人性善恶就在一念间

善和恶并bai没有绝对的界限，也不会是人性的全部。即便du恶如金庸先生笔下的四大恶zhi人，人性中dao也有他善的一面。而东郭先生和农夫的善，反而成全了狼和蛇的恶。善恶可能在一念间，但更多时候，善恶本身并不能分的那么清楚。看待善恶，似乎应当多选择些角度，并不能那么绝对化。人性本身都是美的善良的 ，一些人只因欲望改变了自己。

人本性是利他还是利已这不仅决定了个体个人的处世待人的态度，还决定了领导者特别是国家统治阶层在制订管理方针政策时是以强行管制为主还是以教育引导为主的趋向。正是由于有“人性本恶”的见解，才有战国时期秦国“商鞅变法”的”法治“；正是由于“人性本善”的见解，才有儒家在西汉后推崇的以道德感化为主的”德治“。

人们常说，“人之初性本善”我认为是人性本恶。人性本恶，只有通过教育，才能使人向善；人性是靠后天的教育、教化，而非天生；所以才存在教育这个概念，才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。才使我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉。只有认识人性本恶，才能重视道德法律教化的作用；才能重视人类文明引导的结果，培养健全向上的人格，才能调动一切社会教化手段来“扬善避恶”。

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其实，每个人的价值观都是不同的对善与恶的看法也有所不同有些事我们不能将它定义为绝对的善或恶人们做岀的那些被我们称作是善事或恶事的事其实大都只是为了让自己更好地活下去。