宣德炉——中华史上的一朵奇葩

　　据记载，整个铸造工期分为两期，第 一期制作数量计一百一十七款，三千三百六十五件。第 二期于当年十一月间，根据需要补铸一万五千六百八十四件，合计一万九百零四十九件，件件著录，这些才是我们传说中鼎鼎大名的宣德炉。全部这些铜器，除部分归宫廷留用外，还奉敕分与诸王 府。(这个数据是来自宣德彝谱，无从考证，但符合情理，可信)

　　

　　历代工匠制作香炉均以宣德炉为范本，并不以本年书款，却在炉底留下宣德年制的款识。宣德炉“走入”了寻常人家，成为文人墨客的新宠。在今天的艺术市场上，便出现了各朝各代所制的宣德炉，也使得鉴别宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。

　　从清宫旧藏器看，大部分带“宣德”款的铜炉都是明中叶以后铸造的，但在年代和工艺上仍具有很高的历史价值和艺术价值。虽然尚不能确认哪件是宣德三年铸造的“真宣”，但是宫廷旧藏器中宣德炉作为一类器物是客观存在，不容置疑的。所以到底有没有宣德炉的争论可以就此而止了。

　　

　　真品包浆温润，宝气内蕴，长时间不变。伪品包浆枯槁，有的象油漆，越放久越难看。旧说有五色，分别为佛经纸，栗壳，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛经纸色为第 一。上海朵云轩95年拍品中有一铜炉(高19.2厘米)，其色泽就能达到佛经纸色。此外，一些使用了特种工艺制造的洒金、错金铜炉，其价值要比一般的铜炉高数倍。

　　中国铜炉文化历史悠久，在用香习俗的推动下汉代既已诞生中国铜炉的鼻祖博山炉，至明朝宣德皇帝御制“宣德炉”推动了中国铜炉文化的二次复兴，并成为“明代文房珍玩之首”，600余年来受到历代藏家的极大追捧。

　　

　　大明宣德炉孤品横空出世，揭开了近六百年古今收藏家对它悬而未解的神秘面纱，而今现身于春拍的现场，可谓是当今收藏界的一大幸事，此炉何为精中之极，极中之孤呢?让我们共同欣赏一下：1,从器型大小而言，现存世宣德炉尺寸8到12厘米的居多，15厘米的少有，大于20厘米的实属罕见。2,从宣德炉的色泽而论史籍中有明确记载，佛经纸色为最 佳。如有通体满鎏金并镶嵌金片不是宣德三年的炉。此炉为清式炉。3,宣德炉的底款“大明宣德”四字篆体和六字方款“大明宣德炉”为皇 家御用款识。流传至今标准的鉴别方法如下：明炉用铜极少所制作的铜炉以型好为主，款为刀刻款。清炉主要厚重霸气，款多为铸款。一句话说明炉重韵，清炉霸气。

　　真炉的颜色传说，也让不少藏家跟随传说的养炉方法不断尝试和追寻，如此也如盲人摸象无以为是，明朝300年历史，宣德三年皇 家制作了不超过8000件，由于材质的特殊性，国 家 级监制，国 家 级机密，其尊贵的血统是无法仿得出来的，也许可仿其形，却无法仿其质，当年的皇 家秘制配方不可能流传民间，除非不要命了，故民间后仿随时代的发展皆有不同时代的特征，却也无法超越真宣的古雅，朴实，浑厚，与内部成分比例，后仿者均不可能加金加银等贵重金属徒增高昂成本，而豪门私款炉财大气粗为显示高 贵富有而加入大量黄金，成为独特风格的贵 族仿炉。香港苏富比2008年春季在香港会展中 心拍卖尊贵明清御制金器中，宣德炉金胎錾“赶珠云龙”以1.168亿港币成 交，其品相尊贵，但也没有肯定是否含金银成分。