摸龙珠祈新福，闹完元宵过大年——长街西岙抬双龙 / 开普饭

文化建设“一乡一品”之长街篇

一个村落最热闹的时候会是什么时间？

过年？

对极了！

想象合家团圆、一村欢聚看戏祝福情景，全在年前、年后那时间。

但一个村落在人家元宵过后却真正过起自己独特“大年”

并吸引周边村落人们聚集到自己村庄，

摸龙珠祈新福，

把过年高潮推到极致，

会是哪里？

对，是宁海东乡风光秀丽的西岙。

西岙，名不见经传？你不知而已。

这个东乡西岙，说出来会吓你一跳。她辉煌时，曾称“三十六位在京官，三斗三升芝麻官”，她过继给舅舅的外甥，做官做到“肚里可撑船”的丞相位。千年古村，名不虚传！宋至道咸平年间（995-1003），从西岙陈姓始祖陈怀琪从福建迁居这三面山体如屏、一面港面如镜的风光秀美宝地起，登科者就代不乏人，“兄进士，弟进士，兄弟四进士”登科盛况有，“父御史，子御史，父子三御史”记载有，“盛朝浙右无双族，大宋江南第一家”，就指这西岙的陈氏家族。更奇妙的是，那时，小小的渔村聚居着陈、郑、王、周四姓。四大族姓中人才辈出，官品显赫。陈吉甫（即叶梦鼎）右丞相，郑霖淮浙转运使，周成童国子监祭酒，王良宠翰林学士。宋度宗因四人“生乎同里，仕乎同朝”，钦赐“四姓合祠”，至今“四大名宗”遗址遗风存留。你想，这是怎样一个和谐共生、文风鼎兴古村落！！郑霖为人纯良正直，在职二十余年，为官各地，深受百姓爱戴；他关爱桑梓、热心公益，为民造福建黄公渡桥的善举，至今留存在《光绪县志》与《郑氏宗谱》里，留存在人们的传说中。那桥名“登台桥”，涵二十四洞，上可驱驷马车辕，下可通五丈篷船，可谓宁海古代建桥史一大壮举。郑霖墓现仍留存西岙，墓前的石人石马仍让人凭吊怀念。

西岙，除了晋代的集福寺，南宋的古墓，还有千年的古柏，千年的桥。据说，保存完好的三座南宋古桥，填补了宁波宋代古桥空白，尤其是村口的“惠德桥”，更是体现了宋代粗砺大气桥梁建筑艺术特色，是宁海历史上形制最臻完美之桥。有专家说：“惠德桥，从外观看，显得大气磅礴，又显得紧凑小巧，古朴之韵存千年而不减，具有强烈的艺术感染力。”桥头龙门石雕刻成趴蝮（头部），东西各两个，刀法简洁，毛发后掠，眼珠外突，额骨宽阔，鼻骨方折，有精美的艺术构思与美学价值。东边两个张口，西边两个闭口，村里代代口耳相传、嘱咐着自己的子孙：外出求官求财要做好事不做坏事，要平平安安回归；回归家园要守国法，遵俗规，睦乡邻，不信口开河。

有这样文化情怀的西岙人，

会举行怎样的抬龙形式，

过自己的大年呢？

西岙抬龙，时间选择上就与众不同显特别，定在别人家元宵灯落之后的正月十八。而抬龙的成因，也与众不同，它不只表喜庆吉祥，更寓“感恩戴义、怀欲报之心”。听过西岙村民讲陈文纬太公故事，唐朝陈润《阙题》诗跳入脑海：“丈夫不感恩，感恩宁有泪。心头感恩血，一滴染天地。”“一滴染天地”，西岙的龙，不是一般的龙，西岙的龙好似在呼应西岙的山形地势，感恩天地造化。看西岙整个九龙抢珠的山形地势，西岙展现出的深厚人文与自然风光，让人惊叹。九龙抢珠的山形地势，熟悉的当地人都能一一指出：大肚龙(集福寺北)、伏地龙（大塘里壁）、盘龙（里庵柏树脚）、卷岗龙（香山嘴头）、啸天龙（东坑山）、出洞龙（东坑）、喷水白龙（大岭脚）、斗水青龙（排门前地）、出海龙（缸盖岩），那龙珠就指村中的龙珠山。静看山形地势的九龙，再想象正月十八夜的巨龙巡游，感觉是不是非常的美妙？更何况偶尔想起当年为官在外的文纬公回乡的故事：黑风猛暴，船行艰难，仰天祷告，船旁忽现两条巨龙，夹舟送行，让文纬公平安回乡。文纬公感龙恩，报龙恩，制定每年巡行报恩，并把这“欲报之心”代代相传。这样的过大年，在西岙，是不是特别地有意义？如果进一步推想这两条巨龙的前世与陈文纬公的善举呢？是不是还有更多深层的回味？

“东方第一古龙”的出游，非常轰动

听说，为这巨龙巡游，西岙建成专门的龙场。现在，正月十八夜，在西岙，号称“东方第一古龙”的出游，非常轰动。巡游的青龙、黄龙每年轮流着北上南出，敬拜天地神灵、感恩造化人伦。龙光闪闪，一龙从龙场出，一龙从四姓宗祠出，在祠堂桥上双龙相会欢舞后，沿西岙溪，北上南出，一经集福寺，一经太平桥，再在村南的沙地庙相会。巡游夜，西岙山村，人山人海，人龙光转，真有“天龙闻之神踊跃，特散天花恣行乐”欢乐光景。龙头的雄壮魁武，气势磅礴，龙身的青黄交映，栩栩如生，一路的鞭炮连天，一路的欢声笑语，户户家家喜气洋洋，游人争摸龙珠，沾喜气求新福，“万目睽睽龙忽蜕，村庄但见玉楼台”，让人啊，欢乐难忘。抬龙，寄予了西岙从古到今“安定团结、国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、百业兴旺”的祈盼，更表现了西岙人存于心底的那份纯洁的谢恩、报恩之心与世外桃源般淡定心境。