西游奇谈之二十六:千面猴王

大圣望眼欲穿终于等来了取经人,取下了两界山(五行山)山顶上的金字压帖后,一声响亮,天崩地裂,大圣从山下的石匣中蹦了出来。

大圣脱身五行山,转眼之间,又入了唐僧的伙,正是所谓出彼身即入此身,只是唐僧这个壳子有正信和宏愿,再配合无所不能的“心性”,正信+宏愿+行者,才能成仙成佛,这才是“心猿归位”的真正寓意。

大圣的名号之多,可以和唐僧媲美,各个名号的寓意让我们在从头捋一捋。

石猴:这个不能算名号,不过也蕴含着意义。石(土)猴(申金),取土生金之意。

美猴王:这个是石猴发现水帘洞,成为众猴之王之后的名号。老子说:“故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。”王,一竖三横,能够贯通天地人三才者才能称为王。石猴是“道体”的象征,称为“猴王”,寓意其功用之强大。

《西游记》中用一首诗说明其中的含义:

三陽交泰产群生,仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。

内观不识因无相,外合明知作有形。

历代人人皆属此,称王称圣任纵横。

孙悟空:这个是猴王拜师后,须菩提祖师给他起的名字。孙,来自于“猢狲”,取生生不息之意。“悟空”,了悟空性之意。猴王入灵台方寸山(心性)寻须菩提祖师(智慧),“悟空”是关键。正是所谓:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。

弼马温:这个名号是玉皇大帝给猴王的官职。弼马温,谐音“避马瘟”,这是因为古人相信,猴子辟除马瘟疫的功能,所以作者给猴王杜撰了这么一个不伦不类的名字。当然更深的一层意思在于,猴王(心神)掌管御马(意识),心猿和意马两者之间的关系是主和从的关系。

齐天大圣:猴王龙宫得宝(掌握精化为气的关键),荣迁仙録(阳炁充足,炁过三关),官封弼马温(神御气),因嫌官小,反下天宫,独角鬼王献赭黄袍(气归丹田,丹药初成),建议改称号为“齐天大圣”。

圣,就像佛家的“佛”,道家的“仙”一样,是儒家心目中道德智能极高超的理想人物,也被用来指传说中的神仙。齐天,与天相齐,和玉皇大帝平起平坐。齐天大圣,已经达到了天界的最高境界,但是由于未能“明心见性”,仍然未能“跳出三界外,不在五行中”。

心猿:这是西游取经团队成立后,猴王的角色,寓意修行者的心神,与猪八戒代表的肾精相对应,所以猴王从五行山下脱身,拜唐僧为师这一回目就叫做“心猿归位”。

孙行者:这是猴王专职“心神”之后,喜欢给徒弟起名字的唐僧给他起的一个混名。行者,寓意具备正信和宏愿之后,还需要脚踏实地的苦行。

金公:这个名号和丹道理论中的五行和八卦观念有关,和它对应的是八戒又称“木母”。唐僧的三个徒弟中,悟空(火金)+沙僧(土)+八戒(水木)正好凑足五行,这也就是所谓的“攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙”。

金公的名称,有两个含义:一个是属金的男性,指猴王(申金);一个是金的丈夫。熟悉五行生克理论的朋友们都知道,火克金,火是金的丈夫,指心猿(心神),这也是为什么悟空身上集中了“火”和“金”两种属性的缘由。

有的朋友可能会问了,“金公”如果是这个意思,那么,“木母”该怎么讲,难道说八戒可以理解为属木的女性?木的母亲?不要着急,且听阿伟哥一一道来。

猪八戒自然是雄性而非雌性,否则也不会老是惦记着高老庄的高小姐了。为了让读者了解猪八戒的“母”的属性,作者煞费苦心地安排了一个没有出场的“卯二姐”的角色,并通过八戒的口中说出:

“此山叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卯二姐。她见我有些武艺,招我做了家长,又唤做'倒插门’。不上一年,她死了,将一洞的家当,尽归我受用。”

卯,属木,卯二姐(卯木)招赘猪八戒(亥水),八戒得到了卯二姐的全部家当,岂不是暗示着八戒身兼水木两种属性,否则就不能理解作者为什么安排这么一个可有可无的角色出场。

斗战胜佛:斗战胜佛和旃檀功德佛一样,按照佛经的说法,斗战胜佛位于佛陀的下方,其身蓝色,双手持盔甲置于胸前,持诵佛号的功德,能消过去生中,由傲慢所造作的罪业。很显然,这个形象非常符合猴王的特点,成佛前,好斗而傲慢,成佛后,勇猛精进而改正了傲慢的缺点。
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