看《苏东坡全集》《鲁迅全集》的空档，顺便看一下《新编说文解字大全集》，也顺手记录了阅读时候的一些感触。
这种无目的的阅读，跟汉字近距离接触，有一种久违又豁然开朗的感觉。
把一些随手记整理在这里，也把这两天突然而来的对几个汉字的解读——以图片的形式发布在这里。有相同感触的读友们可以一起闲聊，甚至，可以一起约酒。
Ps：灰色字体为原文，正常字体为随手记。
有水井的地方必有人家。故“井”引申指乡里。如离开家乡叫“离乡背井”。
一个汉字让故乡与游子紧紧联系在一起。
古代的书册的夹板也称“业”，所以读书也可以称为“业”。如“业精于勤，荒于嬉”。后来，“受业”一词还成了学生对老师的自称。
原来如此！之前对“业精于勤，荒于嬉”的理解并不准确。由此可见，读书的重要。多读书，远离不求甚解和一知半解。
朿这个汉字，让我想到枣树的“栆”，活脱脱就是一棵长满刺的树下落满果子的形象。想想，古人真的太智慧了。
花朵开放，是由花苞的一点慢慢向外伸开扩展，所以还引申指开拓、扩展。
花朵开放，让“开”这个汉字突然之间充满诗意，甚至让人脑海里浮现出整个春天的美好。
参与，这个词我之前一直没有读对。
“表”的本义是毛翻在外边的皮衣，后来引申为穿在外边的衣服。穿在外边的衣服代表着一个人的面貌，所以又引申为外表、外貌。“表”后来又指作为标志和木柱。北京天安门前的“华表”，就是从古人立木头做表记的传统发展而来的。又引申指表率、榜样。还可以指表白。“表”在古代还是一种文章的体式，是臣下给皇帝的奏章。常用的意义还有钟表、表格等。
表亲、老表、表兄妹、表姐弟等词语中的“表”又是另外一个意思。表示表示中的“表”又是另外一个意思。
“来”的本义是小麦。后来被假借为“来去”的“来”，而且这一借就不还了，只好另造字来表示小麦，就是“麥”字，简体为“麦”。
来，这个汉字，可以根据它的本意、引申意、假借意写出一篇故事。
“史”的本义是指管理狩猎或记录猎获物的人。引申指古代掌管记载史事的官。如《左传·宣公二年》：“董狐，古之良史也。”
可以与“事”关联起来理解。
“且”是象形字。甲骨文像雄性生殖器，是初民生殖崇拜的体现。
站在本义的基础上再思考现在流行的这句话——且行且珍惜——感觉有点怪怪的。
读作chónɡ，表示重复。如陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”又引申指层层、重叠。用作副词，表示再一次、重新。如范仲淹《岳阳楼记》：“乃重修岳阳楼。” 用作量词。如王安石《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”
一个“重”字举例选择了陆游、范仲淹和王安石的名句，想起刚刚读完的《苏东坡新传》，里面提到了这三位，特别是王安石。突然间就再次体会到了阅读的乐趣，这种乐趣当然并不是仅仅限于阅读时候这种因为内容而来的关联。
“乙”还作标志、符号讲。如《史记·滑稽列传》：“人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。”这里是指画“乙”字形状的符号，是旧时读书时用来标志暂停的地方。如今编辑在文章中勾进增补的字称为“涂乙”。
点滴之间，体现了古人的智慧。我记得燕青的另一个名字就叫小乙，联系“乙”这个字的意义来看，小乙这个名字很讲究的。
第一次了解，“也”竟然是这个意思。
“习”是会意字。甲骨文从羽，从日，会鸟儿在日光下练习飞翔之意。
古人造字，是真正的大创意。比如这个“习”字，充满了诗意。
古时候，俘获敌人则刺瞎其左眼用为奴。所以“民”的本义是奴隶。奴与主相对，百姓与君王、官员相对，因此“民”引申指百姓。如“人民”。百姓不生活在宫廷中，身份低微、财富微薄，故而“民”用作形容词，指民间的。
看到对“民”字的解释，我就笑了。你真的相信高高在上的统治者们会“为奴隶服务”吗？都醒醒吧。
《说文·十部》：“十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。凡十之属皆从十。”
华杉的符号学理论，源头就应该是这些汉字。
“仁”的本义是对人亲善、仁爱。如《礼记·经解》：“上下相亲谓之仁。”引申指知觉、感觉。成语有“麻木不仁”，本指肢体神经失去感觉，对刺激没有反应。形容思想不敏锐，对事物反应迟钝，漠不关心。
这个字距离人类越来越远了吧？
十二属相循环一次也为一旬。如“老张比老李大一旬”，是说“老张比老李大十二岁”。
民间所说的“一轮”，当是“一旬”的音异吧？
引申为依托、仰仗。如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“暂凭杯酒长精神。”
说心里话，这本书中引用的例句都选择的非常贴切、生动且近乎全是千古名句。看得出编者的用心。这样的书，无论如何都值得用心一读。
有一天，“天网恢恢疏而不漏”会不会也成为贬义词？
《礼记》中说：“同门曰朋，同志曰友。”“同门曰朋”，即师从同一个老师的人称为“朋”；“同志曰友”，即志同道合之人称为“友”。
我们距离汉语的愿意越来越远，所以汉语传统被误解、颠覆也是在所难免的事。这也是需要读读这类书的意义所在。
《左传·宣公十五年》：“天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱。”
这话总结得精辟！看看当下现实乱想，就很容易理解这句话了。
王维这首诗歌里一个“劝”字，满满的情谊在其中。反观如今现实里的劝酒词“好酒禁不住三劝”，则明显有绑架的意味。同样是喝酒，还是跟知心朋友去喝吧。
