了解东西方婚姻价值观6大差异,让婚姻免于痛苦

「相爱容易,相处难」,是东方社会婚姻常见的现象。很多人会认为西方国家可能没有婆媳问题。其实,东方社会与西方社会关于婚姻当中的问题是雷同的,只不过东西方文化差异,对于同样的问题,有不一样的解决方式。

西方社会的婚姻,有些长辈也是很喜欢干涉晚辈的婚姻生活。在婚姻调解庭中,许多西方父母坚持参与孩子的「离婚调解」过程。除此之外,曾经看过西方女士,到家事法庭咨询处想替儿子处理离婚的事务。

由此可知,西方社会的婚姻男女,也必须如同东方社会一样面对长辈给予晚辈的压力。因此,西方职场中常常会有西人同事抱怨感恩节与圣诞节所造成的家庭冲突,原因就是原生家庭干涉。只不过,东西方的文化差异,使得当事人的立场与处理方法迥异。普遍来说,西方社会的丈夫,比较会站在太太的立场。但是,东方社会的丈夫,很多都很难做到以自己太太的立场来考虑事情。

当然,无论是西方国家或东方国家,每一对婚姻除了「婚姻男女主角」不同之外,当中的「姻亲配角」也完全不同,所以无论是西方社会或者东方社会,每一对夫妻所面对的婚姻挑战也不同。但是,如果真的要总结一下西方国家与东方国家婚姻的差异点,西方社会还真的能够提供东方社会一些婚姻相处的诀窍。

所以,在此我把西方社会与东方社会处理婚姻问题的差异分析如下:

差异一:「家庭成员」定义不同

西方国家所谓家庭的成员,是以夫妻两人为主。有孩子的家庭,就是以夫妻加上孩子,形成一个家庭的主体。就以购买私人医疗药保来说,私人药保的保单之中,大部分的表格当中「家人」(family members)栏目,通常只出现配偶与子女。如果要买父母的医疗险,通常要分开购买。由此可知西方社会对于「家人」的定义。这样的情况,并不代表西方国家不重视父母,而是西方国家多数的家庭会以夫妻两个人的决策为主,等到孩子有判断事情对错的能力,就会让孩子参与家中决策。至于父母,通常没有介入夫妻的小家庭事务的权利。

但是,东方国家,虽然大家也明白上述的观念,可惜实际的情况是很多婚姻仍有「原生家庭」介入,造成许多夫妻争执。除此之外,东方社会的婚姻有时候也会受兄弟姐妹或亲戚的意见影响,导致原本可以简单的婚姻变得复杂。因此,我所知道的东方家庭离婚案例,当中有不少是因为婆媳问题,以及岳父母与女婿的问题而离婚。

差异二:称谓不同

西方夫妻结婚后,女方对于自己的公婆,可以直呼其名,男方对于自己的岳父母,也是可以用名字称呼,不需要拘谨地称配偶的父母为「爸爸、妈妈」。

但是,东方家庭对于父母的称谓,有时候会成为新婚夫妻的争执点。我听过不少已婚的女性朋友跟我反应,当她听到她丈夫说「你爸爸」或者「你妈妈」的时候,会感到生气,因为这些女性朋友认为,她的丈夫应该称呼她的父母为「爸爸」、「妈妈」。

这些有关称谓问题的争执在西方国家其实很少发生,但是东方社会中确实常有所闻。东方社会容易在乎配偶对于父母的称谓,因为孝道在婚姻中很重要。但是在乎自己的父母,不一定代表要在父母没在场的时候仍要求配偶以「爸爸」、「妈妈」称呼。有时候让自己的配偶私下能够在谈话中提到「你爸爸」、「你妈妈」,也能更容易让双方知道是在谈论哪一方的父母吧?

其实,这些称谓的问题没有对错。称谓并不是孝道的重点,实际的孝顺行为才是。有些人嘴巴抹蜜地对待配偶的父母,但是行动上却一点也不孝顺,那就是孝道的本末倒置。反观西方国家,配偶之间称呼对方的父母常常直呼其名,但是夫妻双方与对方的父母大多相处融洽。

在婚姻中,称谓这件事看似事小,其实这当中隐藏着对于配偶的过度要求,以及对于自己原生家庭父母的过度在乎。很多夫妻的感情变调,并不是夫妻两人的感情不好,而是夫妻其中一方或者两方让「原生家庭」的成员干扰夫妻两人的生活。

孝顺没有错,但是在婚姻中不应该把父母的重要性看得超过两个人的夫妻关系。夫妻双方如果不懂得把原生家庭成员适度推开,那么两个人的婚姻品质,就会被原生家庭成员搞乱。孝顺与愚孝不同,孝顺父母并不代表父母可以干涉自己的婚姻伴侣。

差异三:界线不同

西方社会的公婆或岳父母要到自己已婚的孩子家中。通常都会先「预约」,不会贸然直接前往。但是,东方社会部分父母总是误认为出入自己已婚孩子家中是很正常的事,很多长辈要到孩子家中探望孙子,常常直接到达,没有预约,总是不记得已婚的子女还有配偶。

东方社会虽然有很多不干涉自己已婚孩子的长辈,但是,总体而言,喜欢干涉自己孩子婚姻的长辈的数量还是比西方社会多。这些人有一个共同的特色,就是不知道自己应该划定界线,让已婚的孩子可以好好地经营自己的家庭。更进一步深究,这是因为他们不知道已婚孩子的家庭已经不是以父母为主,而是以孩子及其配偶为主;他们误以为自己还是已婚孩子的家庭领军者。

东方社会很多长辈要前往孩子住处探望儿孙,就算提前通知自己已婚孩子,也容易忘记那是自己孩子与配偶的住处。我听过很多朋友抱怨配偶的父母到达自己的住处之后,完全没有忌讳地前往媳妇或女婿的主卧房,甚至会打开媳妇化妆桌抽屉,然后斥责媳妇化妆品买太多。有些东方公婆也会到媳妇的衣橱前大声抱怨媳妇的衣服买过量。这样的情形如果媳妇能够忍耐,也许婚姻生活还能平静。但是,如果媳妇坚决反弹公婆擅自侵犯隐私,那就会形成夫妻之间的风暴。

差异四:婚姻浪漫程度不同

很多西方夫妻,会偶尔在周末把孩子交给临时保姆或者长辈,然后两个人外出营造婚后的浪漫。但是,大多数东方夫妻说到要把幼小的孩子交给保母,就会感到不放心;就算交给长辈照顾,也会觉得这样外出约会只有愧疚感,没有浪漫感。

其实婚姻要能够走得长久,就要在生活中增加属于两人的美好记忆,让双方感受到结婚的日子过得比单身日子更好。需特别指出的是,「属于两人」这点很重要──如果好的回忆只发生在自己的身上,可是两个人的生活却是千疮百孔,那么你就算有数不完的个人美好回忆,也无法让你的婚姻幸福,因为你忘记婚姻中,除了你,还有对方。

想增加共同的美好回忆,甚至不一定要出门、把孩子托付给别人,夫妻也可以在家营造属于两人的浪漫。若能选出特定日子,在孩子睡觉之后,一起在家中的客厅相拥观看电影、饮点小酒、吃点水果零食,这样也是好的。

在婚姻中要能够持续同行、相互扶持到老,最重要的就是要存储共同的美好记忆,好为两个人「预留坏日子的空间」;婚姻生活毕竟不是每天都风花雪月地浪漫,本来就会有磕磕绊绊,想要走得长久,平时就得好好经营。

差异五:婚姻中的甜言蜜语

西方的婚姻,在相处的过程中,甜言蜜语很多,这样的甜,其实是生活的润滑剂。就算说者的甜言蜜语有时候超过实际,但是,听者总是会感到心花怒放。如此一来,夫妻相处就算有很多的冲突点,但是,因为有甜言蜜语的加持,所以两个人也比较能够相敬如宾地和睦。

反观东方社会的婚姻,因为处处讲求实际、「为了对方好」,所以夫妻之间常常会不断地彼此提醒与叨念。虽然说者的出发点是好的,但是,听者的感受却是受伤的,所以东方夫妻的相处,也比较容易有剑拔弩张的争吵,或是相敬如「冰」的冷漠。

我们需要适时地在婚姻生活中,用好听的话化解自己或对方的强势;如果真的做不到甜言蜜语,至少也要做到不以言语攻击配偶。即使听到配偶攻击自己,也不用立刻反击或讲道理,因为,当对方没有道理的时候,就是对方失去理智的时候,那么你就算耐心地想要讲道理,也不会有很好的成效。如果在对方盛气凌人的状态下强行沟通,那只会变成吵架。

婚姻要历久弥新,就必须要有「爱」的细水长流。婚姻变质的原因,往往是忘记了两个人的爱情。每一对离婚的夫妻,当初都是因为感觉对方是最适合自己的人才结婚,可惜的是太多生活琐事拖垮婚姻的品质。维持婚姻不可以光靠婚姻制度,结婚证书并不是婚姻长久的保证。唯有把爱情延续至婚姻生活,才是正道。

差异六:分道扬镳后的相处

西方夫妻对于婚姻的冲突,比较无法长期地容忍。在西方社会里,如果夫妻两人长期沟通无效,西方夫妻通常会较有「决心」让两个人「结束婚姻」。就算西方夫妻有孩子,也会在评估自己的情绪受到伴侣干扰过度的状况下,选择分居与离婚。反观东方社会虽然目前离婚率比过往增加,但是,东方夫妻在相处上的「容忍度」还是普遍高于西方夫妻。

有关离婚,西方夫妻与东方夫妻一样都需要面对法律事务,诸如子女抚育费、监护权、赡养费、剩余财产分配等。但是,这当中还是有些许的差异,也就是西方夫妻对于离婚的过程大多数比较不容易拖泥带水。但是,东方夫妻,却比较容易因为“情绪”让双方纠结在极小的事件,也导致东方社会的离婚过程总是比西方社会的离婚更加惨烈。

但最大的不同点在于分道扬镳后的相处,西方人实在是比东方人更为豁达。西方人在离婚后,比较能够对于过往婚姻中的爱恨情仇做到释怀,签了离婚证书之后,很多人都能够迅速把对方当成朋友。也许那样的「朋友」并不算知心好友,但是他们至少能迅速不计前嫌地与之前的配偶谈话,因为他们知道,两人婚姻的失败,不一定代表各自有太大的缺陷,更常是因为两个人相处不适合,那只要「拆开了」就好了,未来各自有机会再选择更适合自己的人。

西方社会的离婚思维,比较能够让双方在离婚之后,不至于在两人共同的孩子面前成为仇人,也比较能够让孩子不必在父母离婚之后「选边站」。也就是说,孩子不需要忍受父亲说母亲不好,也不用忍受母亲不断地埋怨父亲。

小结:隐忍不是解决问题的方式

东方社会的离婚个案如果是因为长辈干涉,我很替当事人感到难过,因为东方社会离婚案件当中,有许多夫妻感情其实是不错的,但是却因为婆媳问题,造成婚姻瓦解。以我的看法,在婚姻中面对长辈过度干涉,千万不要隐忍,因为一个人的忍耐是有限度的。当一个人的隐忍超过了自己能够承受的限度,就会爆发。因此,最好的方式,就是在头一次发现长辈有不合理的行为之时,就婉转地表明自己不能接受。

要杜绝长辈的干涉,夫妻就必须站在同一阵线,学习在情绪上与生活中和原生家庭切割。与父母划清界线,并不是弃父母不顾,也不是不孝顺,而是婚姻生活本就需要有夫妻两人的空间。尤其婚姻有太多责任与捆绑。婚姻当中的经济压力、家事分担、儿童教养已经占据平日生活的大部分时间。如果这个时候双方原生家庭成员进入干涉,就会让原本的生活压力雪上加霜。更不能忘记的是,原生家庭的介入,不单单会影响夫妻两人,也会让孩子每日的生活陷入父母争吵的漩涡,没有平静。

婚姻的日子要好,并不需每日忍耐、痛苦的前行,而是要知道如何成为「婚姻航舰」的舵手,不要傻傻地把掌舵的权利交给长辈。当夫妻两个人站在同一阵线,假以时日,就能够让一直持反对意见的原生家庭长辈看出干涉无效,长辈的干涉就会自然慢慢退出。

东西方因为文化不同,本来就会有思维上的差异,造成婚姻相处模式的差别。只要我们能够在婚姻中保有属于两人的美好特质,并截取各种「婚姻价值观」当中较理性的部分,让东方社会与西方社会互相学习。也让遇到婚姻瓶颈的两个人试着给双方机会,营造出属于两个人的特有婚姻相处模式,这样就能够让夫妻两人的婚姻满意度升高。如果夫妻不懂共同成为婚姻航舰的舵手,那么夫妻两人就会沦为婚姻中的过客。



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