广东省作家协会主席蒋述卓题

作家们争先抚摸玄武山“龙头”雕刻，期望能带来“好运”。孙彦修摄

汕尾印象

●冯瑶

也许由于距离的原因，作为粤西人，我对地处粤东的汕尾市了解不多。接到参加“广东省作协汕尾采风团”的通知时，我立即上网询度娘，对汕尾的自然风光、历史人文、名胜古迹等等作了一遍文字上的粗略认知后,觉得汕尾这方热土历史悠久、资源丰富、名人辈出，很有特色！我不由对出访汕尾采风充满期待！

经过四天三夜与她的零距离接触，虽然未能完整了解她的人文风貌，但这几天的行程还是令我对汕尾这片风光秀丽、民风纯朴的土地，有了一个美好而深刻的印象。

汕尾作为海滨之城，她海域辽阔、风景秀丽，既有山区特色，又有湖海风光。在观音岭金厢海滩参观，到十里银滩漫步，我们就领略了汕尾碧海蓝天的海景美；行走在城乡之间的公路上，我们看到的是青山翠色，呼吸到的是没有污染、富含负离子的新鲜空气，而舌尖上的体验，则多是大海的馈赠，这种味道，带着原生态的鲜香，让我们倍感味蕾的活跃和愉悦！在整个海陆丰境内，我们能感受到一种安居乐业、民风纯朴的慢生活！这样的生活让人觉得岁月安静而美好！

然而，本次汕尾采风行，给我深刻印象和引发我思考的，却是汕尾这片热土所特有的气质，那就是历史人文的厚重感和兼容并蓄的多元信仰！

坎下城、二马路、三马路、关帝庙、妈祖文化，玄武山宗教文化等等，令我对汕尾历史文化的长度与厚度充满敬重！

坎下城，位于汕尾市区香洲街道城内北端，始建于明代崇祯九年，至今已有400多年的历史，是我国目前保存最完整的海防城池之一。由于历经兵患、自然风化以及人为的破坏，如今的坎下城，已失却了当年宏伟壮观的气势，大多数城墙残损变矮，长着青苔，她沧桑静默地坚守在那里，仿佛向来客诉说着，这片土地悠久的历史烟云！

汕尾市区的二马路、三马路，建于民国初期，在三马路街口巨石上镌刻着“百载商埠”字样，在向人们标示，这里曾是当年汕尾港的商业发祥地。

据说这里曾发生过一段神奇的故事。一百多年前，这里还是一片海滩，有一次，坎下城武帝庙的关公像巡游到此，轿夫放下休息，忽然狂风大作，大雨磅沱，轿夫再也抬不起关公像。大家认为关公想在这里落座，便对关公像祈拜，暴雨竟马上停了。于是，汕尾人顺应天意，把关公像留在海边，建起了关帝庙，慢慢地，这里便成了一个墟市，并逐年繁荣昌盛，到民国时期已有了“小香港”之称。

我们一行在关帝庙修复理事长黄先生的引领下，拜谒新修葺过的关帝庙。黄先生说，整个庙宇仿古法建筑，从设计、建造到装璜都是汕尾本地人完成。庙宇里面雕梁画栋，做工精细，每个角落都经过民间艺术大师的精雕细啄，由此可见，汕尾人崇尚关帝精神的赤诚和热度！关羽作为中国历史上的著名人物，他忠义仁勇的人文精神，一直为后世所称颂！汕尾人这么虔诚地供奉关帝像，表明忠义仁勇的关帝精神已深入汕尾人民心中，成为他们崇尚并传承的精神图腾。

凤山妈祖庙是汕尾著名的旅游区，最能体现汕尾“山、海、湖、城”的特色，始建于明末清初。当年，福建渔民漂泊到凤山一带，并在这里安居乐业，他们把心中的保护神——妈祖也带过来供奉，于是便有了凤山妈祖庙。当我们登上凤山顶峰，不但可以鸟瞰汕尾市区的全貌，还可以瞻仰到高达16.83米的全国最高的妈祖石像：她高高地立在晴空祥云的背景下，衣袂飘扬，远眺大海，端庄与肃穆中透着慈祥和博爱，她在默默地赐福人间，庇佑渔民，给人自信和安慰……这时，汕尾诗人庄海君的诗句引起我的共鸣：千年的风雨归于妈祖的静默/在香烟的脚印里/走进百姓的故事……在仪台银湖/皈依妈祖的神灵/与渔歌互唱美好的生活/ 将信仰传诵。

“世界妈祖同一人，天下信众共一家”的大同境界，彰显了妈祖文化的博爱精神，这样的境界和精神，对民众具有不容忽视的凝聚力和创造力。或许，这便是妈姐信仰的现实意义！

陆丰市碣石镇玄武山的元山寺（原名玄山庙），现在作为AAAA级旅游区，则向我们展现了汕尾宗教文化悠久的历史以及深厚的文化底蕴！元山寺始建于南宋建炎元年（1127年），庙宇布局工整，结构严谨，重斗叠拱，高脊飞檐，雕梁画栋，造型古朴，艺术精湛！寺后有一状如鲤鱼跳龙门的风化石，已有一亿年的历史，寺殿内保存有宋、明、清碑记石雕瓷器、清漆等文物一千多件，很有历史研究价值。这里的信众络绎不绝，香火鼎盛。每逢庆典，人山人海，场面壮观，热闹非凡！佛家的善念与智慧从这里辐射到千家万户……

关帝忠义仁勇的精神、妈祖博爱众生的慈悲以及元山寺的佛教信仰，同时出现在海陆丰，这种兼容并蓄的信仰，让汕尾人的信仰呈现多元化！我想，人类是有思想的高等动物，他所创造和成就的一切，都源于思想或者说源于信仰！高尔基说，信仰是人类认识自己智慧的力量的结果，这种信仰创造英雄……基于此，汕尾盛产英雄人杰，或许源于这种多元化的信仰？这真是一个容易引起人们思考的问题。

位于海丰县的红宫红场，是中国第一个红色政权诞生地。在这里，曾召开过海丰县工农兵苏维埃代表大会，成立苏维埃政府；在这里，曾召开有5万多人参加的、庆祝海丰苏维埃政府成立的大会。解放战争时期，董朗、颜昌熙等率领的南昌起义部队与叶镛、袁裕、徐向前等率领的广州起义部队也是在这里胜利会师。还有，全国第一个农会、第一个苏维埃政权、第一个义务兵条例、第一部土地法法规、第一部银行发行条例，都是海陆丰的农民运动所创造！1927年3月，海陆丰有党员4300多人，占全省党员近一半，大革命时期有4万多名革命群众惨遭国民党杀害，已查明的革命烈士有3152人，有的家庭满门皆英烈，并涌现出彭湃这样对新中国成立作出过突出贡献的英雄模范人物；出现陈炯明这样赫赫有名的辛亥革命元勋！或许，关帝信仰，让汕尾大地拥有血性刚烈的英雄气场？

此外，钟敬文、丘东平、马思聪等等世纪名流，都出自汕尾！

在彭湃、丘东平、马思聪的故居，在陈炯明的都督府以及钟敬文广场，我们了解到这些世纪名流的成长和成就，让人不得不感叹，这片热土上的人们，因为心中不屈不挠的信念，成就了他们的伟业！正如革命家薄一波所说“如果把人生比之为杠杆，信念刚好像是它的‘支点’，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强而有力的人。”所以，信仰不管对个体的人，还是对于一个地区，都像支点之于杠杆一样重要。由此，我们或许可以辩证，汕尾盛产英雄人杰，得益于这片乡土上兼容并蓄的多元信仰！

汕尾，是一个拥有英雄情结的地方！汕尾，是一个人杰地灵、英才辈出的所在！

红色那片海

（组诗）

●采墨

很远，很远，就看见风

吹过山峦，吹过密林

最后落到我的车窗前

不曾许诺，却已心领神会

那片海的气息

正朝我汹涌而来

他们说，那片海

叫汕尾

像患得患失的小孩

在追一个儿时的梦

绿色的，黄色的，蓝色的

橙色的梦

那么多好玩的梦

我惟独喜欢红色的梦

比月亮高洁，比海水水蔚蓝

火一样热烈

轻轻的抚过心尖

玉兰花，月光白

迷迭香

都不会是我的

仿佛昨天还爱着

今天就要失去

生出不忍

亲爱的，我来此一遭

仅仅想用海水，抚平你这块

千疮百孔的礁石

之后在回忆里

偷偷的吻你

偷偷的潮涨潮退

从春到夏，到处暑

我已被翻阅过无数遍

大海是一纸平缓的书页

你是那个懂得我

悄悄的绕过海浪

翻到我这页来细读的人

我渴望你不仅仅读到海面的平静

还读到我连接地平线的深沉

和许多藏在书页后不为人知的

浪起云涌，波澜不惊

阿妈肯定来过这里

踩过螺壳，抓过小鱼

看过乌云滚滚和一马平川

阿妈的阿妈叫妈祖

也来过这里，守护过她的子民

所有的人都来过这里

在大水退去之后

一座神圣的雕塑

耸立在高高的凤山顶上

我看见阿妈丢落海里

洁白的镰刀，收割了今秋

一片苍茫，一片丰盛

感受真汕尾

●张远光

作为一名粤西人，我对潮汕地区的第一个认识来自韩愈的《祭鳄鱼文》，这地方古代竟然鳄鱼泛滥成灾，真够荒蛮落后的。

改革开放后，这个被冷落在粤东的城市却又在负面新闻中频频出现，什么“车匪路霸横行”、什么“制毒第一村”等等，令人望而生畏。

所以当省作协组织汕尾“红色之旅”采风活动时，我是有那么一瞬间犹豫的，但又细想，若汕尾真如传说中那样不堪，省作协又怎会让我们“深入险地”？

与其相信网络上的捕风捉影，不如亲自走进汕尾，去感受此方水土，了解一个真正的汕尾。

行程是8月26日到29日四天，但直至现在才拿起笔来写感想，并非是因为懒惰，而是这短短四天的行程，带给我的视觉和思维的冲击却是全方位的，就象是饱尝了一顿的极其丰盛的文化大餐，必须要花足够的时间来细细回味和吸收。

从汕尾归来，肇庆本地的一位诗友特地问我，此行有没有见到庄海君？因为他们虽然无缘见面，但在网上的交流时，这位年轻的汕尾诗人正如他所写的诗一样“闪烁着一城的灵气”，给人留下了深刻印象。

我说见到了，因为这位谦逊机敏的小伙子正好就是汕尾作协的接待人员之一，不仅是他，我还认识了王万然、石磊、沈洛羊、谷宁、林国鹏、郑新派等一批优秀的汕尾作家、诗人。

正如古人文人聚会的时候总会吟诗作对，比试一番，在争鸣间让智慧的火光迸发一样。我们汽车才刚到，东道主们已经在旅店里恭候多时了，除了热情的问候外，还送上一份沉甸甸的见面礼——汕尾作家的作品集，汕尾的才子们一见面就给我们“出题”来了！

这批作品随手一翻，就已让人不容小觑，

文学评论集《碰撞与交流》，一张汕尾作家的“群体素描”，让人惊觉汕尾文坛的群星灿烂；王万然个人诗集《鱼尾纹的风话》，以锋利的笔触雕刻出“大海的灵魂”；石磊的长篇小说《一把手和他的儿子们》，真实体现了底层百姓改变命运的的路途崎岖，和顽强不屈的拼搏精神；庄海君的诗集《风与花的爱情》，却以柔美温和的文字向我们描绘出一个“手握行走的梦”，一段“追求诗意的生命”。

一个城市的经济发达程度要看她最高的建筑，而一个城市的文化高度则毫无疑问则要看她拥有哪些作家和诗人，汕尾递给我们的这张“文化名片”，足够惊艳！

因为受到了新鲜的文化意识冲击，采风团的文友们的创作热情也格外高涨，在行程中，就已经有一首首诗作问世，发在微信群上，作为“回礼”。

没有人真的去比较哪个作品的高下，因为这不是“比试”的真正意义。大文豪萧伯纳说过：“交换苹果，彼此得到的仍是一个苹果，但交换思想，每人得到的却是两种思想。”在我们看到彼此作品的一刹那，其实我们都已经得到了想要的东西！

森林能长出参天的树木，说明她有肥沃的土壤；同样的，一个城市要培育出这么多优秀的作家，也足以证明她有足够深厚的文化底蕴。

在这四天的行程里，走到哪里，我们看到的都是清洁整齐的环境，井然有序的治安，以及面带和善微笑的人们，这才是我们真实感受到的汕尾！

在参观马思聪故居的路上，因为天气炎热，疲乏的我续渐掉离了队伍，路边几位在喝茶谈天的老人看到满头大汗的我，竟然热情地我这位“异客”来共酌一杯。

红茶一杯有如久旱雨露，让我精神焕发，感激之余我忍不住提出了一个存疑已久的问题：“汕尾人给我的感觉是很彬彬有礼、和霭亲善，为什么会有天上雷公，地上海陆丰这样的传言呢？”

老人们相视一笑，向我解释说：“客人你误会了，这句话并非指汕尾人穷凶极恶，恰恰相反，乃是当年皇上的褒奖之言呢。明嘉靖时，倭寇入侵我国东南沿海掠夺。朝延派遗的官兵因为不熟水性，对倭寇束手无策。反而是汕尾当地百姓奋起抗击倭寇，他们习水性，知地形，在碣石一战大获全胜。皇帝闻得捷报后龙颜大悦，曰:有如春雷贯耳，海丰也。”

原来如此，我恍然大悟。多亏这次参加了省作协“红色采风之旅”，否则怎知真正的汕尾是“真善美”呢？可惜四天时间还是太短促，还有许多地方特色和文化精粹没来得及去了解，只能寄望于下次还有机会再来了。

如若再来，我会把我的朋友带着一起来，因为这里有值得向他们了解的文化，有值得他们结识的人！

带着秋天的问侯回碣石

●陈辚

家乡碣石一直是我心中割断不下的牵挂。

8月28日上午，我随广东省作家协会汕尾采风团回碣石开展“红色之旅”采风活动。大巴车一开进家乡的土地，窗外，秋风夹杂着毛毛雨，心中格外亲切，洋溢着暖意。

车驶进碣石玄山大道三叉口，见到仿照原“碣石”石形状的碣石标志时，凝视着她，从心底不禁冒出一句问候：“您好！我回来了，家乡碣石。”“碣石”二字为楷书，是清乾隆时期碣石卫城总兵许时中所题，每字各约3米见方，字体圆润，苍劲雄浑，似乎在向人讲述一段古城悠久沧桑的旧事。

随着车子转入玄武山4A级旅游区，以往无数次到玄武山的场面，点点滴滴的欢愉如电影的镜头浮现在脑海……

玄武山是我小时候最爱去的地方，不仅有始建于南宋建炎元年（1127年）的玄山庙，庙内供奉玄天上帝和释迦牟尼佛像，还有同治二年（1863）重建的福星垒塔。那时，玄武山是一个比较偏僻的，周围坟墓遍布，荒野草木丛生。玄武山庙旁边有许多大榕树，是家乡老年人聚集纳凉的好去处。我邻近的曾恩是这里的常客，是一位读书人。他几乎每天都会去玄武山，自带一瓶茶水，以帮人解佛祖签文为生计。清光绪时，碣石有一位解佛祖签文的人叫张锡三，碣石卫总兵按张锡三详佛祖签文所说的发兵布阵，截击倭寇，大获全胜。总兵把张锡三的“灵签妙卜”事迹向朝廷写了奏章后，张锡三被封赐为六品武略骑尉，老婆也被封为六品夫人。因其官阶比当时的陆丰县县太爷还大，以致七品官阶的陆丰县令每年大年初一都要备礼品到他家拜年，风光无限。

时过境迀，这位曾恩老人不再给人解签文时，应大家的邀请，总会乐意免费给人讲《水浒传》、《三国演义》、《封神演义》等书的故事。我很喜爱听曾恩的说书，每次都听到忘记了回家吃饭的时间。至今想起，我最早接触、了解的古典文学应始于玄武山脚大榕树老人的“讲古”传授，悠悠岁月，当时“讲古”老人声情并茂的情景仍在心底散发着暖意。

“灵声远播”的玄武山，香火旺盛，每年都会吸引众多的香客前来拜佛祖求签，有来自潮汕地区、福建的也有东南亚的华侨。我们本地的香客称为“炉脚弟子”。每年正月初九，我的母亲到拜佛祖求签时，总会叫上我，帮她写签号。我也很乐意这种差事，除了可以爬玄武塔外，在那个经常肚子饿的时代，拜佛祖的“红印粿”和饼干祭品是最好的美食。

直到现在，无论如何频频回首，回不去依旧是时光，可每次踏上家乡熟悉的土地，她所散发出来的温暖是心灵抵挡不的情怀,碣石成了我心中赏不完的一道最美的风景。这次回家乡，走进玄武山时，秋雨飘忽，一会儿后，又见碧天明澄，雨洗晴好，风揉地绿。我们穿行在绿林葱翠、繁花似锦的景区，参观了高脊飞檐、雕梁画栋的寺殿。殿内保存有大量的文物，比如：同治皇帝御赐匾“威宣岭表”，清朝慈禧太后题写牌匾“威披海表”，清道光十九年（1839年）两广总督、民族英雄林则徐的题匾“水德灵长”牌匾，清咸丰二年（1852年）广东水师提督洪名香题匾“帝德光天”，清光绪十三年（1887年）碣石卫总兵、黑旗军首领刘永福也题书“灵声满道”及清代提督、总兵等的题匾楹联、石雕、瓷器、漆屏等文物一千多件。殿门前是明代建筑大戏台，正中悬挂的“台阁文章”牌匾乃清光绪探花李文田所题，是粤东地区一处最大的庙宇戏台。自明、清以来，每年农历三月初三和九月初九连续多天在该戏台上演地方剧种剧目。小时我曾随爷爷来玄武山看“老热”，除了有演古装戏外，还有燃放花灯烟火、舞狮、舞鱼灯、踩高跷、扛大旗等民俗文艺活动。当时，玄武山简直是一个欢乐的海洋，处处张灯结彩，人山人海，热闹非凡，场面壮观，至今仍是那么令人向往……

伴随着凉爽的秋风，我们移步玄武山寺后的风景秀丽的园区，古榕苍翠，石奇景秀，名石遍布，有鲤鱼跳龙石、麒麟石、蛇石、三台石及起龙岩等，明清历代名人的题字于奇岩之间。其中，“起龙岩”题刻，大达6.6平方米，是总兵侯继高于明万历戊寅年书写的，麒麟石上的题字“山不在高”为清光绪碣石卫总兵邓万林题写。福星塔位于玄武山的最处，为三层旋阶石的，一至三层门联、匾额分别为现代书法名家商承祚、李妮、秦咢生所书。始建于明万历六年（1578年），原为泥灰结构，清朝同治四年，改建为花岗岩三层石塔。1970年2月5日，塔被炸毁；1981年3月10日兴工重建，历时9个月方成。这里是历史上的陆丰八景之一“碣石观海”，登塔远眺，海上千航云集，波澜壮阔、气象万态的景象尽在眼底，赏心悦目，美不胜收。清乾隆两广运使朱介圭来砷石巡视时，写了一首5言绝句《碣石观海》：“凭高俯巨壑，潋滟欲浮空。烟岛朱栏外，神山翠霭中。荡云封蜃穴，浴日晃鲛宫。舶贾帆樯远，波平任好风。”

离开福星塔，我们还特意瞻仰了当年彭湃攻打碣石城时的指挥部，并在指挥部门前合照后，沿着一条绿树掩映的石阶路抵达当代书法大家启功书写的“人杰地灵”石碑时，天空下起滂沱大雨，汕尾日报社社长、市作协主席王万然说：“已是中午，先到碣石镇府吃饭，然后去金厢观音岭。”

坐上车子，我一再深呼吸，在心底千万次地重复着：回到家乡，问候碣石的感觉真好！

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