【罗西爱说•8】过把瘾就死

罗西
罗西,专栏作家,《创业天下》杂志执行主编,木知道古典家具策划总监、“爱戴”品牌手串联合创始人。在《新民晚报》等全国50多家报刊写过专栏。个人专著有《性感是另一种高贵》《你生命中的贵人往往是异性》等30多部。家报刊写过专栏。个人专著有《性感是另一种高贵》《你生命中的贵人往往是异性》等30多部。
过把瘾就死
2015年7月,一条关于“媒体人罗西转型创业”的新闻被广泛转载:在全民创业的当下,媒体人罗西又有了一个新身份——红木手串品牌“爱戴”的联合创始人。7月18日,罗西联手福建仙之艺工艺品有限公司在福州举办爱戴品牌发布会,开始了从创作向创业的转型,以一个文化人的身份进入“红木小件”市场。5年前,罗西开始关注创业,担任《创业天下》杂志执行主编。5年后,罗西成为“一个跨界创业做手串的文化人”。
彼时,新华网、人民网、新民网、中国青年网、腾讯网、凤凰资讯、环球网、解放网、中国学网、海峡网、中国消费网、江苏网、重庆之窗、东方网、大河网等主流媒体都有报道。遗憾的是,不到一年,罗西“爱戴手串”黯然退出市场。在爱戴手串最火的时候,我不曾想在自己的杂志上报道这个事情,不过,如今“创业实验”失败了,我觉得有必要在“走麦城”栏目,回顾一下这次“过把瘾”就死的经历,有一些心得可以与大家分享。
2015年的“年终总结”,我写了一段话,交代了我这次创业实验的初衷——做了近6年的《创业天下》杂志执行主编,也浪得一些名声,我是说“创业界”,因为这个领域我是陌生的,是新兵,现在本土的企业类创业类的微信群都会把我当创业老师拉进去,这是《创业天下》给我的,也是我自己的努力赢得的。这里,我要讲到我怎么增加个人“商业”“创业”色谱的事情,比如去年代言“爱戴”手串的事情,有人花钱帮我包装成“合伙人”的角儿,然后很多媒体炒作,增加我的“创业”色谱的知名度……
差不多我加入创业实验的同时,“福建青年创业全媒体工作室”也正式挂牌,其旗下有“罗西订制”,当时有朋友热情邀约加盟“爱戴手串”,我就半推半就地上了,出于两个朴实的理由:一是上面提到的是“为办创业类期刊增加一些创业体验”,二是为“罗西订制”工作室造势,甚至爱戴手串就是它的一个延伸的“实践项目”。当时“罗西订制”主推的两项业务是:“企业文化包装”与“幸福情感订制”。
如今有了第一次创业失败的“资本”,我相信“福建青年创业全媒体工作室”之“罗西订制”会有更明白的路径与未来。接下会有新动作,敬请稍候。
想打造中国式的信物
写了20多年的爱情专栏,一直想给爱情订制一份罗西的、中国式的信物,传统爱情信物有红豆、青丝、红叶、诗书……直到玉器、耳环、戒指等,仿佛是从精神文明到物质文明。
我想到手串,中国人特有的“木质情结”。领带、西装,西方人穿戴似乎更有范;旗袍、手串,还是中国人穿戴更有韵味。
多年来,我为不少公司企业起名字,我自己创立的手串应该取个什么名字呢?心里一下子跳出的是一个词:“爱戴”。一颗禅心,十分爱戴。因为爱着,所以戴着。
水到渠成,顺利地注册了“爱戴”手串,如同天赐。
人类对弧线与圆形有着天然的喜欢,比如,那些经得起忘记又回想的曾经、那些经得起抚摸与疼痛的“爱戴”……光阴与爱戴,把那些粗糙的块慢慢打磨成温润的圆。
这么多年来,出版30多本书,常常有读者问:“哪一本适合送给我爱的人看?”我一直很犹豫,不好回答,现在,我终于明白,潜意识里,我一直想着另外一个爱的“读物”——“爱戴”手串,它在手腕处,离脉搏很近,很知心。我是做媒体的,“爱戴”产品也将是一个“媒体”,它有自己的光泽、气味、声音、意义、意境与价值,更希望它是“读你千遍也不厌倦”的诗篇!
有一次,参加朋友聚会,走在我前面的是一对中年夫妻,他们乐善好施,形容洁净,幸福美满,他们很自然地十指相扣,他们手腕上都戴有手串,那么得体又写意,我用卡片机抓拍了他们的手与手串,经了解,他们的手串都是对方送。
最好的东西,往往要等人送。由此,我更明确“爱戴”的定位:为爱而送出的礼物。它有仪式感,也意味珍惜与圆满。因为爱戴你,所以爱戴它。
在书写、歌颂爱情之余,很庆幸很欣慰还可以为爱情设计一串独具匠心的表达。一直有个心愿:好人应该有更圆满的爱。爱该如何诗意禅意地表达?星星太远,城池太重,还是以手相许吧!把手言欢,互相“爱戴”吧,就像右手帮左手。
“爱戴”手串曾设计三条原创文艺路线——
混搭风:木珠(小叶紫檀、老山檀)与金银、玉石、玛瑙、琥珀等饰物混搭,时尚优雅,极具想象力与象征意义,偏心于“外表清新内心富饶”的女性。
高冷范:纯木(素珠)的文人精品手串,相对高冷,有罗西腔调,以男款为主,禅意十足,体面而有品位。
订制爱:私人订制“个人主义手串”,想你所想,造你所爱,刻画不可复制的礼物,或友情或爱情或亲情,因为爱所有戴。
应该说,这是我个人诚心诚意的“爱戴”,也希望它也是放之四海而皆准的有情有义的“爱戴”。之后“罗西爱戴”手串淘宝店与微店正式上线。也收到各路名流的“加油”声,著作的财经作家吴阿伦说:“这是我的朋友当中最‘性情’的作家,没有之一(冯唐除外?不过我不好意思把冯唐列入朋友之列)……喜欢手串的朋友,值得你关注和研究。”而著名的摄影家焦波干脆更明白表达:“喜欢你的喜欢,爱戴你的爱戴。罗西爱戴,我的挚爱!”
想抓住女性的文艺情怀
虽然是短暂的创业实验,但是有趣体验颇多——
“光阴与爱”主题,好多年前我就想把它“物化”成一样作品,后来就有了爱戴手串这个牌子,木质珠子为主,混搭一些纯银、晶石、青花瓷……像结绳记事,事事关乎爱与光阴。尽量淡化手串的宗教色彩,以扩大受众面。
这样的文艺描述与文艺诉求,吸引的自然就是一些有文艺情怀的人。其实,我也不贪心。
进而我有个有趣发现,或者说偏见吧,即平胸女生更文艺,从张曼玉王菲,到莫文蔚周迅徐静蕾张静初王络丹,都是愈平胸愈文艺。很少有波霸会喜欢诗歌、徒步、插花、棉质长裙……走文艺风的罗西爱戴手串,更吸引文艺而平胸的女性。从此,我对街上平胸的女性会多看几眼,以示敬意。
当我把这个“惊天”发现发布在自媒体上时,各方反应强烈,有人欢呼,表示“英雄所见略同”,也有人持反对意见,然后发其不同时期玉照给我看,挺胸反驳我的偏见,也是很欢乐的。
有一位买家,买了好几串,有单圈的,也有套圈的。她给我留言,“我的手串到了,本想拍几张,找不到感觉。 人长胖了……”后来,我给她建议是,“ 我个人喜欢套圈的,起码套两圈显瘦。”之后,她发来照片,戴两串,四圈,她富贵的手腕一下子就显得纤瘦。
还有一个发现,喜欢戴木质手串的,都有一颗“再创作”的文艺心。温州的“土土”小姐发来她订制的罗西爱戴手串照片,美极,有品,选材、设计等都是她的主张,罗西爱戴团队则全心全意达成她的美意、创意、禅意。她要求用老山檀素珠混搭银饰,别有情致。配上她自己种的玫瑰,很有意境,其实这就一颗风致浪漫幸福的女人心。
还有一个男买家,一下子挑了四串,说是要送给他家族里“四代女性”,四串主料都一样,都是小叶紫檀,混搭纯银、西瓜晶、青花瓷等配饰,他以为搭纯银的那款,会被曾祖母选上,因为更内敛、规矩,结果不是,她挑的那款是最“年轻”的,混搭的是粉红的西瓜晶,那买家大跌眼镜。我安慰他说:其实每个老太太的心里都住着一个少女。
每次有朋友拍手腕上手串照片给我看,就特别有成就感,心里满是喜悦与感激;这过程、这美事,就像给星星命名,充满仪式感与感情色彩。爱戴手串曾昙花一现地“美”过,只有更多人说“好”,才是真正的“美好”。
罗西走麦城的几点心得
做“爱戴”手串是机缘巧合,当时我对各路采访的记者说,“5年前,我转型做了《创业天下》杂志,采访接触许许多多的创业者、企业家,想不到,5年后,我居然由创作人变成了一名创业者,也希望有文艺情怀的年轻人,加入我们的爱戴团队,携手做手串。”
俱往矣。现在回过头看,自己的创业心,是真诚的,产品定位也很明确,淡化传统手串的宗教意味,多了一些爱的、时尚的元素注入,匠心、文艺、个性、原创、混搭……这就是罗西爱戴手串的辨析度,但是为什么就没有成功呢?或者为什么没有再坚持一下?
一是敬畏心不够。过于自信,甚至有些小浮躁,准备不足,朋友一喊就赤膊上阵,有些草率,甚至是为创业而创业,为体验而体验。以为有个漂亮的名称、文案,就可以把手串做得有品位、有自己的风格,没有那么简单。创办之初,有三个初衷:一是给“爱”一个可以抒情记载的“物件”;二是向中国传统文化致敬;三是希望以此表达内心的愿景,即“回归手工艺”。但是,这一切,必须要有个完整成熟的团队一起去打造、达成,单靠一些文字的渲染、演绎,缺乏强有力团队合力支持,理想就成了空中楼阁。
二是跟风。前几年,中国古典家具市场发展迅猛,我亲弟弟也创立了一家红木古典艺术家具厂,我还为其取名“木知道”,“木之道木知道”,意在“精雕细琢,精益求精,不与时间为敌,磨亮光阴的质感”。想不到这两三年大家具市场萎靡不振,很多人就转入红木“小件市场”,比如手串,也火过,但是进入时机不对,去年开始,手串市场也进入销售寒冬。在这样大气候下,“爱戴手串”可谓生不逢时。
三是粉丝的转化率问题。写了几十年专栏,积累了不少读者粉丝,但是,这些粉丝多为40所左右甚至50岁的成人,往往没有青少年粉丝的热情,所以,他们转化为购买者者的积极性不高。另外他们多为女性。凤凰《冷暖人生》导演季业问:中国男人为什么那么喜欢戴手串?我说:好比美国黑人兄弟喜欢戴头戴耳机一样,就是一种文化。东方人戴手串容易为自己的品位加分,往往会对其产生有一种心灵契合与感应,并且从中赢得力量与心灵抚慰,也会增加个人魅力,这有些神秘。显然,女性对木质手串还是没有追捧习惯。
四是会不会太文艺腔了?与目前中国微商市场打价格牌背道而驰?一本杂志的记者陈盛娥这样写道:“中国历史上,文人阶层占有十分重要的社会地位。他们积极参与各类文化活动,大到居舍、园林、家具,小至赏玩扇子、笔筒、串珠、鼻烟壶等等,都渗透其较高的审美意识。不仅如此,他们还带来了设计观念的革命性进步。可以说,文人雅士对日常生活器物的执著追求,已经超越了单一的实用功能,升华到了美学的层面。如刘源、李渔和释大汕等人,在工艺上都有自己创制的设计式样,产生了较大的影响,甚至改变了社会上的一些家具面貌。与之一脉相承的手串,也因为文人的介入,愈发有文韵与禅味。中国古代文人对设计的影响,为后人所遵守。时至今日,仍然有一大批文人参与设计,将独有的人文情趣与审美观念融合于设计之中,讲究实用与审美的一致性。罗西先生便是其一。”作为“中国第一个跨界做手串的文化人、情感专栏作家”,我可以有更自由更热情的创新力,至于如何增加文化含金量、打磨浪漫时尚元素,也不是我一个人说了算。
五是投入不够。很多人所谓“合伙人”只出钱不出力,而我只出文案、点子甚至没有出资,所以会不会就不那么破釜沉舟?只有感情、精力、资金的倾情投入,才会有更强大的信念,而我几乎是“兼职创业”,关于产品设计、销售、售后等环节,基本没有介入,没有介入,或者深切介入,个人的主张、艺术追求就无法落实其中,那么再怎么高调代言也是虚空的。
罗西爱说
2015年12月24日,祖籍福建仙游的专栏作家罗西应邀来【莆田长谷】微信公众号开设《罗西爱说》专栏,这也是小微首个非集邮类的个人专栏。相继刊发《没有性生活的脸》《我遗世独立或只是还来不及与你狼狈为奸》《女人在乎男人的分寸而非尺寸》《第一次满足自己第二次配合对方》《罗西句子店→罗西订制》《诗人萧然+儒商茅林洪=现实浪漫主义》《有中国特色的叫床》等7篇佳作。
精彩回眸
【罗西爱说·7】有中国特色的叫床
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