辛丑.国学堂--梁冬对话曲黎敏1.辛丑.【学国学的次第】

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学国学的次第

继续回来到讲到国学的浑厚，到底儒家浑厚还是道家浑厚呢？现在一般说起孔子都说的是讲《论语》的孔子，而曲老师觉得此言差矣。等到孔子一去世，整个六经的微言大义就没人懂。微言就是特别隐秘的语言方式，就没有人再破解了；再然后“七十子丧而大义乖”。就是说七十二贤人一死了后，真正的六经大义就没人懂了。

     刚才曲黎敏老师讲到一个话题，说现在有些人学国学学得太奸诈，厚黑学只学到了“黑”，但是没有学到“厚”，还有浑厚的一面。国学就是刚开始要去看的时候，就要说明白，国学真正的内涵到底是讲什么的，从哪儿学起。

先前说了下《四库全书》的情况，其实说到国学就是经、史、子、集。既然中国文化是非常强调次序的，就是说做任何学问一定要讲个次第，要从最基本的学起。国学的基础就是经学，所以凡是开国学课的人，曲老师的建议就是说先判断其第一点是不是从经学入手的，即便是从经学入手，先从哪本书开始都看人的档次。比如就经学说到底是从《易经》入手，还是从《诗经》入手，这是很不一样的。

    经学基本上就是六经，就是孔子删定的六经，过去就说《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。孔子少时贫贱，前半生热衷政治，晚年则不再求仕，闭门治学。《史记·孔子世家》称：“孔子以诗、书、礼、乐教弟子，盖三千焉。身通六艺者七十二人。”其中所说的六艺便是六经了。孔子删诗书，定礼乐，赞周易，修春秋，整理保存了大量中国古代典籍，其思想虽然未被当时君主采纳，却对后世产生了深远的影响。

待续：壬寅.国学堂--梁冬对话曲黎敏1.壬寅.[学国学的次第]

完稿于：己亥年 丙寅月 庚子日

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