洛阳100个历史遗址系列之一：洛出书处

作者按：

历史文化遗址不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；不仅属于我们，也属于子孙后代。

如果要选择历史文化遗址能够代表中国的城市，我首选洛阳。她是一座古韵悠悠、底蕴厚重的历史古城，有5000千年的文明史、4000年的城市史、1500年的建都史。作为黄河文明的摇篮、河洛文化的源头，古代东方城市的坐标，洛阳开启了第一扇华夏文明之门。

人们常说，“一部洛阳文化史，半部中华文明史！”行走在河洛大地，不经意用脚踢起一块砖头瓦片，都有可能代表着一段历史，蕴藏有一个美丽的传说。难怪司马光曾由衷地感叹：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”

保护一条巷、珍视一座城，有一方屋檐安居乐业，有一片“乡愁”立根立本，这是当代国人的梦想。作为一个河洛文化的爱好者，本人到洛阳工作后，一直致力于收集、整理和研究河洛文化。现特整理出散落于田间地头、藏匿于街头巷尾或鲜为人知的洛阳历史100个遗址系列，以期为洛阳打造国际人文交往中心助一臂之力。今天推出洛阳100个历史遗址系列之一：洛出书处

洛出书处

洛出书处遗址现位于洛阳市洛宁县西约20公里的长水镇西长水村，这里是黄河最大支流洛河出峡入川的交界地。

“洛书”是河洛文化的重要标志之一。相传，尧舜时，洪水肆虐，给人民带来了巨大灾难。一天，洛阳西洛宁县的洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂在龙头山设坛叙畴，划天下为九州。同时大禹又依据“洛书”，制定了管理天下的“九章大法”，并流传下来收入《尚书》中，名曰《洪范》。另据《易·系辞上》记载，“河出图，洛出书，圣人则之”。

如今，西长水村留存有汉魏、清雍正时期的“洛出书处”石碑各一块。汉魏古碑，碑高2.1米，上圆下方，碑额刻有圭首图案，碑后为洛神庙。

清朝时期的石碑是雍正二年(1724年)，永宁县令沈育所立，时任河南府尹张汉所书。

这两块历经沧桑的石碑，印证了华夏文明的源远流长，成为“洛书出洛宁”的重要实物证据。

该碑的西侧和北侧均是龙头山，山顶有“禹王庙”“洛河龙神庙”和“洛书赐禹之地碑”等古遗迹；山南有紫盖寺遗址及明代吏部尚书耿裕墓；其南临洛河，对面石壁上有“岳武穆行军至此”的石刻和武穆营遗址。其相邻西有邻“仓颉造字台”，其西有“灵龟负书处”的玄沪水。至今，在悬崖峭壁上刻有广东道进士西蜀刘武臣书石刻诗一首，碑址在千亩淡竹包围之中。

洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。

对此，中外学者经过长期的探索研究，认为“洛书”是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。

理学家、思想家、哲学家邵雍等先哲认为，“河图、洛书乃上古星图”。