怎样做到无病或有病自愈,这段视频告诉你!
《心经》具备强大的心理治疗功能
《心经》从印度梵文经典中译出,在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的《般若波罗蜜多心经》,大家耳熟能详的“色即是空,空即是色”就出自其中。
作者彭鑫
中医博士彭鑫讲,五德(仁义礼智信)缺失,身体就会生病!
很多人听了,学会控制自己,调整自己,实现无病或有病自愈。
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彭鑫:仁义礼智信对身体的影响
彭鑫博士讲的就是五德养性,是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。
肝里边藏仁,心里边藏礼,肺里面藏义,肾里面藏智,脾里面藏信。
如果五德品格缺失,五德能量缺乏,都能够使我们的身体里面产生很多的疾病。
下面根据博士讲:《仁、义、礼、智、信对内脏的影响》整理纲要:
一个人,只要是心正了之后,气就正,气正了之后,形就正。人是由三部分组成的,就是形、气、神。
形,就是指我们的外形;
气,就是指我们身体的经络、气血;
神,就是指我们的精神。
生命,也由三部分组成的,是物质、能量和信息。
物质,对应就是外形、肉体;
能量,对应的就是气的概念;
信息,对应的就是我们的神,
人生病有三个原因,有外在的,有内在的,和不内不外的。
外在的原因:是风、寒、暑、湿、燥、火。
内在的原因:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
不内不外的:就是饮食和生活起居。
一个人在正常状态的时候,他是明智的;
反过来,不知道自然规律是怎么样,任意妄为,其结果就是凶灾。
凶灾的一个体现就是疾病,甚至会有一些绝症,实际上很多绝症是我们的内心自己造出来的。
五常:仁、义、礼、智、信
1. 仁,仁对应的五行是木,对应的四季是春天。
也就是万物生机勃勃的时候,它对应的心理状态就是爱人,就是慈悲善良,能够同情别人。也是指仁的意思。养生、养生,是养生,不是养死。生就是指的生机,对应的脏腑是肝脏。肝如果出了问题,它外在表现,肝开窍于目,眼睛就会出问题。
要想病好,就必须把性格修改好。从哪儿修改?从孝顺父母开始修改。
为什么?
‘百善孝为先’,人一旦孝顺父母,火气一下就退下去,火气退下去之后,经络就非常容易通畅,经络通畅了,病自动就好。
美国斯坦福大学生理学家艾尔玛教授,曾经做过一个很着名的实验,这个实验就是气水实验。他把人生气、悲伤、烦恼所呼出来的气搜集好,把这个气再通过一个管道,输入到一个盛有药水的瓶子里面,这个瓶子的水颜色就会发生改变。他发现人愤怒的时候呼出来的气,最后让水变成紫颜色;悲伤的时候,水会变成灰白色。他再把紫颜色的水抽出来打到小白鼠体内,小白鼠在几分钟之内会抽搐死亡。这个实验很明确的告诉我们,生气的时候实际上是在分泌毒素。
人一生气之后,紧接着就是疲劳,疲劳过后可能手脚就容易发麻。为什么?疲劳就是消耗了精力,手脚发麻就是末梢循环不好。
仁慈会养肝,仁慈的人肝血就通畅,气脉就好,当然就长寿。所以养生,养的就是生生不息的肝气。
老子说:‘人之生也柔弱,其死也坚强’。我们在生气之后,还有个表现就是四肢僵硬,愈上了岁数,筋骨就变得硬,就是紧张,所以在中医学有句名言,叫做‘筋长一寸,寿延十年’。筋骨能舒展得特别柔软,特别伸长有弹性,叫做长一寸,这个人的寿命就能多活十年;反之,筋如果是短一寸就少活十年。
一个人经常生气,他的经络就会瘀阻、收缩,时间长了就会折损寿命。
2. 义:对应的就是肺
一个人肺气不足,反推,在义方面就会出现问题。
我的一个朋友,以前在高中的时候,因为没有注意孝道方面的提升,所以他的鼻炎一直特别严重,以至于每天晚上擤鼻涕用掉很多纸。肺开窍于鼻,鼻子有问题,
义的反面是什么?就是过激。
义对应的就是精,代表收敛,是秋天。
秋天是落叶满天,秋风萧瑟的时候,这时是天地一派肃杀之气,所以说金气特别旺盛的人,杀气也特别重。古人讲的叫做杀气,喜欢挑别人的毛病,用现代话讲叫做‘眼里揉不下沙子’。这种性格的人,特别容易得金方面的病,得肺经方面的病。
金是克木的,假如说这个人控制欲、挑剔别人这方面的习气特别重的话,往往就会伤肝,而且还会伤得很厉害。
金气过盛的人再往下发展,那就是一派悲凉之气,所以说中医七情里,叫做悲伤肺,一个人非常悲凉,会把肺气给伤了。
金气过重的人要练习宽容和微笑。从今开始就练一件事,就是天天微笑。因为人只要一笑,全身紧张的气就放松,脏器就得到舒展,脏器一得到舒展,病就好了。
悲是伤肺的,什么是可以治疗悲凉的?
悲伤所有的情绪,归根结柢还是小我,就是‘我’字走不出来。
当人一旦走入大我的时候,他就不是悲伤,而是慈悲。
慈悲是什么意思?就是无条件的关怀一切人。
你一旦走出来,就会发现这个身体跟着发生变化。把自己的爱心扩大,同时意识到自己身上还有其他的责任,就不至于陷入一个小我当中。胸怀一打开,气就跟着变化,气一变化,外形、身体的疾病就会得到缓解。
3.礼 对应的就是心
《黄帝内经》讲,‘心者,君主之官;主明则下安,主不明则十二官危’,也就是说这个心在身体里是主导作用的,是主神明的。心本来是一个向上的,一个非常开放的状态,这是自然状态。假如是不自然的状态,病态就是仇恨,仇恨会伤心脏。因为一般的恨心都是从心里往外发的,而且这种气是往里聚的,特别容易导致心慌、心跳,冠心病等一系列的疾病。
一个人的心要是处于一种欢喜的状态,他的气脉就特别容易通畅,小孩一天到晚都是非常欢喜的。曾经医学家做了一个统计,在三岁之前的儿童,一天平均笑一百七十次,心脉完全通畅,没有疾病,古人称之为纯阳之气。而成人一天平均笑七次。中国人在全世界来讲,笑的次数是最少的,一天到晚板着脸,笑容很少见。为什么?我们好像特别严谨。实际上你的内心快乐了,身体就通畅,反过来身体好的时候,心态也是好的,所以把心态调整好,心脏的病就能得到缓解。
一个人要想有智慧,第一个就是谦虚,就是能接受别人的意见。能接受别人的意见,就是‘兼听则明’,就是听,所以肾开窍于耳,这是有道理的。一个人肾气足,他的耳朵就容易听进去别人的规劝,肾气足的人也有智慧。能听进去别人规劝的人,耳窍通了,肾气就足,肾气足了自然有智慧。中国古人总结的这些道理,完全是跟我们的生活起居联系在一起的。
就是过度的房事把肾气给伤了。‘肾主骨生髓,脑为髓之海’,肾主骨,骨骼强健是肾气足的一种表现。第二个肾还主骨髓,肾气足的人,整个骨髓是充满的,脊柱这个髓跟大脑是连在一起的,这个人就聪明有智慧。
一个人肾气真正足了,他的外在表现就非常谦卑,也非常容易把别人的意见听进去。相反,肾气不足,这个人就会烦躁不安,自我感觉压力特别大。
恐惧会伤肾气,恐惧翻译成现代话就是没有安全感。压力大有很多种。
在五行里属土,它在四季里对应的是长夏,也就是夏天跟秋天这段时间,这个时间的状态就是万物孕化的时候。万物孕化,所有事情的发展,升起和降落都是靠一个人的诚信。
人只要是气血一流通,四肢一活动,脾主四肢,四肢一活动,脾胃就强健,胃口就好,吃饭就好,睡眠就香,就是能吃能睡,这个人就没病了,这个人就完全恢复。
《弟子规》给我们带来的,首先是让我们恢复这五种正常的心理状态,恢复之后,生理状态也恢复正常,健康也就得到了。