中国艺术家档案|仝兆立

仝兆立,山东郓城人,国家一级美术师。毕业于山东艺术学院,先后进修于中央美术学院,清华美院,中国美术学院。现为:中国书画文化艺术家协会理事,中国书画研究院理事 ,山东省美术家协会会员 、山东齐鲁书画研究院副院长等。其水浒人物荣获全国“首届水浒书画大赛”金奖,作品多次入选全国美术年展,并获得奖项。

2011年,被授予“中国实力派书画家百家资格称号、第二届海内外书画名家展中国当代实力派书画家资格称号。

2016年2月参展《翰墨传承》全国巡回展。

2017年1月在北京吴东魁艺术馆成功举办个人画展。

曾出版有《写意人物画技法》《仝兆立草虫画选》《仝兆立水浒人物图谱》《人物画集锦》等多部学术专著画集,其传略录入《中华名人辞典》《当代中国国画家辞典》《中国美术年鉴》等多部辞书。

本于立意而归乎笔墨

——仝兆立老师作品赏析

欣赏仝兆立老师的画,有种“常看常新”的感觉,除了丰富的审美意蕴外,还有独立的审美价值。正如《道德经》中的“一生二,二生三,三生万物”,一点一线、一笔一墨将中国画的意象精神包含其中。

中国传统美学认为审美活动,就是要在物理世界之外建构一个意象世界。即所谓于天地之外,别构一种灵奇这个意象世界就是审美对象。

高超的中国画大家大抵都是以“象”传达自己的精神风格和审美旨趣的。唐代张彦远说:“夫象物必在于形似,形似须全其骨气;骨气形似,皆本于立意而归乎用笔”。(《历代名画记》)“骨气”为用笔之根本,用笔用墨用线塑造中国画形象,须讲究以“骨”为质,达到“意象”造型之境界。中国画以笔墨交融的点线经营画面的虚实、远近,意蕴,呈现出画者有情感有态度的形象刻画,是画者内心的“意”与自然物“象”的自然结合。

有“风骨”的“意象”塑造是画家仝兆立老师在创作过程中最高境界的追求。花之于牡丹芍药,禽之于鸾凤孔翠,必使之富贵。而松竹梅菊,鸥鹭雁鹜,必见之幽闲。至于鹤之轩昂,鹰隼之击搏,杨柳梧桐之扶疏风流,乔松古柏之岁寒磊落,展张于图绘,有以兴起人之意者,率能夺造化而移精神,遐想若登临览物之有得也。

按中国古典美学理论,“风骨”是既有思想立意又有情感的高度统一。在这一前提下,仝兆立老师遵循“意象”造型的原则,以客观物象为观照,有爱憎、有褒贬、有取舍、有态度,“昔圣人之作《易》也,仰则观象于天,俯则察法于地,睹鸟兽之文,与地之宜。近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情”。仝兆立老师观物取象、立象尽意,通过取象来释解自然,揭示自然物象的规律与生命形态:人物画中,笔墨相互为用,笔中有墨,墨中有笔,一笔落纸, 既状物传神,又抒情达意;又大墨不显呆板,重彩亦是性灵,“谓不尽画出,而以星豁呈‘露’与‘隐’约蔽兮,错综立形,烘托备意。”

即仝兆立老师在色不碍墨,墨不碍色的铺陈中,露于笔墨之中与隐在笔墨之外,参互而成,实践着略其体貌,夺其精神的艺术法则,写意出花鸟与品格相依相辅的高规格,耐于把玩,适于鉴赏。

仝兆立老师最为精彩的是人物画。这种精彩来自于两个资源,一是本真状态,“人为水浒人,三十六天罡,七十二地煞,端的是把千百年前的群雄谱整个儿新立了殿堂,通彻彻依是郓城叱吃汉。”;二是中国传统绘画中极为重视的“天真”魅力,它指向“天人合一”的自然观,不是为了掩藏,而是为了一种积极的人生态度。

形本是画,画以象真,真之所示,即乃有神,“妙画通神,变化飞去”,画形则神式凭之,“故妙绘通灵能活,拟像而成实物真人。”“手笔精能,可使所作虚幻人物通灵而活,亦可使所像真实人物失神而死。两说相反相成,并行不悖。”

仝兆立老师画人物,画花鸟,画大川,莫问其始,亦莫问其终,皆立于一画,诚如世涛言“一画者,众有之本,万象之根”,其精神,合乎道论,“道”之为路,“道”之为道,履道坦坦,幽人贞吉。

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