华州民间乐队过红白事一些不为人知的内幕!

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红白事一些不为人知的内幕

作者 张 文

常言说:隔行如隔山,行行有行规。每个行当都存在一些约定成俗的行规。一些行规在经过人性化的商讨和后期逐步调整后,在行内已达成共识,并被大众理解、认可和接受。今天简单谈一下华州民间乐人在不同时期的一些行规。

一、统一服装
上世纪九十年代,华州乐队曾统一过一次着装,当时以武警服装为基本配置。2000年后,我所参与的乐队也曾统一过服装,乐队同事们一起去华州城选布料,找裁缝,量身定做。款式仍以军装为主,选用高档面料,在当时算是比较高档的服装。过了一段时间,乐队同事相互间产生矛盾,导致班子重组。因乐队的服装均由个人保管,过事时也就无法达到服装的统一了。我的那套服装到现在一直闲置在家中。后来有人总结出一个经验:由一个人购买几十套衣服,胖瘦宽窄不一,谁接了活儿,就联系他,付给他租费。当然费用由给乐队出钱的人付,租费不贵,必定不是每家都要求服装统一。就这样,矛盾没有了,统一服装的问题也解决了。乐队的服装从西装、军装等等在不断演变,目前华州出租服装的大概有三四家,其中包括:王小平婚庆公司。张金平、郭新未、蔺智堂……
当然,我们也曾考虑过免费使用统一服装的问题,要求乐队同事穿自己的衣服,上衣白色,裤子黑色,缺点就是颜色有差别,深浅不一。有的衣服上有图案花纹,有的是纯色……因而也就不了了之了。
二、哭 灵
很多外行人以为,哭灵是丧事必有的环节,其实不是,目前很少有人需要哭灵来渲染气氛。哭灵是一个特殊的节目,演员工资高,大概四五百(不算赏金),参与伴奏(电子琴)的人员也要加钱,涉及的还有音响和主持人。麻雀虽小,五脏俱全。所以除了演员,其他人加费用是应该理解的。哭灵大约需要四十分钟左右,等这个节目结束了,乐队按照当地风俗,还要继续其他项目的演奏。因此,乐队同事一般不给主家推荐哭灵节目,一是费用高,二是耽误时间,三是万一主家对演员不满意,还落个出力不讨好的结局。
三、歌舞少了
近年来,渭南各个县市红白事中的歌舞减少了,但歌舞演员一直在。有的年龄偏大的、才艺稍差的都已退出了这个行业。如今形成了各县市演员互相联系,联合演出的局面,比如:大荔的演员接了活儿后,可以联系渭南、华州、华阴演员,也就是说演员演出范围不局限在本地了,范围更大了。大活动大型演出少了,小型演出一直都有。
歌舞演员依然红白事都上,婚事上两三个演员,白事跟随乐队。白事起事这天下午来主家,在主家门口才艺表演。接灵一结束,歌舞演员就撤场,第二天就不来了。这些歌舞演员算是民间艺人中的一级演员,二级演员是乐队同事,只要唱歌不跑调,不乱节奏就算合格。当然一级演员比二级演员工资高。有人说一级演员工资太高了,按说也不算高,人家上一台歌舞,只唱几首歌就够了,而跟乐队上白事,要唱很多歌,相当于几台演出的节目,而工资还是一样的。
四、白事的三大变化
1、火化的人越来越多了,包括那些本可以不火化的也选择了火化,这是人们的思想巨变。如果埋葬的地方太远太高太危险,安葬地受到限制,火化就是最好的选择。火化缺点就是结束太晚,回来还要土葬,一般要延长到下午一点左右才结束,乐人们几乎来不及吃饭便赶往下一家,时间上显得比较紧张。
2、年轻人死亡人数多了。癌症、意外都不少。
3、过事的节奏加快了。以前白事晚上十一点结束是很正常的,现在多数都在十点点前结束了,有的天没黑就结束了。
4、以前过白事,乐队下午三点上班,现在几乎都是两点上班。这个时间也是推算出来的。上个白事一般中午十二点左右结束,然后吃饭,回家换衣服或者换个乐器,再赶往下一家,跨度太大的赶路时间更紧。
五、过三年的事
过三年的事比以前少了。乐队对过三年的事积极性不高,原因是结束太晚。主家要求中午十二点后换服,然后开宴席。宴席结束再送灵,结束大概就已经下午两三点了,而下一家要求两点开始演奏,时间根本来不及。
六、当天事、半天事
所谓当天事,包括婚事、生日、开业、庆典、完灯、满月宴等等,一般最晚下午一点结束,乐队赶往下一家白事,两点上班。如果时间是一整天,那费用就高了,或者拒接了,因为一整天的事要耽误两个白事。
以上这些文字是本人从事红白事三十多年来,亲眼目睹了几千场次的红白事演变,才归纳总结出来的,目的是让外行人了解一下。

原文来源:作者供稿

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