烧庫

烧庫，是办理丧事过程时，诸多事项中之一种，即择一日期焚烧为逝者制作的庫，以寄托亲人对亡者的愿望。所谓的庫，就是用材料制作成房舍的框架，再把这框架用纸张裱糊，成为房舍的模样。制作框架的材料一般是就地取材，竹杆，木条，麻秸，芦苇杆均可以，制作的房舍大小和简繁，全凭家人的意愿。为什么要烧庫？是亲人愿逝者在地府里有房屋安息。先前帝王可以营造地宫，里面摆放真金白银，平民百姓办不到，便创造了烧庫。烧，是一种转化，烧纸钱就意味逝者有钱用，烧庫就意味逝者有房住。我所在的六安一直有烧庫的习俗，其他地方有没有这种习俗，叫不叫烧庫，我不得而知，所谓离家百里地，一地一风俗。

          我有三次目睹烧庫的经历。第一次是上世纪五十年代末，我的家租住在熊家大门楼，我正在苏埠小学读书。房东熊老四的大老婆去世了，生前我喊她大奶，她在门楼的西边单独一人住，和我家的租房一墙之隔，我喊华妈的和熊老四住门楼的西边。于是某一日熊老四要为大老婆烧庫，一行人走出熊家大门楼，穿过下油坊桥到公路，公路二边都是庄稼地，公路南边沿的一块地方厚厚的一层灰烬，知情的人说鞭炮火药中的碳灰是在这里烧制的。灰烬上面摆放着有一人高的纸糊的小房子，。熊老四手握着一柄鞭炮，望着眼前的庄稼地，自言自语一句庄稼长的怎么样的话，随后点燃鞭炮，点燃纸房子，鞭炮声中，小房子烧起来，很快裱糊的纸烧没了，麻秸制作成的框架开始燃烧，不一会儿框架也烧沒了。

          第二次目睹烧庫是上世纪八十年代，我的奶奶在独山老家去世，父亲带我和二弟回老家，要为奶奶烧庫。我上小学中学时，每年暑假都要去老家见奶奶一回，工作了就没有回老家了。老家烧庫也是在满五七后，即奶奶去世第35天给奶奶烧庫。我们到时，请的工匠已将庫制作好，制作的材料用的是细竹，老屋的后面就是一片竹林。这时制作庫的人说：需要奶奶的生辰日期，于是我和二弟去盛家大院查家谱，找到“秀”字辈和“士”字辈篇章，抄下了从曾祖父到我父亲三代人的记载，其中奶奶的记载：”魯氏，家骃女，生于民国二年葵丑八月十九日辰时“一切准备妥当，抬上庫到盛家大洼。盛家大洼是祖坟所在地，一个月前奶奶也安葬在这里。名副其实，四面是小山围就一块地，制作的庫放在奶奶的坟前，在鞭炮声中将其点燃。

          第三次目睹烧庫是我父亲去世，2015年1月9日二点父亲与我们永别。这年代六安的白事已是一条龙服务，打一个电话，穿老衣，纸钱，寿碗，骨灰盒，吹鼓手，遗体送殡仪馆，都一体包办。原以为身居六安城区闹市，不可能为父亲烧庫，但办理白事的人对母亲说，烧庫他也能包办，並定2月4日是烧庫的日子，为什么不是满五七举办，他也有说词。这日到了，他驾车把我们一家送到郊外农村的一户人家，离城有20里地，看来这是经营白事的和这家农户合伙经营这制庫和烧庫。这家人的屋后有一块大的场地，已有人将制作的部件拼装好，在庫的前方放了一张小条桌，桌上放一瓶酒。嘱咐将父亲生前的几件衣服放置在庫里，又嘱咐子女绕庫一周，于是将庫点燃了。当时我带了相机，拍了几张照片，现付文后。