【你懂得·辛亥记事】6、巴黎遇险与同盟会的建立

第九单元

辛亥记事

6、会党同盟

截止到1904年,帝象也经历了两次起事失败。不过这对于帝象来说,根本不叫个事。有的人天生只享受过程,万一一不留神成功了,他反而会觉得空虚。

经历了惠州失败之后,帝象也总结了经验教训。比如队友不靠谱,维新派太不仗义。他可不提是他们先动手害康有为的事,反正是维新派有问题。

针对这个问题,帝象决定多拉盟友,总会有靠谱的组织存在。

另一个教训是:在靠山方面,绝对不能只靠着倭国。倭人明显不靠谱,他们首鼠两端,支持的组织太多,不能全心全意的支持兴中会。

针对这个问题,帝象决定再找个靠山。美帝看来是够呛,帝象对美帝很失望,对这里的华侨也很失望。钱都让康有为骗走了,帝象发展的并不理想。

鉴于此,帝象又去了英吉利,到那之后,帝象就发现欧洲才是革命者的摇篮。

帝象刚到英吉利,就收到了德国留学生朱和中寄来的1200马克的资助。帝象大喜过望,在英吉利短暂停留后,就去了柏林会见朱和中。

朱和中对于帝象来说,实在是太重要了。不光是钱的问题,朱和中是湖北人,也是张之洞洋务运动的受益者。

朱和中是湖北武备学堂毕业,因为成绩好,拿到了公费留学德国的机会。朱和中也算是见多识广,他看到了欧洲的民生国计,就非常痛恨自己的祖国是君主专制。虽然他花着朝廷的钱公费留学,但他依然有推翻朝廷的宏愿。

也正因为如此,他崇拜帝象,与帝象一见如故。朱和中给帝象提供的不仅仅是钱,更重要的是提供了一个思路。

眼下朝廷正在推行新政,还要训练新军。他们这批军校留学生回国后,担任军官的可能性极大。因此只要把这些留学生搞定,基本上就等于控制了清廷未来的军队。这是不是比洪门的人好使?

帝象大喜,马上让朱和中成立柏林同盟,拉拢当地留学生入盟,尤其是军校的留学生更是重点发展对象。帝象和柏林同盟写下誓书,约定将来一起建立民国。

几天后,帝象与朱和中去了巴黎。帝象目的有二,其一是拉拢当地留学生入会。其二是游说法兰西支持他在越南起事,并希望得到驻越法军的支持。

本来一切都超级顺利,但有汤芗铭、向国华、王发科、王相楚四个留学生觉得帝象这么干是不对的。在这里要说清楚,这四位反对帝象,一不是因为爱大清,二不是因为爱国,三不是因为有不同的救国主张。他们反对帝象就一个原因:投机。

像朱和中这种人,完全是爱国学生救国的心态。从他未来的人生轨迹看,朱和中公心大于私心,做事也只有底线和节操的。

汤芗铭、向国华、王发科、王相楚这四位爷不一样,建立民国对他们有什么好处还是空中楼阁,眼下把钦犯帝象举报了,可能是现成的赏赐,回国后安排工作也得优先考虑。

所以这四位假装请帝象喝咖啡,顺便从他的旅馆中偷走帝象与柏林同盟的誓书,还有帝相写给法兰西驻越南总督的信。把这一切都送给了大清驻法兰西公使孙宝琦。

孙宝琦是近代风云人物,他接到举报之后,马上痛斥这四位留学生拿着国家的钱却不好好读书,净干这些没溜的事。加入柏林同盟就是叛清,举报同学就是叛会,还陷害同学,人格何在?以后好好读书,别整天瞎胡闹。

这四位邀功不成挨顿骂,非常郁闷的走了,里外不是人。将来在民国时期,他们作为留学生本该大有作为,却因为这件事断送了前程。

帝象莫名其妙的躲过了一劫,孙宝琦烧了誓书,把其他文件还给帝象,又跟法兰西政府交涉,让法兰西放弃在越南支持帝象行动,完美收官。

1905年,帝象离开巴黎,去了比利时的布鲁塞尔。到这干嘛呢?找靠山呀。法兰西既然靠不住,就投奔一个更大的组织。这个组织叫第二国际。

帝象自称是社会主义信徒,想把兴中会并入第二国际。当时第二国际的主席和书记经过研究,认为不太适合在中国搞事情。人家第二国际是要领导工人阶级反对资产阶级,大清是有工人阶级啊还是有资产阶级?

因此,第二国际并没有与帝象合作。

帝象也不气馁,从布鲁塞尔回到了倭国。靠山嘛,转了一圈还得找倭国。这个时候,倭罗战争也接近了尾声。帝象的老朋友宫崎寅藏、头山满,以及新朋友杨度有要事与帝象商议。

新旧朋友商议的事有相同的地方,就是介绍华兴会老大黄兴给帝象认识。不同的是头山满要帮帝象建立一个新的组织,以方便帝象反清。毕竟头山满在组织会党方面是个专家。

说起头山满,大家可能有点陌生。但要说起他的组织,那可是小小的有名。这个组织叫黑龙会,成立于1901年。

那一年罗刹国非法占据中国东北,头山满组织黑龙会,旨在把罗刹鬼赶出黑龙江。

罗刹国侵略中国,黑龙会为什么这么义愤填膺?第一,黑龙会并不是出自对中国的同情。第二,黑龙会也不是受当时倭国政府政策的影响。而是因为头山满等人的理念非常的极端,他们反对倭国政府脱亚入欧的政策,反对倭国与西方亲善,他们讲究军国主义,对于中国的态度,黑龙会宣扬分裂。

黑龙会有个理念,进了山海关,汉人建国。出了山海关,倭人要打着满蒙的旗号在东北建国。未来倭人侵华建立伪满的理念,就来自黑龙会的最初构想。

最终,在黑龙会的总部,帝相的兴中会、黄兴的华兴会、蔡元培的爱国学社、章太炎的光复会、青帮、洪门等组织一起,合并为中国同盟会,以帝相为总理,黄兴为执行部庶务。帝相喊出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的口号,作为同盟会的行动方针。

平心而论啊,帝相参与的各种组织,如果是单纯为了反清,口号都没问题。你看这十六字方针,真正能打动百姓的,就是“平均地权”。而“平均地权”的水平,依然是“均田免粮”、《天朝田亩制度》的水平。完全不能操作,说白了就是骗人。

作为一个以救国为理念的革命团体,得有现代国家的理念和思想,至少在同盟会的口号上,我们没看到任何超越古代农民起义的地方。包括“驱除鞑虏,恢复中华。”这也是明教朱元璋说的,不是同盟会原创。

但是,我们不能否定同盟会的意义。这里面不光有各种会党,也有理念先进的人士。比如蔡元培、宋教仁。

在当时,帝相的死对头康有为会在报纸上抨击帝相。为了反击,帝相把他理解的西方制度演化为“三民主义”,刊登在报纸上与维新派论战。

有了论战,就不能老说农民起义那套了。维新派梁启超自从出逃后,深刻研究献政,有着成熟的君宪国体方案。所以同盟会这边也得表现出先进性,于是就有了同盟会追求的三权分立、共和国体方案。

但是,同盟会早期的“中国”概念,指的是内陆十八省,最起码是不包括黑龙会垂涎的东北。他们讲满人的国家在东北,所谓驱除鞑虏,就是把满人赶回关外。

在这一点上,倘若以我小人之心度之,是不想与黑龙会的理念冲突。

同盟会将来会演化成国民党反动派,那么会为什么会出现这种演变呢?那是因为同盟会内部出现了不和谐。这种不和谐促成了同盟会的分裂,要弄明白这件事,那就得从下一课中,搞清楚黄兴和他的华兴会是怎么回事。

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