《红楼梦》｜如果黛玉一直保持刚进贾府的样子，结局会怎样？宝钗给出了答案
《红楼梦》第七十八回，贾母说晴雯：“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”
岂止是晴雯变了，变化更大的是黛玉。后来的黛玉，哪还有一点初进贾府时“不肯轻易多说一句话，多行一步路”的样子？
晴雯变了，落了个“俏丫鬟抱屈夭风流”的下场；黛玉变了，得到的是泪尽而逝的结局。于是有人问：如果黛玉保持刚进府的样子不变，她的结局会不会改变？
当然会，宝钗就是答案。
宝钗和黛玉，都因不可控的客观原因而寄居贾府，但她们一个坚持了自我，一个被环境同化，从而有了完全不同的结局。
同是寄居贾府，宝钗形变质不变，黛玉完全被环境同化。
俗话说：人在屋檐下，不得不低头。住在别人的屋檐下，自然要入乡随俗，遵守别人的规章制度，这是不变的真理。比如初进贾府的黛玉，原本实话实说自己“只刚念了《四书》”，但见贾母对女孩读书的态度极为随意，便改口说“些须认得几个字”。吃饭时“见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一的改过来”。
这都体现了黛玉聪明善于变通，懂得入乡随俗的道理。
但是，所谓入乡随俗，主要指的是外部形态的改变，而不是内心价值观的改变。正如歌曲《我的中国心》中所唱：洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。清末留洋的士子们，剪掉辫子穿上洋装，但不会让自己彻底变成一个洋人，无论何时何地，内心的立场始终应该是中华。
这正是宝钗和黛玉的区别：
在形式上，宝钗的入乡随俗比黛玉做得更彻底。作为商家女儿，她严格遵守着贾府的儒家礼仪，丝毫不会逾矩，但在内心深处，她坚持着自我，即使是被元春下谕住进繁华的大观园，她依然保持着居处的俭朴素雅，绝不被贾府的奢靡所裹挟。
黛玉则与之不同，她不但形式上完全改变，而且从内心深处全然忘记了自己是林家的女儿，抛弃了林家的教养，彻彻底底地成为了和宝玉一样“喜在内帷厮混”的“混世魔王”，成为了贾母和贾宝玉所需要的人。
简单来说，同是寄居贾府，黛玉早已没有林家女儿的影子，宝钗却依然保持着薛家女儿的本色。
被环境同化的黛玉，必将随环境一起毁灭。
说起来，宝玉和黛玉都是受害者，而伤害他们的人就是看起来最爱他们的贾母。
宝玉和黛玉的生活环境，是贾母给予的。她用她的特权，把宝玉养在后院，整天沉溺于风花雪月，“无人敢管”。她把黛玉接来，正是为了给宝玉找一个伴，一起沉溺于风花雪月。
贾母为什么要这么做？她的人生已经进入了倒计时，是一个不需要考虑未来的人。在有生之年，她只想尽可能地享受。但享受是需要有人陪伴的，宝玉和黛玉就成了陪她享受的最佳人选。这“两个玉儿”，长得美，看着养眼；人聪明，能说会道，听着舒心。
即便是神佛提醒她贾府已进入末世，她也不想做出改变，只顾自己如何无忧无虑地度过余生的每一天。
这就是宝玉和黛玉所面临的环境：贾母是他们唯一的靠山，但靠山很快就会倒。
这就是“树倒猢狲散”，宝玉和黛玉都是依赖贾母这棵大树生存的“猢狲”，贾母倒下之日，就是宝黛的末日。
有一则喜剧，一个行将就木的老人和两个年轻人拜把子，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。两个年轻人一听，不干了：你时日无多，我们却还有大好年华呢。
贾母和宝玉黛玉正是这样，贾母希望宝玉黛玉陪着她享乐，但这种享乐的日子必将随着贾母的逝去而终止。宝玉和黛玉的未来怎么办呢？
连紫鹃都能看出来，“有老太太一日还好一日，若没了老太太，也只是凭人去欺负了”。这句话不但适用于黛玉，同样适用于宝玉。没了老太太，宝玉还能躲“在内帷厮混”吗？迎接他的，更多的是贾政的棍棒吧。
那么迎接黛玉的又会是什么呢？这可不是贾府人薄待她，而是她必须从梦中醒来面对现实。现实是，连贾府四春都逃不脱要被吞噬的命运，黛玉又凭什么被一直保护在温室里？
黛玉，你还记得当年你的父亲为什么送你进贾府吗？“汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去。”你又多病，又没有母亲教养，还无姊妹兄弟扶持，所以，送你进贾府，一边依傍外祖母，借助外祖母的富足和医疗资源，好好养病；一边依傍舅氏姊妹，我姊妹们一起接受贵族大家的教养，以求更上一层楼。以后万一有什么事情，还有贾琏这样的兄弟可以扶持。父亲可没要你去和“顽劣异常，极恶读书”的宝玉“在内帏厮混”啊。
还有，进府的第一天，你自己说的，“我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理！”虽然你没有权利要求“另院别居”，至少你可以对宝玉的沾惹保持距离，别进入他厮混的队伍。
你怎么就忘了父亲的教诲和进府的初心呢？如果你还记得你是林家的姑娘，如果你还记得林家的家风和教养，你就不需要依赖外祖母而生存，也不会成为外祖母的陪葬品。
保持独立的宝钗，有着强劲的生命力，既能自救还能救人。
贾府的繁华奢靡，腐蚀了黛玉，却没能腐蚀宝钗。无论贾府给她什么，她始终都知道，靠什么都不如靠自己。
所以，宝钗从不依赖任何人，即使她有条件依赖。
有人说，宝玉不喜欢宝钗，因为宝钗总是劝他上进。是啊，想要得到宝玉喜欢多容易啊，不劝他上进迎合他厮混就行了。
宝钗为什么不愿意迎合宝玉？因为她不需要依赖宝玉更不需要依赖贾母，她依赖的是自己的能力，包括预见能力和解决问题的能力。
无论环境怎么变，能力是不会失去的。而且，宝钗的能力属于“愈冷愈苍翠”，越是艰难困苦的环境，越有爆发力。
正是秉持着这样的初心，宝钗始终与贾府保持着距离。她表面上严格遵守着贾府的礼仪规范，但在内心深处，她一直是薛家的女儿，从来没有变过。
薛家的女儿有什么特点？正如她说探春的话：“真真膏粱纨绔之谈。”贾府的姑娘，即便是探春这样的实干家，也流于“膏粱纨绔”的理论之谈，缺乏实践经验，宝钗却知道实践才能出直知，一直忙于实干，从来不会沉溺于虚无的风花雪月。
黛玉和宝钗，都带着病体进入贾府，黛玉的病越来越严重，宝钗却只发过一次病，之后再也没见以任何形式提过宝钗的病。
黛玉的病为何会越来越严重？因为进入贾府的她，体力劳动降为了零，实干能力消失无踪。宝钗则正好相反，进入贾府的她，事务更多了，实干能力也更强了，每天都在忙碌中度过，不但要忙薛家的事，还受王夫人所托，帮着管理贾府，哪有时间生病？
这就是宝钗与黛玉的不同。同样是进入贾府这个环境，原本五岁就会为母亲“侍汤奉药”的黛玉，却活成了需要别人为她“侍汤奉药”的寄生虫，宝钗却在这个环境里不断强化自己的能力，在照顾好自己的同时，还随手照顾了身边一个又一个需要帮助的人。
也正是这样的不同，黛玉越来越枯萎，宝钗越来越苍翠。当代表着恶劣环境的东风吹袭而来，已失去自我生存能力的黛玉只能发出“叹今生谁拾谁收”的悲叹，强劲的宝钗却能“好风频借力，送我上青云”。
所以，如果黛玉一直保持着刚进贾府的样子，没有忘记父亲的教诲和初心，她便能活成宝钗的样子，在活好自己的同时，以强大的能力扶助“一技无长”的宝玉，成就“木石良姻”。