其谷稷

​其谷稷：

社稷二神

土地庄稼

以埋在

社稷坛

中央的

一块长石

一根长木

作为象征

社稷配位

两位专事

农业的神

位于太社

的叫句龙

神农氏的

十一世孙

能辨土壤

以利作物

相传他在

颛顼高阳氏

时任“土正”

后世尊为

后土

位于太稷

的即叫弃

精通农时种植

相传他的母亲

是邰氏女姜螈

她在一次郊游

踏着地面一只

很大的足迹

就有孕了

于是生下

一个男孩

这个孩子

没有父亲

被抛弃在荒郊

因此叫他“弃”

弃喜农事

野生植物

改造谷子

田里播种

于是有了

五谷供食

相传

今山西

稷王山

有五色石

是弃在当年

留下的种子

叫“五谷石”

后稷与五谷

中国古代文明

属于农耕文明

中国神话，也保留了

许多关于农业的故事

人类诞生以后

靠打猎、捕鱼或采集野生的果实为生

终日奔波劳累，有时候，还不免挨饿

年轻姑娘，姜原，住在有邰

姜原

外面玩耍

回家路上

偶然发现一片

湿地上有一个

巨大的脚印

姜原

既感惊异

又觉好玩

踏进巨人

的足迹里

谁知她刚刚踏进

巨人足迹大拇趾的地方

就感到身体里有种震动

回家不久

姜原怀孕

生下男孩

没有爸爸

周围的人

觉不吉利

把男孩抢走

丢弃在田野里

以为这样一来

孩子会被饿死

过路的动物

保护了男孩

一些雌性动物

还喂男孩奶吃

人们见他不死

又准备把他

丢弃在森林

恰巧这时候

有人来砍树

没抛弃成功

恼怒的人们

把他抛弃

在寒冰上

可是人们

还没走远

天上的鸟

都飞下来

用翅膀

给男孩

挡风寒

人们终于觉察到

男孩不是普通人

于是把他抱回来

让他的母亲抚育

小男孩曾经

被多次抛弃

姜原就给他

取了个名字

叫“弃”

弃小时候

远大志向

看到人们

追逐动物，采食野果

生活终日，飘泊不定

如果能有一个

固定供应食物

的地方就好了

他通过

仔细观察

把野生的

麦子、稻子、

大豆、高粱

及各种瓜果

的种子采集

种在自己，开垦的小片土地

定时浇水、除草，悉心照料

等到成熟

结的果实

非常饱满

要比野生

的味道好

为了更有效培育

这些野生的植物

弃还用木头和石块

制造了简单的工具

等弃长大成人

他在农业方面

已经积累了丰富经验

毫无保留地把自己的

农耕知识传授给人们

从而使人们，逐步摆脱了仅靠

打措、捕鱼和采食野果的生活

因此人们把弃

尊称为“后稷”

“后”的意思是君王

“稷”的意思是粮食

后稷死后，为了纪念，他的功劳

把他葬在，一个风景美好的地方

“ 都广之野”

天上的神仙们

上下往来的天梯

即就在它的附近

“都广之野”

土地肥沃

谷物庄稼

茁壮生长

每到秋天

收获季节

还会出现，凤凰率百鸟

在这起舞，的奇异景象