李纨的一辈子，一个笑话而已

《红楼梦》中贾兰第一次出场，寥寥数字，说元春省亲时极幼，不过随母依叔行礼而已。

第二次写贾兰，是元春出灯谜后，贾母仿造，也出灯谜时，贾政不见贾兰，问时，李纨回说：他说方才老爷并没有去叫他，他不肯来。众人都笑回：天生的牛心古怪。

只此一条，便看出李纨教育的失败：一家子做灯谜取乐，一个晚辈还要长辈去叫他才肯来凑趣，可见小小年纪的性格孤僻。

后来一次，宝玉往黛玉房中去时，见贾兰追着的两只小鹿箭也似的跑来，就问贾兰，他说：演习骑射。宝玉不满意他的作法，只是说了一句：把牙栽了，那时才不演呢。

可能那时候的人有骑射的传统，可是，你骑射不去演武场，和两只小鹿演那门子骑射呀。可见贾兰这个孩子煮鹤焚琴，有种暴戾之气。这个年纪的孩子，看见小鹿，应该想着怎么去喂，而不是怎么射杀。

凤姐过生日时，李纨没有出份子，是凤姐答应出的；起诗社，需要银子，李纨执掌诗社，却让大家和凤姐要钱，要她做监社御史。由此可见，李纨在钱财上的吝啬，也由此可知，贾兰脾气古怪的由来。由一个吝啬，不大气，毫无美感可言的母亲，自然教出一个不正常的孩子。

“赏中秋新词得佳谶”一回中，宝玉作诗受奖励，贾兰便出席也作一首递于贾政看。连贾环都知道即使技痒，也要等到击鼓传花在手时才能作诗，贾兰小小年纪便不甘人下，存心抢叔叔的风头，明显的嫉妒心过剩，好胜心太强，表现欲太大。

七十八回中，贾兰作诗评林四娘：姽婳将军林四娘，玉为肌骨铁为肠；捐躯自报恒王后，此日青州土亦香。

从词中看出，贾兰十三岁，那种忠君报国的思想便深植心中了。不是说忠君不好，一个孩子，先教会他如何为人，与人和善，与人交流，有爱心，而不是硬塞给孩子一个愚忠的思想，把孩子培养成一个“八股文”的机器。这个孩子完全没有孩子的特性，完全是旧式教育出来的一个应试物件。

翻遍《红楼梦》前八十回，也找不到一篇李纨与贾兰母子情深的段落来，按说李纨死了丈夫，又守志不再嫁，理应与贾兰骨肉相依，但可惜，这种相依为命的句子找不到，也感觉不到，是古代的礼法禁锢了一个母亲的感情还是因为人情淡薄使得李纨变得如此？

但通篇看来，李纨并不缺钱花，只是不爱打扮，连香脂粉饼一概没有，尤氏来了要梳洗，李纨都让丫头和别的小姐们借。

李纨的这一辈子的生命，到贾珠死后也就到头了，以后活着的，只不过是一具行尸走肉而已，要亲情没有，要妩媚没有，真不知道这么活着和死了有什么区别。怪不得作者说她：居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般。

红楼梦曲有云：虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。这就写明了，李纨的吝啬，不近人情，不留阴德，只一味敛财自得，到最后，即使凤冠霞帔，贾兰高中，却也是黄泉路近。

她这一生，自贾珠死后，了无意趣，即使有儿子，也只把他看成考取功名的工具，完全体会不到养一个孩子的乐趣，体会不到一点亲情，即使“如冰水好”也只是“枉与他人做笑谈”。丧偶、独身又如何，照样能活出自己的精彩，可惜李纨活在那个时代，是封建礼制的牺牲品。李纨的一辈子，一个笑话而已。