耗子精、牡丹精——《红楼梦》和《聊斋志异》里那些相似的人和事

宝黛初见

众所周知,在《红楼梦》中,林黛玉的形象是极为光彩照人的。作者对林黛玉是极为爱护的,不吝用任何美好的词汇来赞美她,即使批评也舍不得正面批评,而是通过他人之口来进行评价。爱屋及乌,作者甚至对于“林”这个姓氏也是极为看重,所以有一次当贾宝玉听到“林之孝”这个名字的时候,竟然大喊“了不得了,林家的人接他们来了,快打出去罢!”可见,在作者心目中,林黛玉有着什么样的位置。

可是,这样深爱着黛玉的作者,竟然在写一次宝玉和黛玉的玩笑中,将颦儿比作了小耗子。

意绵绵静日玉生香

在第十九回《情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》中,宝玉因为害怕黛玉午后睡觉睡出病来,所以特地跑来“烦扰”黛玉,给她讲笑话解闷。

宝玉见问,便忍着笑顺口诌道:“扬州有一座黛山,山上有个林子洞。”黛玉笑道:“这就扯谎,自来也没听见这山。”宝玉道:“天下山水多着呢,你那里知道这些不成。等我说完了,你再批评。”黛玉道:“你且说。”宝玉又诌道:“林子洞里原来有群耗子精。那一年腊月初七日,老耗子升座议事,因说:'明日是腊八,世上人都熬腊八粥。如今我们洞中果品短少,须得趁此打劫些来方妙。’乃拔令箭一枝,遣一能干小耗前去打听。一时小耗回报:'各处察访打听已毕,惟有山下庙里果米最多。’老耗问:'米有几样?果有几品?’小耗道:'米豆成仓,不可胜记。果品有五种:一红枣,二栗子,三落花生,四菱角,五香芋。’老耗听了大喜,即时点耗前去。乃拔令箭问:'谁去偷米?’一耗便接令去偷米。又拔令箭问:'谁去偷豆?’又一耗接令去偷豆。然后一一的都各领令去了。只剩了香芋一种,因又拔令箭问:'谁去偷香芋?’只见一个极小极弱的小耗应道:'我愿去偷香芋。’老耗和众耗见他这样,恐不谙练,且怯懦无力,都不准他去。小耗道:'我虽年小身弱,却是法术无边,口齿伶俐,机谋深远。此去管比他们偷的还巧呢。”众耗忙问:'如何比他们巧呢?’小耗道:'我不学他们直偷。我只摇身一变,也变成个香芋,滚在香芋堆里,使人看不出,听不见,却暗暗的用分身法搬运,渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧些?’众耗听了,都道:'妙却妙,只是不知怎么个变法?你先变个我们瞧瞧。’小耗听了,笑道:'这个不难,等我变来。’说毕,摇身说'变’,竟变了一个最标致美貌的一位小姐。众耗忙笑说:'变错了,变错了。原说变果子的,如何变出小姐来?’小耗现形笑道:'我说你们没见世面,只认得这果子是香芋,却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。’”

这段话传达了两个信息:

一、林黛玉是耗子变的。这可真是唐突了颦儿,很难想象这么美的大家闺秀和小耗子能扯上关系。所以脂砚斋侧批曰:“玉兄,玉兄,唐突颦儿了!”

二、林黛玉是香玉。这个算是对颦儿的赞美,因为贾宝玉从黛玉袖子里闻到一股奇香,所以顺口诌了这么个故事,顺便夸夸林黛玉是真正的香玉。

“香玉”也即美玉的意思,《红楼梦》第二八回中有:“老太太多着一个香玉如意。”但在此处,“香玉”亦可泛指美女。如《西厢记》中张生说:“我这里软玉温香抱满怀”即是指女子肌肤。而此处“意绵绵静日玉生香”即是说黛玉身有奇香。

宝黛

《红楼梦》里对于“香”“ 玉”二字极为喜爱,秦钟和宝玉在去家学读书的时候,家学里有两个多情的小学生。只因生得妩媚风流,满学中都送了他两个外号,一号“香怜”,一号“玉爱”。大家都有窃慕之心,秦钟和宝玉还因为香怜和金荣打了一架。想来,秦钟、宝玉和香怜的故事恐怕就是根据“窃玉偷香”随手编来的了。

不过,如果我们把视界跳出《红楼梦》就会发现,其实,一部小说里面,对于“香玉”和“小耗子”都有过十分用心的描写。

“香玉”曾经是《聊斋志异》作者蒲松龄笔下的一个人物,原本是崂山太清宫的一棵白牡丹,化作一个白衣女子,与胶州黄生相爱,后因一个姓蓝的客人将其偷偷连根挖去,牡丹花枯萎,香玉亦随之死亡。书生终日恸哭,写诗凭吊时又遇到了山茶花所化的红衣女绛雪,与之一同哭吊香玉。后花神感怀动容,使香玉死而复生。十多年后,黄生病死,变成牡丹花下的一株赤芽,无意中被小道士砍斫而去。白牡丹和山茶花于是也相继死去。

《聊斋》中的香玉

“小耗子”也是《聊斋志异》中的一个人物,篇名为《阿纤》,写得是一个人鼠恋爱的故事。阿纤是一个美丽动人的妙龄少女,也是由老鼠幻化而成的精灵。因为一个偶然的机会,被奚山介绍给自己的小弟弟三郎做妻子。后来因为一个偶然的事情,奚山怀疑她不是人,家里人私下议论,被阿纤察觉,于是辞别了夫君三郎。一年之后,三郎仍旧思念阿纤,终于从叔伯堂弟阿岚那里得来了阿纤的消息,夫妻得以重聚。随后和大哥分了家过日子。分家后,阿纤不计前嫌,经常拿出银子和粮食接济大哥和公婆。从此再也没有发生什么怪异的事情。

这两个故事中,无论主角是白牡丹还是耗子,虽然都不是人,但却无一不是秀外慧中,与人相爱,至情至性。

话又说回来了,“小耗子”和“香玉”都与林黛玉或者《红楼梦》有什么关系呢?

其实,在贾宝玉随口诌的小耗子偷香芋的故事里,很有可能借鉴了《阿纤》。阿纤与人相爱,在阿纤即将嫁入奚家之前,阿纤母亲就带人将地窖中藏的粮食卖了出去。而在三郎和阿纤夫妻重聚的时刻,因为房主谢监生想纳阿纤为妾,故意用房租刁难他们。没想到阿纤仍有存粮三十石,卖掉以后就偿还了欠谢的房租。耗子的品性本就是喜欢贮藏粮食,或者也可谓之“偷”,阿纤一家能有如此多的粮食,与其本身属性是分不开的。

而林黛玉的性情敏感多疑、小性儿以、纤弱、小心翼翼、灵气逼人等等,其实与小老鼠也极为相似。而她的《咏白海棠》诗中也有“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”这样充满灵气的句子。

林黛玉

不过,《香玉》的故事,则很有可能和《红楼梦》中的晴雯死后化作芙蓉花神有关。晴雯冤死之后,小丫头骗宝玉说晴雯上天做了花神,于是宝玉写了《芙蓉女儿诔》来祭奠她。这与黄生在香玉死后祭奠香玉的文字其情类似,尤其是香玉死后,香玉的姐妹绛雪亦来看望。此情此景,与黛玉和宝玉商讨诔文何其类似!

香玉和绛雪

况且,香玉薄命,黛玉晴雯亦薄命,脂砚斋亦批此诔文乃为黛玉做谶。“绛雪”二字,一含“绛珠仙子”之“绛”,一含“金簪雪里埋”之“雪”,何况黛玉的的花签是芙蓉,而薛宝钗的花签是牡丹,而香玉和绛雪亦分别为牡丹花与山茶花,两人与黄生关系,一为情深之侣,一为君子之交。由此可见,曹雪芹在塑造林薛二人的形象时,多半借鉴了蒲松龄的《聊斋志异》。

黛钗

如此,《红楼梦》真可以说是一部融汇了所有古代文学作品的精华而又自成一家的皇皇巨著。

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