百荷踪影：初读嵩山
文 /百荷踪影
一
嵩山，是一个山水的组合，一个风景的系列，一个文化的系列，一个民族历史的系列；她甚至怀抱着一个小山城的厚重乡土，淳朴民风——一个新兴的闻名于世界的旅游小城。
走进登封市（为县级市）那种小城俊秀，高山仰止的体验，余韵悠长地牵挂着为之动情的心魂；步行与嵩山环抱的小城，仰望着她的高度，默默地艳羡，默默地猜测，默默地遐想她内蕴的丰富与多彩；远远地凝视着她的伟岸雄姿；那种神往与期盼是只有经历过了才能够体会的。
初识嵩山，是在七十年代的末期，偶然的一次机会走进登封县城……俗语“儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫”，那时登封的1100平方公里土地也和全国的其他地区一样，正处在“十年浩劫”结束之初，有无数伤痕待抚，有千万饥民待哺，有百样事业待兴。292个行政村的60多万人民，正以饥饿的眼神凝视着虚幻中的面包，盼望着能够吃得饱吃得好，过上富裕日子。然而，嵩山就是嵩山。步行于登封县城的街衢，仰望嵩顶蓝天白云，驰骋所有的想象……
在我幼稚而单纯的心灵底部，只是仰慕山谷的幽静，高山的苍翠；冥想深山幽居的佳境和妙趣，同时也担忧着饮食的供给和困难。因此，有多少次遐想，就有多少次否定。因为“民以食为天”嘛！特别是在那个除了吃，再也没有更远大理想的年代，探险访幽，寻觅古文化的灵韵，简直是一种奢侈的妄想。生活在凡尘俗世间的我，又怎能只图一个幽静的去处？！
对于嵩山的向往和崇敬，只是出于先天的人性的感悟。因为那是诞生我生命的土地，是她养育了我尚处于懵懂幼稚混沌，且满怀着渴望的生命。我对于嵩山的仰慕与崇敬纯粹是出于子女对与父辈的亲情般的敬仰和亲近。我甚至于渴望了解她的历史和现在——傲然耸立的嵩山，以致我的祖国——母亲。
二
嵩山，是一座不张扬，不矫饰；内秀中透着一种风骨的山脉。千万年积淀的文化内涵，丰富了这一方厚土，纯朴了这一方民风。想要读懂她，必须要付出一份真诚和信念，要有一份与之相匹配的胸怀和意志；在更多地了解华夏历史的基础上，才能读出她的沧桑与身世来；同时也必须了解华夏民族的传统文化和悠久的历史，以及祖国母亲的厚重与沧桑，劫难与兴衰，沉浮与繁华。才能有资格去欣赏嵩山那深藏的奥妙和毓秀，才不会把她当作一座普通的山来观赏；才会深入她的内核，用她亿万年积淀而来的厚重与灵慧之气陶冶你的气质与审美。
华夏五千年文明古国的厚重历史和文化积累，一点一滴地注入我懵懂而贫乏的心灵空间。我感慨于她深厚而悠久的文明；惊诧于她广博而美艳的山川；感佩于她负重而耸立的英姿。也许是时间老人给予了我感悟这山川沧桑的灵慧之气，她富于内涵的气质，丰繁而不张扬的外表，都是我为之倾倒和迷恋的理由，我的胸襟越来越开阔了。
嵩山，生我养我的一方厚土，在我仰望的目光里，愈加深邃、高耸、厚重、俊美。
嵩山，因居于五岳之中故称中岳，与泰山、衡山、华山、恒山齐名。全长一百二十公里，主体以峻极峰为中心，嵩山上有七十二峰下有七十二寺，且峰峰有名寺寺有典。文物荟萃，名声诱人。这里从十五万年以前就有人类史，从七千年前的三皇五帝到四千年前的尧舜禹；从八千多年前的裴李岗文化类型，到四千多年前的龙山文化等等，都在这里留下了人类活动的足迹。大量的古文化资源（149处被列入国家、省、市级重点文物保护单位）和自然景观（30多处），牢牢地奠定了她名山的根基。
嵩山的钟灵毓秀引来了历代帝王将相名人雅士，千里迢迢领略嵩山的峻拔，感受嵩山文化的熏陶和峻极远眺的妙趣。清代诗人施润章游嵩山后，曾于嵩顶书壁题诗：“最是千峰秀，秋登第一峰。中原归林底，长啸倚古松。”宋范仲淹登嵩顶远眺有诗：“白云随人来，翩翩疾如马。洪崖与浮邱，襟袂安足把。不来峻极峰，何能小天下？”道尽了峻极峰上，极目远眺，无限风光尽收眼底，凌空一览的妙趣和境界，以及层峦叠嶂呼啸而来的感受。
嵩山在她千万年的积淀和造势下，所给予我们今人的实在是目不暇接。在感慨之余便有几句七言抒怀：古风啸啸来天外，万岁封侧笑语声。昔日遗典成新贵，山涧景色添几重？
三
嵩山，是一个山水的组合，一个风景的系列，一个文化的系列，一个民族历史的系列；她甚至怀抱着一个小山城的厚重乡土，淳朴民风——一个新兴的闻名于世界的旅游小城。
走进登封市（为县级市）那种小城俊秀，高山仰止的体验，余韵悠长地牵挂着为之动情的心魂；步行与嵩山环抱的小城，仰望着她的高度，默默地艳羡，默默地猜测，默默地遐想她内蕴的丰富与多彩；远远地凝视着她的伟岸雄姿；那种神往与期盼是只有经历过了才能够体会的。
初识嵩山，是在七十年代的末期，偶然的一次机会走进登封县城……俗语“儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫”，那时登封的1100平方公里土地也和全国的其他地区一样，正处在“十年浩劫”结束之初，有无数伤痕待抚，有千万饥民待哺，有百样事业待兴。292个行政村的60多万人民，正以饥饿的眼神凝视着虚幻中的面包，盼望着能够吃得饱吃得好，过上富裕日子。然而，嵩山就是嵩山。步行于登封县城的街衢，仰望嵩顶蓝天白云，驰骋所有的想象……
在我幼稚而单纯的心灵底部，只是仰慕山谷的幽静，高山的苍翠；冥想深山幽居的佳境和妙趣，同时也担忧着饮食的供给和困难。因此，有多少次遐想，就有多少次否定。因为“民以食为天”嘛！特别是在那个除了吃，再也没有更远大理想的年代，探险访幽，寻觅古文化的灵韵，简直是一种奢侈的妄想。生活在凡尘俗世间的我，又怎能只图一个幽静的去处？！
对于嵩山的向往和崇敬，只是出于先天的人性的感悟。因为那是诞生我生命的土地，是她养育了我尚处于懵懂幼稚混沌，且满怀着渴望的生命。我对于嵩山的仰慕与崇敬纯粹是出于子女对与父辈的亲情般的敬仰和亲近。我甚至于渴望了解她的历史和现在——傲然耸立的嵩山，以致我的祖国——母亲。
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