【特约】二水居士：王宗岳与山右王先生的嫁接

漾太极

民国二十五年中国武术学会发行唐豪编著《武艺丛书》第一辑之四《王宗岳阴符枪谱太极拳经》一书。其书分作三篇：《王宗岳考》、《王宗岳太极拳经》、《王宗岳阴符枪谱》。

《王宗岳考》云：“数年前，不妄在北平厂肆得阴符枪太极拳经合抄本一册，枪谱之前，有乾隆乙卯-五十九年佚名氏叙一篇。叙中说：山右王先生，自少时经史而外，黄帝，老子之书及兵家言，无书不读，而兼通击刺之术，枪法其尤精者也。盖先生深观于盈虚消息之机，熟悉于止齐步法之节，简练揣摩，自成一家，名曰阴符枪…辛亥岁，先生在洛，即以示予…”之后，唐豪先生以律师特有的职业习惯，对这份得自“北平厂肆”的证据做了如下推论：“诀中高下、左右、刚柔、虚实、进退、动静、阴阳、粘随，一一与太极拳经理论吻合，这是山右王先生即王宗岳的一证。太极拳经上的王宗岳藉（籍）山右，阴符枪谱叙中的王先生也藉（籍）山右，这是山右王先生即王宗岳的又一证。太极拳经与阴符经谱合抄在一起，其理论与文采，两者又相合致，苟非同一人的著作，没有这般巧合的事，这是山右王先生即王宗岳的又一证。有以上这些证据，证明了山右王先生，即是著太极拳经的王宗岳，在另外没有找到别的新证据可以修正此说之前，大概不算十分武断吧。”在他自以为“大概不算十分武断”的论断之下，这份得自“北平厂肆”的证据，连证据本身的真伪尚未辨析的情形下，这位传说中生活在乾隆辛亥-乙卯年间的“山右王先生”，就被论定为李亦畲抄本《王宗岳太极拳谱》中的“王宗岳”了。唐豪《王宗岳考》又进一步由此推论“王宗岳是怎样一个人物”云：“阴符枪谱佚名氏的叙告诉我们：王宗岳是山西人…辛亥岁-乾隆五十五年，他在洛。其后馆于汴…叙末署乾隆乙卯，证明了他于乾隆五十九年尚还健在。他怎样学得太极拳的呢？阴符枪谱叙中不是说过他在汴、洛之间处过馆的吗？太极拳的发源地，在河南怀庆府温县陈沟村，一称陈家沟，或称陈家沟子，简称陈沟。如果我们要从开封或洛阳前去，只要乘陇海车由开封之西，洛阳之东的汜水，渡黄河十余里便到。因为汜水介于汴、洛之间，而温县则在汜水的对岸。明白了上述的地理，王宗岳之学得太极拳，当即在其居留汴、洛之间的时期中”。

古人河山相隔，辄成天堑。唐豪也意识到了汴、洛与温县之间，相隔了一条黄河，他于是不惜笔墨，再一次以他律师的素养，巧舌如簧，为王宗岳架设了一条跨越黄河的学习太极拳之桥梁。其用心若是，不特良苦足以状述。唐豪一方面“不算十分武断”的推断了编著《阴符枪谱》的山右王先生即是编写《王宗岳太极拳论》的王宗岳，另一方面自然也“不算十分武断”的界定了王宗岳大凡乾隆辛亥-乙卯年间在世。乾隆辛亥年，换作公元纪年即1791年，乾隆乙卯年，即公元1795年。

由此可见，将王宗岳与山右王先生，或者将王宗岳与乾隆年间，抑或1791年、1795年等嫁接在一起，始作俑者当系唐豪大律师。而唐大律师“不算十分武断”的论调，在二水看来，与“此地无银三百两”有异曲同工之妙。

作者：江澜 ，自号二水居士，奉化棠溪人，寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳，1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初，因缘结识金仁霖老师，系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司，致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会，担纲总顾问暨总教练。手谈之余，勤于笔耕，陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇，出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》（包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注）等。

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