明 王巩祚辞赋刊刻碑记
盖闻清浊初分，运阴阳而生万物；山川既列，定元首而分八方;知悬象光明，端赖于日月；崇高辨位，莫大于尊卑；道治则社稷宁、政通则庶民安、信仰则灵魂寄、顺天理之常，四时祭祀祈求风调雨顺耳。有寺曰龙泉，源自一沟三坝水系；有本主曰：惠康皇帝，乃大天兴国国主赵善政，崩谥惠康耳，本境白族奉为本主供奉，庇佑一方；治下称五村，分十寨：许长，上朋灯，五柳村，下朋灯，上检村，下检村，醒狮邑，新生邑，左所村，太平村是也。
夫杨国旺君者，世为帝胄，乃大义宁国国主杨干贞后裔之一支也，祖上世袭粮官。杨君幼承家学，学有专攻，凡言事有高识，自幼爱好收藏。一日谓重金收藏明代王巩祚辞赋珍品哉!闻之,余大喜过望；尝闻有此珍品，云湮失久矣。或曰何不趁此镌石置于寺中，亦盛事也！君谓愿无偿献出所藏，遂与龙泉寺主持等议筹；拟勒石珍品诗碑置於寺中。王巩祚后裔等闻之，皆曰：祖上遗存湮失久矣，苦于查找无门，今有执藏品以献者，我等幸勿再失之交臂，众人无不称善, 一人发愿众皆云从，均愿出资出力以为之。
王巩祚，号如石山人。明万历二十八年庚子岁生于禾甸下朋村书香世家，乃明末澜沧兵备道批据禀膳生员，崇祯甲戌年（1634年）以生员名首见於观音寺明文碑记。永历十二年八月二十三日（1658年）永历帝召见巩祚於澜沧兵备道府衙，封其为国子监学录兼封其父王穆为登仕佐郎，其圣旨碑仍存焉，因此举而清正史无记载。昔巩祚曾于崇祯甲申年勘察水系亲绘图卷倡修一沟三坝，虽屡坏屡修之，讫今仍灌溉田亩矣。
雍正四年（1726年）四川盐亭张汉主政云南县，仰慕王巩祚德才，遂据其水系图卷，三勘龙沟捐俸集资督修成功，并亲书水例册名单随附巩祚九篇辞赋，誊写多份存执，置县前碑以为存案焉。适逢同治甲子间修浚龙沟，年湮事远，水例册仅存王世泽孤本于兹；时王在镐罗先甲等遂抄录数本分存，俾传于今日也。适逢盛世，前赴后继，生生不息，聚众人之力而刊刻，史海沉钩；为往圣继绝学、为今人树样榜，实乃无量之功德耳！矧余忝同村之雅，慕公世德有素，何敢以不文辞乎，是为序，仅以古意﹒怀如石山人一首作结：
高台一望逐心潮，名显桑梓世人褒。
辞赋九篇今在壁，圣旨一碑醒目昭。
一沟三坝凭君倡，百千余载富民膏。
义士豪迈沉钩现，功载万代青史标。
丙申孟秋邑人杨运敬撰
念奴娇·冬日登龙泉寺怀古
——杨运
龙泉寺上，望平川禾甸，轻盈岚雾。指点明清形胜地，惟有山人巩祚。隐世朋灯，神来之笔，挥就江山赋。改朝换代，多少英雄末路。名震苍洱彩云，由榔亲授，招揽能人助。落日无奈天补晚，不义缅王难护。山人还山，朋灯影里，绘制水沟图，一沟三坝，庶民百代托福。
水册序（一沟三坝）
从来有治法，而无治人者，未有能治人者，而无治法。盖法有一宝，变通在人。因时因地，宜缓宜急，罔弗有利於民，处今日而欲厚民生裕民财，使家给人足，良不容易。然因民之所利，而利之。比治法之治，存乎其人也。洱邑地势高燥，水多不足，禾甸一以犹甚，以故历年禾粮率多逋歉，究其由来，彼地原有箐水一溪，都人筑塘一座。秋冬蓄之春夏可资灌溉，不谓日久塘废，元济於田亩数十年，屡议修筑，一则苦无功力，一则不得其法。唯亦随时补葺，均无可禆。余闻之，三至其地，相地制宜，捐俸十金，兼请干匠庇捣工饬令居民力合不余而工竣水颇阔大，众悉欢焉，明经李曦等，会同居民，公计田土多寡之分悉无偏私。恐利在易起争端，定为水册开载姓名各注水分於下。请余铃印，并取一言，刻於册首，噫，今而后禾甸一川，吾知可免亢旱旱虞，逋叹之忧矣！在於不过不惮勤劳，躬履数次相厥地势，指挥布置，所费亦仅十余金，他有民力之自作，瞬夕之间，顿兴是利。是非因民之所利而利之者乎。余宰武城，再经三年，履任之初，百务废驰，悬歉三万有奇，补苴调剂，不遑寝食，几於二载诸事始就焉。洱邑之困，首在於旱，凡有可备堰塘之云，命为损资以开始。全民继功於其后，所有水利，麂弗毕兴。洱邑不以当年之苦旱者，半得筑堰之力也，后之君子，切已饥溺之心废者修之，无者创之，自必兴余辙独是戒民当思一废之后，何以十年不能复兴，而宜彼此同心，时加修补，毋蹈昔弊，以永保是利，是余之愿也，夫焉是为尔民序，遂为尔民谕。从来莫为之前，虽美弗彰，莫为之后虽盛不传。如我五村龙泉自巩祚老先生督修一沟三坝屡修屡坏，几费辛勤，卒自雍正四年乃告厥成功，想尔时：五村士民不知几经竭力，而乃如是混混源泉，不舍昼夜，以资东作西成，坐受无疆之福，因之创修。龙王、土主、圣母等项殿宇，聿修祀典相承勿替。猗欤休哉何风之隆也，缅厥芳薇：自明迄今，由来久矣，奈何有升降，不无变迁，延至大清戊午年麦秋月，东山大古者地方，突起烽烟蔓延滋扰，各项殿宇，化为灰烬。嗣后大村小寨，痛遭兵燹，士女老幼，不禁望风远飇。是以上中下三坝，无人监管，除倮匪覆外，亦难保其冲塌，所有先人功业，从此尽皆湮没，伤何及矣。幸天道循环，无往不复，一至辛酉三月内，大古者妖营，一旦绝去根株，由是五村人民逃亡之外，闻风旋里者，多则十有其七，少者仅留其半。斯时：五村苦况，救死而恐不赡，奚暇重修庙宇，筑我堤坝，不意萧条寂寞之秋，得一赳赳武夫之士，适有五柳村王飞虎是人一时振作倡首，先将土主大殿与面房经营创造。岂知竖柱前日此人忽经猓匪谋毙，倘后人不继不将废於半途，犹幸大变之时，每生大才，至癸亥年新正有朋登罗先甲一人，明明出师他境，请假回籍，鼓起劲气，挺然领袖，修筑下坝，先设总管二人，然后兴夫动作，每日男妇二三百工。勿如新垦初筑，最难一举成功，竟未免虚缩浸漏，没耐何，至甲子秋季，仍复倡首，补助完全，以终其事。谓工力耗费，差前无几。又於是年十月农工已毕，爰属五村耆老头人议订；於乙丑初春重修各项庙宇，一则补就前功，并将左右两殿修作如前。揆势虽曰：复其旧制亦可谓有心人也，窃愿后之君子大展谋猷，依然兴衰举废，俾一劳永逸，诚不负当世之贤豪者也，是为序。
意原泉混混兮，蓋灌舆扵一勺；实灌溉扵百川。或以润九里而蒙福；或以灌四群而非筱。在秦名之为德水；在汉称之为龙渊。可玩文章扵濉涣，修袚除扵溱洧，饮玄洲之似蜜，味晋安之如醴。动则叶乎智者；静则符乎聖人。或浸彼苞簘，或不流束薪。女娲之積蘆灰；夏禹之鑿龙门。识武都之泥紫；见幽土之蛇青。在成都者，以锦为号；出阿房者，以粉为名。美陈宣之纳谏；题王商之止讹；投舒姑而灵变；泛沧浪而浩歌。左慈遇之，何必遥流；若思得之，可以置座。君不见临淄之水，他日世乱则濁；吾因知新丰之泉，兹者时平则清。
廓扵灵海，百川委轮。含形内霊，黑齿祼人之国；聶耳穷发之区，幸水脉群沃萃；焦泄之尾闾，庆山光四塞。叹人寿之难期，高並之言要竗；王景之识精微。识潛流之隐伏；驚迅逝之委蛇。可方灜洲蓬岛，嫓美员嶠方壶，鲲鹏之所变化，神仙之所廬棲，百谷之所縂集，万穴之所会归。悯波臣之在辙，骇马衘之當蹊。何必陈茂拔剑以恩波；若遇鲍覩煮石可療饥。见遁世之姜肱；知乘桴之仲尼。子捭倾驰而意阙；管宁危殆而思愆。人君法之而成治；百川学之而可几。秦皇难渡；齐景忘归。王粲逰之而作赋；祖荣望之而中占。
王鞏祚九篇诗赋之三
瞻彼东夷；一声横笛。忽垂手而侧弃；亦執籥而秉翟。快世尹之不骇扵束芻；冝齐武之不容扵簮笔。宛然师经之撞魏文；何當晏之慙晋史。不鄙顾谭之不止；实嘉陸公之受锡。叹象箭之为美；无旌夏之惧退。擬之陶谦，再转以胜人，亦征长沙；来朝而益地。手之舞之，飞燕亦矜其休轻；足之蹈之，廣延若献扵无迹。致左憲右憲，忽於指顾而应声；进旅退旅，倏赴節奏以投袂。歌阍夜者，已迓神奇；宝烟竹者，忽驚裂碎。君一似向秀，惆怅而思旧；吾豈若王愷，忍暴而杀妖。
樵家好!樵家好!口食木；身衣草。面如墨漆；头似樱桃。子饁雉兔；妇餉蒭荛。暮眠迟，朝起早。擔荷千斤重，价实三索莎。沽酒三提薰薰酸醉，还有皮袋装不了。是非场里不去闻；多利窠中不知扰。此间一曲赛阳关；幽谷净日闻啼鸟。我也不寻兜率宫；你也不覔蓬莱岛。但得山中勤七日；一家老幼分儘可饱。客来问我甚生涯，斧斤世世传家宝。但见一片疎籬，苴蓿怀风而披靡；数採青松，蘘荷依阴而繁茂。远望之，一似济阴兵壮；近观之，有如入公人形。羊面面、猪见见，啟栈而出；马暏暏、牛啈啈，开栏而走。烟村几个樵子，扣角而歌；村家一曲新调，赛过阳关。松坡上，无限小头，挎背而行山凹腰。短笛数声，酷似椘馆。虽没个刘玄德，猶然水镜庄前；管甚么胡老子，一如詹荷门外。茂彼崦山，眼见食（通饲）牛而牛肥；饒兹蘭泽，不闻牧羊而羊亡。正是：休誇齐景千驷马；赶上把朴缚阵牛。
但见明总潇洒。碧纱内，烟雾轻盈，净几端严；书案上，尘埃不染。朝起看，湘簾高捲；夜晚来，纸帐静围。亭前，数竿棲鳯竹环绕鸦户，琴书清润；屏内，几朵念蝶花低压栏杆，几席馨香。这碧厢，写的是历代纪暦；那碧厢，画的是天下舆图。冠者两两三三，手不釋卷；童子五五六六，口不绝吟。正是：休誇东壁看书府，不说西园翰墨林。
王鞏祚九篇诗赋之七
但见烛影缥摇。堂屋内灰尘纷乱，香烟笼罩；案桌上净水清灯。粉壁间，挂三四幅龙睁虎眼神案；木柱头，悬一两面亮圆净鸣锣。问卜的俱是老实头，双双扯腿，犹如烧葱；求神们常见哈兴辈，纷纷叩头，一似捣蒜。仙子列，被发缨冠，口道惠康下降；女巫列，拃脚舞手，话传金相来临，碎碎刀刀，吩咐不尽。几许长叹短吁，闹闹哄哄，受用不了多少羊膀猪头。方馋了张家祭扵东部；后再去李户享扵西山。正是：休誇三月赛清明，勝似开正闹元宵。
皎皎素丝，女所冶兮。周官有辨物之职；时令着分兰之期。唯米蓝之是染；得管蒯以轻遗。慌氏冻而有法；夻诸断之而得宜。荣社方闻扵日蚀；綸丝一如乎王言。分贵贱扵缯绵；随赤黑扵丹泥。书称厥篚；诗着其紑。周王用献扵白纯；刘主有眘扵匹彦。方移风之资阎；宪行化之美长。倩戒孙弘之语；涛收袁毅之遗。乍想渊人之带；遥思初任之年。钧有伊湣之美；琴闻野兰之妍。墨子见之而兴叹；园客綵之而上仙。伊絲枲之为务，亦生民之所先。僧家好！僧家好！朝金刚，暮弥陀；头乌纱，口汲罗。今日张家观自在；明日李户摩呵薩。手锺摇，動動阵阵；木鱼敲，逼逼剥剥。狮子能舞鹤能歌；善男信女笑呵呵。十方佛，十方僧；十方法，救苦多。願宰官，願长者；願居士，悉安乐。客来问我甚生涯，奉劝世人几个字。
史料提供：杨国旺
録文/音频：杨运
摄影：杨国旺、杨运
编辑/校对：小杨
