匾学匾说(16):一块匾上雕刻的文史知识

此匾乃立匾人“胡士任等四十二位亲友”,为受匾人“魏公景泰德配王氏”“淑德”敬献的匾额。从外形看,此匾为横式木质,淄黑地子,匾词为楷书,阴刻贴金,字体端庄凝重,刚中见柔。

《忍苦保赤》匾额

匾额所刻匾词:

恭表

魏公景泰德配王氏淑德

忍苦保赤

胡士任等四十二位亲友仝立

光绪十四年十月穀旦

匾词释义:

德配:从表面解释指,德行可与之相比配;旧时则指对他人妻子的敬称。在本匾中则是对魏公景泰妻子王氏的敬称。清·程麟《此中人语·儒将风流》:“刘君德配工吟咏,故末句及之。”

淑德:淑,为温和,善良之意,德,为品德,淑德,后多指妇女的美德。此语出自《汉书·王莽传》:“昔齐太公 以淑德累世,为周氏太师,盖予之所监也。”

忍苦:忍受苦难。唐·曹松《金陵道中寄》载:“忍苦待知音,无时省废吟。”保赤:养育、保护幼儿。清·陈元龙 《粤西旧无育婴堂创建告成有作》载:“圣治重仁育,保民如保赤。”

《寻声救苦》匾额

仝:同的古字。在匾额中经常出现仝拜、仝顿拜、仝顿首拜、仝立等语,其中的仝皆为共同、一起之意。

穀旦:意思近吉旦,皆为良辰、吉日。此穀有时写成谷,但绝不能写成毂、榖。毂指车,榖指树。

匾词解读:

《忍苦保赤》乃立匾人“胡士任等四十二位亲友”,为受匾人“魏公景泰德配王氏”“淑德”敬献的匾额。

忍苦谓忍受苦难。而忍受苦难的程度与目的各不相同。有的虚幻,有的伟大,有的崇高,有的用心良苦,有的可歌可泣。佛门坚誓忍苦,为的是修成正果为长老者;昭君忍苦出塞和亲,为的是换来汉朝边境的安宁;勾践忍苦卧薪尝胆,不忘亡国之痛,为的是有朝一日打败夫差,复国雪耻;苏武忍苦吃雪为生,表现出苏武绝不屈服匈奴的气节与顽强毅力。

赤即赤子,指初生的婴儿。《汉书·贾谊传》:“故自为赤子而教固已行矣。”颜师古注:赤子,言其新生未有眉发,其色赤。故“保赤”应指抚养他人初生婴儿之意。

忍苦保赤,乃赞美之词。所赞美的人是受匾人“王氏”,为他人的孩子健康成长而忍受苦难的高尚品质。有道是平凡中见伟大,王氏不愧是女中积爱成福,为善最乐的楷模。

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