从看山是山 看山不是山 到看山还是山

看山是山,看山不是山,看山还是山,是大家都很熟悉的佛教、佛法偈语。该如何来理解这三句话的含意呢?在佛法的禅修上,它们之间有哪些区别?它们之间究竟有多大的区别呢?

看山是山,看山不是山,看山还是山,是指佛法禅修的三个不同阶段,是指佛法禅修的三个不同的境界。它们之间,是一个普通人与禅修者与解脱者之间的区别。它们之间的跨度有多大,只有走完它的人才能真正明白。它们之间的跨时有多长,有的人会很短,有的人会很长,有的人一辈子也不能走完。

看山是山,是指尚未入门阶段,依然还是普通人阶段。这个时候,看山还是原样;看山时,还会以原来的一切认知来看山;看山始终还是原来的山。

看山不是山,是指已走上禅修之路的阶段,是正在禅修中不断进行比较、取舍、递进的阶段。这个时候,看到的山,还是那座山,但禅修者自己内心,总在与要达到、要实现的禅修境界,不断做着比较。不断否定自己目前的认知,不断否定自己目前的状态,不断否定自己目前的禅修功力。

在看山不是山的阶段,禅修者内心始终充满各种各样的疑问和不确定。这是不是禅定中的山,这应该还不是禅定中的山吧;我不该有山的形,我也不该有山的名;我看到的山不应该还是我原来看着的山,我看到的山应该与原来看到的山有很大的区别才对,等等。

禅修者为了寻求、确认觉悟的境界,会不断拿禅修中看着的山与觉悟后应该的山比较。同时,又不能确认现在的看到的山,是否就是觉悟后的山,也不敢确认现在的山是否就是觉悟后看到的山。

同时,在定力和内观能力的共同作用下,禅修者看到山时的感觉,的确也会与原来看到山时有些不一样。而且,慢慢地,逐渐地,还会有很大的区别。这是在实际禅修功力的作用下,得以实现的看山不是山的真实演变过程,也是真实递进的不同觉悟境界。禅修者这时,既惊讶,也喜悦,当然也会更努力、更坚定地禅修下去。

看山还是山,是指彻底解脱阶段,是指涅槃成佛阶段。这个时候,看到的山是山的本来面目。虽然还是山,虽然还是原来的山,但已没有原来的对山附着的一切,而是只是山,只有山了。

在经过不断的禅修努力以后,禅修者的定力会不断增强,内观的能力也会不断提升。当禅修者看到山时,山的名已不会出现,山的形也不会出现,原有的有关山的一切,都不会在他的心里出现。这个时候,禅修者就看到了山的自有的样貌,原有的样貌。

这时的山,既没有附着任何禅修者本人的观点,也没有附着当地人、全人类的任何看法和概念。山还是山,山还是原来的山。但山已是本来面目的山,禅修者因看到山的本来面目而从自己原来对山的各种概念,各种分别之中解脱了出来。这就是看山还是山的解脱成佛境界。

禅修者能通过看山觉悟解脱,也就能通过看水获得觉悟解脱,更能通过看世间的一切获得觉悟解脱。

禅修者能通过看获得觉悟解脱,就能通过听获得觉悟解脱,更能通过自己的身心获得全面彻底的觉悟解脱。

山只是山,看只是看。万物只是万物,解脱只是解脱。

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