上有违公序良俗与道德良知。尽管宋江引领大家为国尽忠，但依然为国家主流所不容。宋江之死，既无法引起朝廷的同情，甚或也无法唤起梁山弟兄的义愤。梁山兄弟的所谓“轻生死，重大义”，与其说为国为民的壮举，毋宁说是悔过自新的救赎！