风水名著《雪心赋》文超良注解（八）
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文 超 良
原文：布八方之八卦，审四势之四维，有去有来有动有静。
文超良注解：这句是重申理气的作用，就是说，寻龙点穴不能丢掉理气不顾。布，就是站在穴场，看四周砂水位于八卦的哪卦，对穴场产生或吉或凶的作用。
四势，即是指穴位的前后左右，总的不离青龙蜿蜒、白虎驯伏、玄武垂头、朱雀翔舞之理。如果是玄武藏头、苍龙无足、白虎衔尸、朱雀悲哭则为败局。
四维，指的是乾、坤、艮、巽，这里指罗盘24山。提醒后学要明白穴星四周山水要符合阴阳动静之理。总的讲，峦头不能离开理气，理气离开峦头也无从谈起。
第二章论山水本源
原文：迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙。
文超良注解：不管什么龙穴，都要追根认祖，要搞清楚祖山是哪个，子山从何生来，这样才有办法点穴。也就是凡事都要寻根，根不明，你就无法解决事情。
《撼龙经》云：须弥山是天地骨，中镇中天如巨物。如人背脊如项梁，生出四支龙突兀。四肢分出四世界，南北东西为四脉。西北崆洞数万里，东入三戟隔杳暗，惟有南龙入中国。
胎宗孕祖分奇特，黄河九曲为大肠。川江屈曲为膀胱，分枝劈脉纵横去，气血勾连逢水信住。大为都邑帝王州，小为郡县居公候。其次偏方并镇市，亦有富贵居其地。大凡一穴之地，各有祖宗，发出支脉，迢迢而来，遇水而止，自然成其形穴。
其意是说，昆仑山(包括喜马拉雅山)为世界屋脊，为天下龙脉的发源地，老祖宗。分东南西北四支延伸到世界各地，南面的一支进入中国。其中的大干大支所结的大穴便成了省会或都市，小干小支所结的小穴便成了县城或乡镇。寻龙察穴首先就要认清来龙去脉，弄清楚山水的本根，辨明主龙与支龙。干龙多是生王侯，主龙要优于支龙。
原文：汩汩水长流，自本根而分支分派。
文超良注解：前一句是说龙行分枝，这里点明水也同样是分支分脉。而且山与水本就同源，两山之间必有一水，两水之间必有一山。
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