磁州窑为什么让藏家爱不释手

　　磁州窑还大量题写诗文做器物的装饰，这种装饰风格最初始于唐代长沙窑，而磁州窑得到进一步的发展和完善，其书写方法无一定规格，非常随意。

　　

　　清代磁州窑夫人枕头。清代磁州窑又进入一个繁荣期,窑场众多,窑型丰富,品种增多,产量增大,日用瓷充斥各大市场。

　　民国初期，磁州窑一直保存着一个相对比较完整的工业体系，虽然饱受军阀、当权者的盘剥，但生产始终没有停止过。根据中华直隶省《地理志》记载，到民国十二年(公元1923年)，彭城窑区有瓷窑235座、缸窑30座之多，有窑工5000余人，年产碗1000万件、缸70万件，行销东北、西北、华北13个省及京津地区。抗日战争期间磁州窑饱受日寇摧残，广大窑工积极反抗并参与八路军组织的对日作战。

　　

　　磁州窑的制瓷技艺得到广泛的传播，遍及黄河流域的河北、河南、山东、山西、陕西和南方各地，并传到国外。2002年5月8日，日本大阪市博物馆馆长蓑风一行到邯郸考察，在参观磁州窑展时惊奇地发现，日本家喻户晓的茶道文化标志一只古瓷碗，竟与磁州窑的一个古碗一模一样。而此前，这只日本茶道文化标志的瓷碗，一直认为是江户时代由当时的高丽王朝传入日本的。

　　磁州窑也生产低温三彩陶器，这是唐三彩的继续，但又不同，流行刻花、划花传世作品有枕、盘、碗等。

　　

　　清人许之衡的《饮流斋说瓷》说窑第 二中记载：磁窑，出磁州，宋时所建。器有白釉，有黑釉，有白釉黑花不等，大率仿定居多，但无泪痕，亦有划花凸花者，白釉者俨同牛乳色，黑釉中多有铁绣花，黑花之色与贴残之膏药无异。寥寥数语，简洁地概括出磁州窑的特点。

　　明代早期磁州窑瓷器京城了宋元时期白地黑花装饰手法，这就是中国瓷器的文化传承，因为只有传承才有创新才有发展，因为宋代官窑、汝窑、定窑都断代了，所以今人只能恢复，少了创新，所以到了明代中期以后磁州窑瓷器开始出现了白地褐彩新的装饰方式，而且技工在画法上也创新了，将中国画的大写意、墨骨敷彩等手法融入到磁州窑瓷器装饰中，形成了磁州窑独特的装饰风格，也行清代康熙青花墨分五色就是借鉴了磁州窑风格。这就是中国瓷器文化多元素的融合早就了中国瓷器五千年的文化脉络。