因蚊虫而得道

好善寺的善会近来有些苦恼。

刚刚入夏，山中各种蚊蚋滋生，晚课上就不能够专心了。小小的佛殿一到入夜就有一团一团飞舞的黑影，且还嗡嗡有声，吵的人心神不宁。还有一些花脚蚊子，全不避人，直直接接地往小和尚裸露的皮肤上落脚，下针，吸血，然后鼓着囊囊的大肚，沿着沉重踉跄的曲线飞回去喂自己的卵。这样循环往复，子又生孙孙又生子，来善会身上吸血的蚊子越来越多。

善会是出家人，受老和尚训诫，绝不可杀生。因此只能偷空用双手驱赶，然后抓耳挠腮止痒，功课也就顾不上了。

老和尚倒是依旧稳如泰山，任多少蚊虫萦绕耳边，他依然不动如钟，闭目诵经，神情平静。这在善会看来简直如同佛祖一般，自己不由得生出了自卑之心，觉得自己六根不净，不是修行的材料，于是有些心灰意冷，想下山去看看能不能还俗。

善会向老和尚辞行，老和尚没有阻止，善会就出发了。

奈何善会没有俗世的家，也没有俗世的能力，下山一段日子，还不了俗，只能依靠化缘，或在不同的佛寺挂单过活。

他且行且住，终于来到一个闹市偏地香火鼎盛的大寺。刚到那第一夜，善会就被惊住了，在那雄伟的大殿里，一同上晚课的僧人居士足有近百人，大殿的蚊虫也非常多。而众人能保持专心诵经的法宝居然是：蚊帐。

圆顶长蚊帐，一顶一顶从大殿梁上垂下，刚好可以罩住一个打坐的僧人，把蚊虫全部挡在半尺之外。大殿供桌上的烛火穿过那些长长的筒状蚊帐，僧众的身形影影绰绰，落在善会眼里就像一个个半透明的茧，里面孕育的不知道是佛还是妖。

善会不能接受，他觉得这样的修行不算诚心，他找到寺里高僧解惑。

高僧坐在蚊帐后微微一笑，反问道：“何为诚心？佛前失态？功课荒废？灭蚊杀虫？”

善会无法作答，似有所悟。

二日，他向寺院管事和尚化了两顶长蚊帐，回山上去了。

自此以后，善会做晚课都呆在蚊帐里，确实专心致志许多。老和尚不肯用善会带回来的蚊帐，见到善会使用也只是摇摇头，叹息一声。

后来，老和尚坐化了，小和尚善会变成了大和尚，又收了一个小徒弟。

善会要把小房间腾出来给小徒弟住，于是开始打扫老和尚的禅房，结果从禅房木柜深处翻出来圆顶蚊帐，竟有两顶。一顶颜色稍新，应是善会当年从大寺化回来的那顶。另一顶颜色陈旧，看起来用过很长时间，估计是善会当年被老和尚捡回来之前就有了，可是，善会从未见师父用过。

也许，自从善会来寺里做徒弟起，老和尚就不用蚊帐了。

善会突然悟了，还好小徒弟还没有见过他的蚊帐，他赶忙回房把自己的蚊帐卷好收起来，从此上晚课再也不用。

小徒弟倒是看似天赋异禀，从来不问大和尚该怎么对付蚊虫，上晚课也能坐的住。

善会又是高兴又是羞愧，高兴小徒弟有佛性，是修行的材料；羞愧自己的心性连个少年都不如，估计难有成就。因此，即使每年盛夏善会依然要受蚊叮虫咬之苦，他也强自忍受，久而久之，竟也习惯了，一打坐入定，连奇痒都浑然不觉。

善会就这样修行了几十年，竟然修出了些神通智慧，成了远近闻名的隐士高僧，给小小的好善寺带来了许多香火。

善会到了快要圆寂的时候了，身体渐弱。有居士为他请来医生看诊，善会只愿意做些基础检查，他觉得自己该依佛祖之意，当去则去。

善会在禅房坚持打坐，徒弟在门外和医生闲聊。

徒弟问他：“施主刚为师父做了什么检查？为何要抽血？”

医生：“只是做了血液常规，看看善会大师血液有没有问题。”

徒弟：“哦，那施主记在本子上这个圈是什么意思？”

医生：“那是O，表示善会大师是O型血。这世上有多种血型”

徒弟来了兴趣：“那我是什么血型？”

医生：“我来帮师父测测！”

......."师父是B型血呢！”

徒弟：“O型和B型有什么区别？”

医生：“区别不好说，那个解释起来太复杂了，不过有个有意思的区别，就是蚊子最喜欢咬O型血的人，不太喜欢B型血，所以师父和善会大师在一起的时候估计只有善会大师会被蚊子咬...”

门外人觉得很有意思，开始笑。

门内的善会却心中一惊，五味杂陈，不过，他如今已是高僧了，可不能让嗔念怨念毁了修行。善会守住心中清明，压抑住了翻涌上头的情绪，继而魂魄升华而去，肉体圆寂了，善会到底是修成了...

PS：我本人最怕蚊子，和我同样血型的几个人在一起好像蚊子也是最喜欢咬我。我本身对蚊子也没有怜悯之心，几乎一见必打。昨晚又是因为蚊子而失眠的一夜，本想写把蚊子写死泄愤，但是最后还是压抑住了，哈哈！