始建于汉朝，王昌龄诗中的“孤城”，有着你想不到的苍凉之美！
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”诗人王昌龄留下的一首诗，让玉门关与楼兰古城声名远播，但很少有人问津“孤城”，而诗中的“孤城”正是锁阳城。
锁阳城始建于汉朝，自丝绸之路开通后，便成为了商贾行人的歇脚地，此后人们在此繁衍生息。西晋为晋昌县、隋为常乐县，后来因城内外遍地都生长着“锁阳”这种植物，才渐渐被称为锁阳城。
▲ 植物-锁阳
到了唐朝，东西方商贸往来增加，大量房屋拔地而起，至武德五年，朝廷设置瓜州，治所就在锁阳城。其后经数代持续营建，逐年扩展，形成了规模宏大的西北边关城池和军事重镇。
直到明代，这座繁华之地彻底被改变了命运。一方面，嘉峪关实行了闭关政策，另一方面，当时上游的疏勒河进行了改道，改道后城池没有水源流经，以至于这座古城在以后的500年彻底荒废。
如今的锁阳城遗址，位于甘肃瓜州县70公里外的戈壁滩上。这座在大漠戈壁静静伫立了1000多年的古城，是我国西部规模最大、保存最为完好的隋、唐、西夏时期的古城之一。
该遗址汇集了古城址、古寺院、石窟寺、古墓群、古河道、古渠道、古垦区等多种文化遗存，其文化面貌的多样性、复杂性和丰富性为国内罕见，被文物专家称为古文化遗存与大自然完美融合的奇迹。
古城呈一个不规则的“回字形”，外城包裹内城，城墙是采用“夯土板筑”的工艺。在古代，只有规模大的城池，才有必要采用双层城墙。内城分东城和西城两个部分，东城居主要是官衙场所，西城则多是街市与作坊。
城下的土堡是以前的房屋，坍塌后被风沙掩埋，后来又生长出植物，而外城的一圈是普通老百姓居住的地方，呼应了自古以来建城的说法——“筑城以卫君，造廓以守民”，即修筑城堡用来保卫君主，建造城墙用来守护百姓。
在锁阳城城东约1公里处有一片土塔林，被当地人称为塔儿寺。据史料记载，塔儿寺是唐、五代及宋元时瓜州地方官员及百姓进行祭祀的宗教活动场所。法事场地宽阔敞亮，能够容纳数百人，由此不难窥见，当时的锁阳城人口之密集。
由于曾经历经战火，无数将士葬身此处，从锁阳城周边绵延数十公里的古墓群可见一斑。现已查明的汉、唐、魏、晋时期古墓葬2000多座，是河西地区规模最大、最为集中、最为丰富的古墓区之一。从唐墓出土的三彩马、三彩骆驼、俑、镇墓兽及墓室画像砖、地砖等，其制作工艺精美绝伦，属河西地区少见。
放眼望去，锁阳城四周，还有密密麻麻的农田灌溉渠系。沟壑纵横，痕迹凸显，在阳光下清晰而完整。再远处，古河道依稀可见，仿佛回溯着碧波荡漾的往昔。
2014年，锁阳城遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
2016年，巨型雕塑《大地之子》在瓜州戈壁上横空出世，这座清华大学美术学院董书兵教授创作的巨作，现已成为瓜州在社交网络上最受欢迎的打卡地之一。
通过3D扫描取得模型数据，再分块进行3D雕刻，最终拼合成长15米、阔9米、高4.3米俯卧在戈壁滩上的巨婴，现场观看的视觉冲击可想而知。
除了探访千年锁阳城、打卡全球最大的戈壁“巨婴”雕像，还深度游览世遗莫高窟、榆林窟，探秘塞外一绝月牙泉，追寻阳关玉门关汉长城历史遗迹，领略敦煌雅丹魔鬼城奇观。
探访世遗莫高窟
据唐代文献记载，魏晋南北朝时期，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经鸣沙山东麓，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”，后世因“漠”与“莫”通用，便改称为莫高窟。另有一说为：莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
莫高窟是全球仅有的全部符合世界文化遗产六条标准的两项遗产之一。历经千年，形成了巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界现存规模最大、内容最丰富、价值最高的佛教艺术宝库。
凡俗如过眼，佛前一地尘。环顾洞窟的四周和窟顶，漫天诸佛、到处都画着飞天、伎乐、仙女……
墙壁上有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案……
同时我们还会安排深度游览莫高窟特窟，特窟都是历朝历代开凿的极具研究与保护价值的洞窟，内容丰富，保存较为完整。
有些特窟的空间较小，并不适宜过多的游客一起参观。从保护洞窟的角度来说，特窟都是限制开放的，看特窟的时候，你才能真切感受到那经历了上千年岁月洗礼的艺术生命力。
观看大型室内情境体验剧《又见敦煌》，沉浸于敦煌千年的盛大恢弘文化，享受一场独特的视觉盛宴。
畅游鸣沙山和月牙泉
到敦煌不可错过月牙泉和鸣沙山。“山泉共处，沙水共生”，说的就是月牙泉与鸣沙山，月牙泉被鸣沙山环抱，彼此依存，是茫茫戈壁中的双生花，沙泉共处，妙造天成，实属一处千古奇观。
鸣沙山相对高度100多米，但沙地行走和攀爬沙山是不一样的，往往是走一步滑半步，到达山顶有种“会当凌绝顶，一览众山小”的心境。如果遇到晴天，一定要爬上鸣沙山，感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景致。
另外你还可以尽情畅游在沙的海洋，嬉沙、游沙、冲浪等，鸣沙山上的五色沙粒有红、黄、绿、白、黑五种颜色，晶莹闪亮，不沾一尘，是鸣沙“三宝”之一，当人们顺坡滑落，便会发出轰鸣声，称为“沙岭晴鸣”，为敦煌八景之一。
晚上推荐前往沙州夜市，这是敦煌最大的夜市，也是丝路美食和和丝路工艺品的聚集地，因为具有鲜明的地方特色和浓郁的民俗风情，被誉为敦煌“夜景图”和“风情画”。它浓缩着人们最热爱的生活，蕴藏着这个城市最温情的一面。西北人潇洒的豪气之下，也藏着细腻与淡雅。
打卡小众宝藏榆林窟
与名声在外的莫高窟相比，同为姊妹窟的榆林窟略显“低调”，鲜为世人所知。然而，正是因为这种“低调”使得榆林窟得到了相当好的保护。窟中西夏和元壁画反映出的各民族艺术相互影响的特色，更可补莫高窟的不足。
榆林窟位于酒泉市瓜州县城南约70公里的南山峡谷中，洞窟和壁画在内容、艺术风格方面与莫高窟一脉相承。现存壁画5600余平方米，是仅次于莫高窟的壁画艺术宝库，在1961年被列入第一批全国重点文物保护单位。
榆林窟现存洞窟43个，壁画约5,000平方米，彩塑270余身，历经唐、五代、宋、西夏、元、清等多代营造。千年前的古人在沿河峭壁上开凿洞窟，在壁画的世界里，古代社会以另一种方式被记录下来。
榆林窟的内容、艺术风格以及彩塑、壁画的制作等方面，都与莫高窟有着密切的联系或相同之处，但在许多方面又存在着明显的差异，并具有独特的艺术风格。
特别是五代以后，莫高窟艺术呈显出明显的衰落趋势，而榆林窟无论从内容、绘画风格，还是艺术水准方面，都显示出其时代特征和独到的艺术魅力，从而更加充实了这座宝库的内涵。
追寻阳关、玉门关遗迹
每个中国人内心都有一段玉门情、阳关梦，因为书本之上提到的“西出阳关无故人”“春风不度玉门关”，就在敦煌。古诗里朗朗上口，现实里别有体会，大漠无垠，来去无踪，终于知道边塞诗人的豪情壮志从何而来了。
位于甘肃省敦煌市西南七十公里处的阳关，始建于西汉武帝“列四郡，据两关”时期。它凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应，为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户。
在阳关，我们特别安排了汉服体验。身着汉服，步行古老的城墙，感受厚重的历史，登上阳关城楼，高处远眺，近处仰视，古色古香的仿汉建筑、辽阔壮美的大漠风光、屹立千年的阳关烽燧便可尽收眼底。
玉门关遗址地处河西走廊最西端，疏勒河南岸，距敦煌市区约90公里，西距罗布泊约150公里，四境多戈壁、荒漠、草甸。遗址区东起仓亭燧、西至显明燧、南至南三墩。
核心区以小方盘城遗址为中心，呈东西线性分布，东西长45公里，南北宽0.5公里。现遗存包括城址2座，烽燧20座，长城遗址18段，已对游客开放有小方盘城遗址、大方盘城遗址和当谷燧周边汉长城遗址。
敦煌境内北端现存除碱墩子至马迷土的汉长城干线外，还有玉门关至阳关、阳关至党河口、马迷土至弯腰墩的汉长城支线。其中玉门关西面党谷隧一带的长城保存较好，地基宽3米，残高3米，顶宽1米，为我国汉代长城保留最完整的一段。
走进雅丹荒凉魔鬼城
“雅丹”源于维吾尔语，意思是“具有陡壁的小山包”。其实在“雅丹”一词未被地学界广泛使用前，其定义就有诸多称谓。比如，在东汉史学家班固所著的《汉书·地理志》卷二八下中雅丹被称为龙城、白龙堆和龙堆。
▲ 白龙堆雅丹
雅丹在全球都有分布，中国是全球雅丹分布最多的地区之一，因此有“世界雅丹在中国”的说法。中国的雅丹分布，主要集中在新疆罗布泊、哈密、疏勒河中下游地区、柴达木盆地和内蒙古乌蒙等地。
▲ 三垄沙雅丹
敦煌雅丹地貌属于古罗布泊的一部分，在敦煌市西北180公里的地方，敦煌世界地质公园的雅丹景区就这样静静矗立着。曾经的魔鬼城变成了世界地质公园，向世人展示着其独特的魅力。
各式各样的雅丹地貌被命名成为了我们熟悉的事物，人物、动物、舰船、宫殿、或是民间故事，一应俱全。据说世界很多著名建筑都可以在这里找到缩影，北京的天坛、埃及的金字塔、狮身人面像等等，不可思议。
等到日落时分，这里又是一张末日盛景！分分钟可以出造型大片。