徐霞客的藏书

徐霞客的祖先既是江南巨富，也是藏书大家，享有“清江文献巨室”之美名。家庭财富虽然由于不断的分家析产，不断在数量上减少，但是“文献巨室”却由于历代传承，名气越来越大，为当时读书人所关注。

徐氏祖先在定居江阴梧滕之前，曾经在开封等地生活，第一世祖徐锢曾官居开封府尹，他积极收藏中原文献，并把它们一起南迁，成为留给子孙的一笔珍贵遗产，而收藏文献资料的传统也在家族传承下来。

梧滕徐氏第九世祖徐麒，在明初洪武年间，应诏使蜀，完成使命后，被授予一品官职，但辞官荣归故里。他建立了“心远书屋”，藏有各类文献资料数千卷。当时的一些名人纷纷为此点赞，画家倪瓒、文人杨维桢、高启等，或为之作图，或者为之撰文，一时间“心远书屋”名扬天下。

徐麒之后，代代筑书屋、书楼，其中徐麒的孙子徐元寿筑的“万卷楼”规模最大，也引起了当时文人们的争相题咏。徐霞客高祖徐经也是个藏书大家，号称“藏书最丰，侔于木天”，“木天”是指皇宫里藏书的殿阁，意思是指家中的藏书可以与皇宫中藏书相比，徐经把书屋题名为“西坞”，四周花木茂盛，门前碧波荡漾，藏书近万卷。

徐霞客曾祖父徐洽从小就在徐经的指导下攻读诗书，希望能金榜题名，光宗耀祖。但是徐洽七次考试都未能如愿，最后靠捐资做了一个小官。徐洽在马镇南阳歧建了“湖庄书屋”，“湖庄书屋”包括徐经丰富藏书的很大部分，徐霞客的父亲徐有勉在分家时，坚持放弃了中堂，而分得了“湖庄书屋”，徐霞客小时候就是在这里博览群书。

徐霞客的祖先在藏书时，“综三教而汇百家”，上及天文、下至地理，各种书籍无所不收。到徐霞客时，家中经济已经大不如前，但是他酷爱奇书，在市集上看到了，既使身上无钱，也要当掉身上的衣服，把书买回家。

在万里遐征途中，他随时随地携带的书籍主要有：《大明一通志》、《衡州通志》、《云南志》和《名胜志》。在一路上他还购买了不少书籍，从现存的《徐霞客游记》中，我们可以看到有以下18种，分别是《元丰九城志》、《舆地纪胜》、《桂林掌故》、《桂林胜迹》、《西事珥》、《百粤风土记》、《百粤志》、《广西府志》、《新宁州记》、《梧州府志》、《南宁郡志》、《都匀府志》、《寻甸府志》、《晋宁州志》、《大理郡志》、《永昌志略》、《腾越州志》、《腾永图说》，此外，在他的游记中还经常写着：《府志》云、《郡志》云、志曰，估计他阅读和引用的这方面的书籍远远超过上面提到的22种。

陈函辉在《霞客先生墓志铭》中引用徐霞客族兄徐仲昭的话，说霞客：“性酷好奇书，客中见未见之书，即囊无遗钱，亦解衣市之，自背负而归。今充栋盈箱，几比四库，半得之游地者”。可见，徐霞客在旅游途中是一个购书达人，他只要看到自己感兴趣的书籍便会习下来。

而且徐霞客随行还四处搜寻名家文稿同，在他游记中谈到，他向张守琏后代苦苦哀求，得到了张家珍藏二百多年的手稿《南程续记》，可惜这部手稿在湘江遇盗时丢失了。

这些书籍为徐霞客规划行程提供了很大的帮助，使他能够在很短的时间内掌握所到之处地理方位、风土人情、历史沿革，为他考察提供了第一手的资料，徐霞客坚持“不行不知”的科学认知方式，同时他也坚持“不知不行”的认知程序，不是盲人摸象，误打误撞，而是有目的地规划行程、制定计划、用自己的实地观察和走访来考证历史资料，成为中国科学考察的拓荒者。

徐霞客从小就对天下山水通志兴趣很浓，小时候在私塾读书时，在读四书五经等科举考试的应试课本时，在底下常常偷看“闲书”，有一次，他正在看一本探险游记，看到引人入胜处，不知不觉间眉飞色舞、忘乎所以，塾师见状感到诧异，上前检查，方知徐霞客正在偷看闲书，向徐霞客父亲通报情况，其父却不加责备，而且说“霞客读书好客，不追求功名富贵”。徐霞客博览群书，掌握了丰富的山水地理知识，同时对书法、宗教、民族、及方志等学问也造诣颇深，他还在诗文写作上技艺精进，与当时的文章大家互相唱和，交流较多。