【乡土兰溪】走进梅江镇东塘村：白枣铺于氏为吏部尚书于房后裔

走进梅江镇东塘村：白枣铺于氏为吏部尚书于房后裔

东塘村位于梅江镇政府驻地西南1850米。村民委员会驻东塘自然村，村以驻地得名。地处半山区。区域面积1.25平方公里，其中耕地344亩、山地1133亩。下辖东塘和白枣铺2个自然村，4个村民小组，198户，598人，村民大多以种植植桑养蚕和种植水稻为主业。

东塘自然村，村民委员会驻地。世居周姓，因村东有塘一口，名东塘，村以塘名。有村民小组2个，109户，346人，耕地183亩。村民大多以种植植桑养蚕和种植水稻为主业。

白枣铺自然村，位于村民委员会驻地东偏南200米。世居于姓，南宋淳祐年间由浦江前于衍分迁入定居，初名珠树坞，村中多枣树，果呈白色，又名白枣岗。明季始在此设铺递驻兵，并有邮亭，名白枣铺，村以铺名。有村民小组2个，89户，252人，耕地161亩。村民大多以种植植桑养蚕和种水稻为主业。

白枣铺村于氏，为浦江前于于氏后裔。据考，于姓祖籍河南，五代梁开平年间（907～911）始有南来定居于浦江东部的双溪（今礼张夏泉）者。宋代时的著名学者于房兄弟及其子侄于正封、于世封等均为其后裔，时有于氏七星之号。南宋末，裔孙于滨又自双溪迁居县南的西溪，即今之前于，建村至今已有700余年历史。

北宋年间，于氏一家数代为左溪寺的修缮、扩建呕心沥血，出资襄助，并义务为寺庙的僧侣提供粮食蔬菜等生活物资达四十余年，家族子弟于清穆还在左溪寺出家为僧，并担任寺院主持多年。左溪于氏不仅乐善好施，还非常重视文化教育，家族子弟中出了不少人才。于暠和他的四个儿子于立、于壁、于房、于清穆，以及两个孙子于世封、于正封都以文章著称，其中于立、于壁、于房、于世封、于正封五人考中进士，世称“一门五进士”，于房更是官至吏部尚书，成为浦江早期的高级政府官员。有感于左溪于氏的道德文章，宋神宗赵顼于熙宁五年（1072）御赐一块由王素书写的“于氏七星”牌匾，以资鼓励和褒扬。

于正封（1058？—）是于世封的弟弟，他们的父亲就是曾经在京城当大官的于房。兄弟俩年少时专心攻读，博览群书，写得一手好文章，未免飘飘然起来。后来，他们在京城见到了大文豪欧阳修，方知山外有山。于是，兄弟俩在欧阳修的指导下发愤读书，终于在熙宁元年同时考中进士。欧阳修得到消息后称他们为“双璧”，并赋诗一首表示祝贺：“当年曾作一字师，昆山良璧露双枝。玉工未献通明殿，金榜题名先是时。”当时的朝中大臣和文人儒士也纷纷以诗应和，其中范仲淹在和诗中写道：“雄才宿学可人师，科弟分名若折枝。堪羡同胞复同榜，斯文出色在斯时。”

于正封精通诸子百家之言，尤其对我国最早的编年体史书《春秋》有深入的研究。历史上流传下来的《谷梁传》、《左氏传》、《公羊传》分别是谷梁俶、左丘明、公羊高解释《春秋》的典籍，合称《春秋三传》。这三部书对《春秋》的阐释有不太准确的地方，在流传过程中又难免产生新的差错。为避免以讹传讹，误人子弟，于正封对《春秋三传》进行周密考证，形成《春秋三传是非说》二十卷。

于正封的书法在当时也很有名气，特别擅长楷书，可惜没有流传下来。我们现在所能知道的是，他的楷书方正敦实，气势雄健，与唐代颜真卿的书法很相像。这不是笔者的凭空杜撰，因为明代宋濂游玩左溪山时看到过一块于正封书写的左溪山碑，并在《浦阳人物志》中对他的书法作如是描述：“善正书，酷类颜真卿。所书碑，字势雄拔，如蛟螭虎豹，盘拏后先，精神为之飞动。”