古蔺兴复村“罗状元”轶事

罗  树

永乐街道山落窝村七组小地名兴复村，旧名幸福村，是江西罗氏入川山落窝后的第五代搬迁地。此处后面的山堡山体不算大，成圆形，两侧各有一岭顺势而下，正前方一座小山倒向，形成一块空地，宛如一把大自然的“椅子”。

罗秀才的上两代老人墓

这把“椅子”上，稀疏坐落四、五户人家的钢混房屋。步行进去，就要从“朝门”通过。“朝门”在左边的坡上，极其简单，就是三米左右高两条巨石上横靠一块一米二左右的条石，上面是楷书繁体“宁静”二字，字体圆润不乏刚劲，左边是“壬子年孟冬”，右面是“罗氏主人题”，细看是非一般人的书写水平。

秀才屋旁的“朝门”

“朝门”上的题字

一打听，原来，“罗氏主人”是“罗状元”。笔者所知，就泸州的历史上都没出过状元，很多地方所谓的“状元”，要么是秀才，要么是举人。通常的理解，乡人所称“状元”，是指代取得功名的读书人。

笔者通过实地调查得知，当地人所称“罗状元”是清代后期秀才罗泽凡。

罗秀才是山落窝罗氏第七代，搬到幸福村后的第三代，字克光，榜名彦湘。考中秀才后，成为当时是赫赫有名的大人物。

罗秀才师从冷姓，两师徒同时参加乡试，“青出于蓝胜于蓝”，学生中了秀才，老师名落孙山。

《罗氏家谱·名人》介绍：“按清律，时强调风水及门第，中秀才后州府要派地师实地勘察，到他们家，发现罗秀才二世祖罗起龙和陈家外婆的墓能出文官，于是才张榜公布考中秀才”。

罗秀才后来当了大团总，拥有地方武装，辖太平、龙山等地。其任期内抗击土匪，护佑相邻，保一方平安，深得官府的肯定和乡人拥护，后扩修建房屋开办私塾，教书育人，惠及邻人，更因其权势和身份，极受世人尊重。

据罗氏后裔罗秀才的兄弟之孙罗洪江说，他听叔叔说过，罗秀才兄弟四人，一人在田坝寨与胡姓发生争执，后被打受伤，罗秀才状告到衙门，据理力争，巡检司验证判后胡姓出钱赔偿，说发生争执的人就是后来的抗日英雄骆建郎的父亲（骆健郎是“还祖”改姓的）。在当时，乡下人和官府附近的人打官司，胜诉的难度可想而知。从此，罗秀才声名鹊起，成为方圆几十里的“能人”，不要说附近的人，就是稍远一点的遇到了事，都会求罗秀才帮忙。在罗秀才家，经常都在调解邻里纠纷，俨然成为基层的民事处理机构。然而，这引发了与当地“魏染房”望族魏氏的魏武秀才与其之间的矛盾，因名望之争，魏武秀才上告永宁府说罗秀才“私设公堂”，罗家得知后反击魏家，状告魏家“拥兵蒙反”。两家之争多年，后官府派员调查，发现均有夸大其词，于是对双方进行调停，两家平息互告后和好，成为和谐邻舍。

罗秀才因功名，其父被朝廷敕封“文林郎”（七品散官，即今天的县处级地位），母亲被封为“宜人”。其祖父和父辈坟墓，均是永宁府当时显赫有名的官员撰文和书写，至今碑文清晰。

罗秀才屋前的平地上，有数块“蟾蜍”状石块，活灵活现，惟妙惟肖，十分逼真，所幸的是，虽然有人曾经想把这些石头打开使用，但不知什么原因还没没有毁坏，仅留下几个“卸眼”，至今保存完好，成为当地一处奇景。当然，更有意义的是，罗秀才在石头上一些留下墨宝，至今依稀可辨。

屋前的“蟾蜍”状石块

罗秀才有子女四人，不幸的是两子均早亡，最年轻的小儿子去世时不足二十二岁。一女嫁中共地下党员熊正阳。晚年的罗秀才生活在丧子的悲愤之中，去世时葬新基湾，时孙辈年幼，加之正值社会变革时期，今天所看到的“状元坟”仅仅的是一些乱石堆砌而成。

时代已经远去，轶事还在流传，但青山依旧。一百多年前和当今时代，完全是两个不同的世界。所相同的是，每个时代的精英，凡为乡邻作出过贡献，总会代代传颂。

文/图 罗树