饮茶•看书•听雨

坐茶铺喝茶看书是多年习惯。退体以后，生活圈子比过去小多了，但由于一直保持这一爱好，并成为晚年生活中不可或缺的内容，也可聊慰寂寞。加之此时杂念少了，恬淡从容了许多，更能够坐得下来。坐得下来，就有一片属于自己的天地。而此时，人在草木间，头顶一片天，天上还有一片会下雨的云。

把茶字拆开，就是人在草木间，饮茶一定是件惬意的事。茶本是自然界的神品，是人们心中的灵性之物，有'瑞草'、'灵草'之称。唐人陆羽说'茶者，南方之嘉木也'；陆龟蒙在《茶人》诗中说'天赋识灵草，自然钟野趣'；杜牧在《题茶山》诗中说'山实东吴秀，茶称瑞草魁'；秦观《茶》诗中则誉茶是'茶实嘉木英，其香乃天育。芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊'。为了不损茶的灵气，还对茶叶的采撷时间、制茶工艺有极严格要求。从古至今，为了表示对茶的尊崇，不仅要对烹茶的水十分讲究，要选用形质精美的茶具，还形成了一套套具有仪式感的饮茶动作规范，生怕轻慢了这一灵性之物。兼之，置身于自然环境品茶，怎能不从茶中感受些许天地灵气，汲取几分日月精华，以收养神滋气之效？

世人爱茶，自然是因为茶树生长绿水青山之间，茶叶之或苦涩或甘甜。茶的这种醇厚真味，无不是经风雨云雾所渗，历温热寒凉而成，最终成就了茶的意蕴内涵。说起来，这与人生经历还颇有相似之处。正是这个原因，闲时独自品茶时，就难免会去回忆一下过去。由于心情平和不焦不躁，偶有会意，斯念斯情便于不知不觉间，悄然化为芬芳半吐的心花。其淡淡香息，自然而然就融入茶味。而此时，一定是情悠意浓趣味盎然。其实，品茶不就是品味生活，品味人生么？

很早就知道，书是人类智慧的结晶，是人进步的阶梯，是人类思想的宝库；更熟记培根那句'史鉴使人明智'、'知识就是力量'的名言。但多年来，在对此一直坚信的同时，总有些疑问。偶然想起刘向说的'书犹药也，善读可以治愚'和曾文正'读书明理'这两句话，近日又从一篇谈教育的文章中，看到作者引罗素在《西方哲学史》中所说：人生来只是无知但不愚蠢，反而是教育让人变得愚蠢。几经细思辨识，总算对解答疑问有了点头绪：如果片面理解'书是人进步的阶梯'这句话，两眼死盯着'知识改变命运'，恐怕就会出现认知偏差以至谬误，结果是收获无多反生烦恼。读书甚者，莫过于纯粹的功利化致用，把知识作为敲门砖垫脚石，纵是好书，也是不能明理开智获得真知的。此外，虽书无好坏之分，但有品味之别，还有一个是否适合自己的问题。

近年所读的书，大多数都是早年读过的旧书，但读书时感受已与过去大为不同。不仅意趣迥异，对过去的旧知识多少有了点辨别，也有了些扬弃并获得一些新知。有了新的认知，才觉得自己过去真的读傻了。现在把书当成药，把善读当成医，而在读书时悠闲饮茶，淡泊随意甚至漫无目的，头脑反到清醒，人也明白多了。曾写过一首诗，其中两句是：'旧书重读才明理，农事初为始见山'，就是这种认知下的心迹。

昨天午后，躺在床上听着满耳蝉噪，实在睡不着，又去了清水河畔的涴花溪一家茶馆喝茶。靠着河岸边的栏杆坐下，一杯茶一本书，加上品茗慢读带来的平和心境，刚才一路走来身体的燥热渐渐退去。夏天时候，躲在浓密的树荫下，呷上几口茶看几页书，倚着河岸栏干吹着河风，不时又望着流水发会儿呆，感觉有些享受。把书合上，就这么坐着。偶一仰头，天空正有一片云飘来，河风更大了。夏天的气候变化快，刚才还挂着的太阳的天很快转暗，不一会儿即'哗哗哗'下起雨来。这些年间，在涴花溪喝茶遇雨是常有的事。起初几次还觉得很烦，但后来遇雨就抱着既来之则安之的心态。经历了几次喝茶遇雨，也就适应了。有一次喝茶遇雨，就躲在河边凉亭里，满耳都是'哗哗哗''呼呼呼'的风雨声，书自然没法看进去。由于没有过去那种因商务活动所需的读书压力，就什么都不想什么都不做，任它风雨声声入耳，任它心随淅沥。听雨之间，还想起宋人蒋捷的《虞美人.听雨》一词。初读这首词时，正值中年，也在于该词意寓沉郁、一咏三叹颇具伤感，联想到现实人生，多少要受到一些感染。但此时，一边听雨一边默诵这首词，虽也想到自己的少年、中年和眼下，但与过去不同的是，并没有生出'悲欢离合总无情'的感慨来。

当然，难及苏东坡《定风波》中'回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴'的旷达和透彻。不过却觉得，萧瑟也好，风雨也罢，原本就大多数人难以避免的际遇，'悲欢离合'更是人生的常态。况且，如今已走过了的那段人生已渐行渐远，生活也进入晚岁的平静状态，不如变换一个态度去听雨。或许，此时感受的，就是'点点滳滴，满满皆是情'了。

辛丑年八月