从孟德献刀到捉刀铸刀，曹操与刀的不解之缘，你知道吗？
有关曹操的历史和传奇非常之多，在诸多曲折又琐碎的故事情节之后，你是否发现曹操和刀竟然有着很不一般的缘分呢？
搜图编辑孟德献刀说起曹操与刀的故事，最为人熟知的莫过于“孟德献刀”了。东汉末年，董卓残暴专权，王允召集一群心腹同僚暗中商议除掉董卓，曹操挺身而出，他要借王允的七宝刀一用，打算以此宝刀假作礼物进献给董卓，借机寻找行刺的机会。
搜图编辑这天，曹操带刀来到董卓府邸，董卓对他还是蛮欣赏和信任的，在内宅接见了他，还主动问他为什么来晚了。曹操说是马的脚力不行，董卓便让吕布去为曹操去找一匹好马。又说了一会话，董卓有些倦怠便卧在床榻上休息，不久便翻身冲内，背对曹操。曹操一看这不是天赐良机吗，立刻抽出宝刀，不想，床内墙壁上悬挂着一面铜镜，董卓恰好半仰面眼睛微睁，只见曹操拔刀，吓得立刻翻过身来，问曹操这是干嘛。要知道董卓本是个大力士，曹操跟他单挑未必能赢，此时，耳畔传来马蹄声，显然吕布牵马回来，就在这电光火石之间曹操随机应变，捧刀在手，跪下说道：“”我有宝刀一口，特来献给丞相。”
搜图编辑董卓是行伍出身，注意力一下就被宝刀吸引过去，接在手中细看，“见其刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，果宝刀也”。此时，刚好吕布进来，再次岔开了董卓的注意力，曹操随手将刀鞘递给吕布，便跟随董卓去看良马。见到马，曹操一通夸赞，张罗着“试驾”，董卓刚得了宝刀正欢喜，自然答应。曹操骑上马，一骑绝尘，和董卓再也不见。这边厢，董卓、吕布加上后到的李儒一合计，才发觉曹操有诈，哪有献刀，把刀从刀鞘里抽出来献的，这分明是行刺未遂。这段故事见于《三国演义》，书中没有交代七宝刀的下落，不过后来董卓王允俱死，曹操又入主长安，想必这把七宝宝刀终究是收归于他了。
搜图编辑这里说句题外话，很多图画影视都把那面铜镜安置在董卓床内正对脸的位置，其实不妥。一来，在床榻内贴面安放铜镜似乎没有这种建筑形制，中国人向来以镜子直接对人为不吉；二来，这个角度董卓看到的是自己，他身躯庞大，身后曹操的动作可能会被挡住。所以，镜子应该是安在床内侧墙壁的上方，董卓是朝内卧、半仰面看到镜中曹操的举动。而这面镜子是下床后整理衣冠用的。《三国演义》原文写的就是“董卓仰面看衣镜中”。
搜图编辑捉刀杀使另一个曹操与刀的故事，熟悉的人也应该不少，就是《世说新语》所载“捉刀”的故事。曹操将接见一位匈奴来使，他认为自己的相貌粗陋不足以树立国威，震慑外邦。所以就找来身材伟岸相貌出众的崔季珪代替自己，假装丞相面见使臣。他则扮装成一个手握钢刀（捉刀）的卫兵站立在坐榻旁。等到会见完毕，他派了个人假装和匈奴使者聊天，问道：“你觉得魏王怎么样？”使臣答道：“魏王气度不俗谈吐文雅。”随即，又话锋一转说道：“不过我觉得，床头站立那个捉刀人，才是世所罕见的真英雄！”这使者虽然很会看相可是太多嘴，为这一句话害死了自己。曹操一听，什么，匈奴外邦还有如此能人，杀！于是，使者卒。
搜图编辑魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。（《世说新语》）从此，便留下“捉刀”这个典故，把替人做事，特别是为人代笔叫做“捉刀”。三把神刀曹操与刀最大的缘分故事知道的人恐怕反倒不多。准确地说，应该是曹操、曹丕、曹植父子三人都与宝刀有很深的渊源。传说，曹操曾专门命人打造宝刀五枚，称之为“百辟刀”，并专门写了一篇《百辟刀令》。魏武帝令曰：往岁作百辟刀五枚，適成，先以一与五官将，其馀四，吾诸子中有不好武而好文学，将以次与之。（《太平御览》）曹操把百辟刀中最好的一把给了太子曹丕，其他四把分给了那些不好武而好文学的儿子。所谓“百辟”，即百炼成钢，刀锋所向，辟除奸邪的意思。（“百炼利器，以辟不祥，摄服奸宄者也”）
搜图编辑曹植又专门为此写了篇《宝刀赋》，说这五把刀分别以龙、熊、鸟、雀为装饰——这其实是四样生物，没法子，原文就是这样。说它们：有皇汉之明后，思冥达而玄通；飞文藻以博致，扬武备以御凶。然后砺以五方之石，礛以中黄之壤；规圆景以定环，摅神思而造象。陆斩犀革，水断龙舟，轻击浮截，刃不织流。逾南越之巨阙，超西楚之泰阿；实真人之攸御，求天禄而是荷。（《初学记》）总之，刀由宝物铸造，神光护体，在陆地上能砍断犀牛皮，在水里能斩杀蛟龙，乃是巧夺天工之宝。
搜图编辑又据《太平御览》记载，曹丕也打造过三把宝刀（后又附加了一把百辟刀，共四把），一曰“灵宝”，一曰“含章”，一曰“素质”，追加的一把为“龙鳞”。魏太子丕造百辟宝刀三，其一长四尺三寸六分，重三斤六两，文似灵龟，名曰"灵宝"。其二采似丹霞，名曰"含章"，长四尺四寸三分，重三斤十两。其三鉴似崩霜，刀身剑铗，名曰"素质"，长四尺三寸，重二斤九两。又造百辟露陌刀一，长三尺二寸，重二斤二两，状似龙文，名曰"龙鳞"。宝刀继承者：北侠欧阳春，梁山之林冲、杨志、曹正后世传来传去，又说灵宝、含章、素质三把刀为曹操所造。不管怎么说，总之，曹操父子是铸造宝刀的狂热爱好者，他们造的刀有名字、有标准、有图案，工艺高超，削铁如泥。特别是“老大”灵宝刀被文学作品倍加推崇。在明传奇《灵宝刀》、《三侠五义》及续书《小五义》等，乃至《水浒传》中都或明或暗写了这把刀。
搜图编辑灵宝刀之所以又名“七宝”，是因它有四绝三益之妙。一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避精邪，谓之四绝；切金，断玉，吹毛发，谓之三益。（小五义）切金、断玉、吹毛发是说刀极其锋利，这个好理解。那么四绝是指什么呢？如果出征打仗，刀由鞘中自己跳出来寸许，说明此战必胜；如果没动静，则会伤兵损将，这是一决胜负。如果有盗贼前来，刀会自己坠落于地，相当于报警，这是二防贼盗。如果遇到仇人暗中要害主人，此刀必在鞘中铮铮作响，这叫三诛刺客。无论何时何地，若有邪魔鬼怪出现，此刀能在鞘中射出一道白光，邪魔见了必然远远逃避，这是四避精邪。看到了吧，曹植文辞高古深奥的《宝刀赋》，在话本小说中被转换成了极为通俗易懂的语言了，实际上说的都是一个意思。在这套以包公案为主线的侠义故事中说，七宝刀就是曹操的灵宝刀，这与《三国演义》中说七宝刀是王允的宝刀有所不同，不过这类评话故事我们只需取其大略，知道这把宝刀与曹操密切相连即可。七宝刀的最初主人是北侠欧阳春，后来他传给了小侠艾虎。而到了北宋末年，灵宝刀又成了高俅家的收藏品。明代传奇《灵宝刀》写道，中，太尉高俅以府内收藏的灵宝刀做诱饵陷害林冲，为的是抢林冲妻子给高衙内。最终，高俅被杀，宝刀归于林冲。
搜图编辑《水浒传》虽然没有明说林冲买刀献刀就是曹操的灵宝刀，但字里行间透露出，那把宝刀犹如军国重器，不可落在奸佞小人之手，否则国家和人才就要遭殃。而杨志的宝刀“砍铜剁铁、吹毛断发、杀人不见血”，基本上就是七宝刀的特点。最令人叫绝的是，林冲徒弟名叫“曹正”，绰号“操刀鬼”，更是强烈暗示梁山好汉的宝刀与曹操家宝刀的关联。一提起刀，人们都以为刀的祖宗是关二爷，殊不知曹操也算得上宝刀的鼻祖之一。如果说区别，那么也许是关羽之刀在于长刀之表率，曹操之刀则是随身佩戴短刀之翘楚。【图片来自网络，感谢原创】