悟空和八戒都把三清像都丢进茅房了，太上老君为何却熟视无睹？

（博士论西游第五四七讲，选自《西游谜中谜》（367）第七章――老君法宝之谜）

在上一讲，我们提到，尽管悟空按照如来的指示，弄死了车迟国的三位妖怪国师，但他却让车迟国国王“三教归一”，本应由佛派独霸该国的车迟国，却被悟空这一句话，其势力在该国失去了三分之二，只剩下三分之一，仅能与道、儒一起成鼎足之势。

即使如来的目标被大打折扣，但毕竟也打破了道派在车迟国一手遮天的局面，对如来来说也算是取得了胜利。然而，通过观察该事件发展的整个过程，我们却产生了这样的疑问，作为太上老君的亲传弟子，悟空和八戒为何敢将三清塑像丢进茅房？太上老君为何对该行为如此包容呢？

在西游世界中，太上老君的暴脾气是人神共知的，悟空对此就有着深刻的认识！悟空在“灵台方寸山，斜月三星洞”学艺十年，得到了化身为菩提祖师的太上老君之真传，而七十二般变化就是悟空学到的看家本领。

悟空学会变化之术后，他当着师兄弟的面变成一棵松树，以此来炫耀自己学到的本领，得知这一情况的太上老君十分恼怒，要将悟空赶下山去。

在悟空临行之时，太上老君曾恶狠狠地向他说了一段话，“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

尽管在这段话里，太上老君向悟空警告的是不能道出师门，但是也暗含着一个重要信息，那就是，无论悟空做任何事情，太上老君都会知道；太上老君若想要收拾悟空，也是易如反掌；而悟空的下场也会十分难看，不仅死无完尸，并且魂魄永世被幽禁，再也不能超生。

而悟空听到太上老君对他的警告之后，也是胆战心惊，急忙向太上老君立下保证，“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”悟空的保证也充分说明，对于本领高、脾气大的太上老君，他根本不敢违背师父的话，更不用说去侮辱师父了！

然而，悟空、八戒和沙僧来到三清观后，他不仅提出要三人分别变成三清的模样，还让八戒把三清塑像丢进了茅房。并且，在搬弄三清塑像时，八戒还唱着小曲，对三清进行大肆讥讽，明显是对他们的大不敬！

八戒是这样唱的，“三清三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！”

我们知道，三清是指元始天尊、灵宝道君和太上老君，其中，元始天尊是太上老君的师兄，灵宝道君是太上老君的师弟，也就是说，他们三人是师兄弟关系。而悟空和八戒是太上老君的徒弟，那么，三清分别是他们的师伯、师父和师叔。

在悟空让八戒把三清塑像丢进茅房之时，他们两个，特别是悟空已经是在欺师灭祖了，而八戒所唱的小曲，更是对师门的大不敬。对于如此侮辱师门之事，悟空和八戒他们不怕太上老君知道吗？不怕太上老君生气吗？不怕太上老君惩罚他们吗？

悟空和八戒当然知道太上老君会知道此事，当然也知道，如果太上老君生气会给他们带来的严重后果，正常情况下，悟空和八戒绝对不会、更不敢做这样的事情。但是，令人费解的是，他们不仅做了，并且八戒还是唱着小曲做的，这也太不符合常理了！

一般情况下，这种欺师灭祖的行为，绝对是挑战了三清的底线，正所谓“是可忍，孰不可忍！”可是“三清”忍了，特别是暴脾气的太上老君竟然忍了！没有对悟空和八戒进行任何惩罚，更不用说什么“剥皮锉骨”了！

那么，作为睚眦必报的“三清”，他们的反应为何如此反常呢？本人认为，只有一点，那就是，悟空和八戒的欺师灭祖行为，其实就是太上老君让他们这样做的！