宋有岳鹏举刺字抗金，明有张名振刺字抗清，悲！
青山有幸埋忠骨。
西湖无疑是最有幸的。
抗金之岳飞，抗蒙之于谦，抗清之张煌言，被杀之后，均葬于西湖边，后世名之为“西湖三杰”。
另有一人，与岳飞及张煌言，均有着关联，却似乎没有那么著名。
今天就来说说他，南明定西侯，张名振。
他是应天府江宁人，生年已不详，崇祯末年，以副将为浙江石浦游击。
若在太平年岁，他能以年资往上升个一两品即致仕，就算运气好了。然而，明末天下大乱，农民军之后，清军又来，张名振手中有兵，心中有节，起而抗清。
1645年，清兵攻陷南京等地，死里逃生的鲁王朱以海在钱肃乐等人拥戴下，于绍兴就任监国。张名振奉其为正朔，后被封为定西侯。
未及一年，鲁王政权被清兵逼入海中，后又退往厦门，进入郑成功的势力范围。
从此鲁王便在郑成功羽翼之下生存，同往厦门的一些鲁王政权文官武将，或转到郑氏麾下，或成为闲云野鹤，唯张名振、张煌言二张不愿，他们要继续北上，抗击清朝。
再之后，他们三入长江，登金山遥祭明孝陵，向朱元璋保证，他们一定会以恢复中原为己任，至死不悔。
至1654年，在抗清十年之后，张名振因兵力单薄，抗清大志难于施展，郁郁而终。当然，也有说是被郑成功派人毒死的。
以上，对张名振的抗清生涯，作了简单的介绍，下面，才是重点。
有前文有言，他岳飞及张煌言，均有关联。
跟张煌言的，不必细说，他们一起抗清，其军队，在张名振死后，短暂地由郑成功下属陈六御统领，未久陈氏战死，张煌言被推为首领，继续抗清。
他与五百年前的岳飞，又有什么关系呢？
原来，他为警醒自己，不可淡忘抗清之志，学着岳飞，在背上刺了四个字（且不管他是从正史里看到的，还是从戏曲小说中看到的吧）。
四个什么字？
我只能说，他刺了字，是无争议的，到底哪四个字，却有几种说法。
其一是翁洲老民《海东逸史》里记的，1645年六月初十日，张名振在背上刺了“赤心报国”四字，从石浦带兵三千，并招新兵一万，到了萧山。
另一是清初沈光文在《挽定西侯》诗中写的——方喜廉颇老未曾，骇闻骑箕竟归升。只因心血回天竭，会看精英作厉能。滃水潮头凭怒立，秣陵城外识云凝。留将背字同埋土，黯黯重泉恨较增——为“背字”一词，他有注明，“背上刺有忠心报国四字”。
另一种，则是查继佐在《罪惟录》中所写， 1651年，“名振既间关监国，为之乞援国姓思明州。国姓责以无功，名振乃露背所刺‘尽忠报国’字样，矢不二。”
国姓，郑成功；思明州，厦门一带。
由上可知，张名振背上，报国二字是无争议的，前两字，有不同说法。鉴于作者皆为当时之人，可以断定，他背上，确实有刺字。然于兵革之间，记载难免有点不一致，应该可以理解。
张名振见郑成功，虽均为抗清志士，心绪终有些不同。或争功，或相轻，不一而足。
于是两人之间，有以下一段对话。
郑：汝为定西侯数年，所作何事？
张：中兴大业。
郑：安在？
张：济则征之实绩，不济则在方寸间耳。
郑：方寸何据？
张：在背上。
即解衣示之，有“赤心报国”四字。长径寸，深入肌肤，成功见之愕然，悔谢曰：久仰老将军声望，奈多憎之口何？因出历年谤书盈箧。名振立命火之。于是待名振以上宾，行交拜礼。总制诸军。
此事为亲郑文人之记载，《南明史》作者顾诚以为，前记之事基本为真，反映了郑部诸人对于张名振的猜忌；“总制诸军”为假，乃是文人以此词说明，张名振他们，是做了郑成功部将的——实际上，张名振、张煌言，与郑军若即若离。
写到此处，不由感慨。南明亦不缺名将，李定国、郑成功、张名振、张煌言……亦不缺血性，被执不屈而杀者，也不少，且数次掀起抗清高潮，控制东南半壁。最终为何功败垂成呢？
李定国、孙可望，分道扬镳；郑成功、张名振互有防备——南明之败，与内耗，实在关系极大啊。