腊八遇上大寒，应该哆嗦，还是应该嘚瑟？

腊八遇上大寒，应该哆嗦，还是应该嘚瑟？

这个问题，看看当年这些大咖怎么回答。

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摄影：杨子

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腊八遇上大寒

先看当年的苏轼坡仙儿怎么过腊八：

南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁

宋·苏轼

卫霍元勋后，韦平外族贤。

吹笙只合在缑山。

闲驾彩鸾归去、趁新年。

烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。

他时一醉画堂前。

莫忘故人憔悴、老江边。

东坡先生即兴抒感，情真意切，如话家常，多用典故，寄慨遥深。

再看看陆游，腊八这天都是怎么游？

十二月八日步至西村

宋·陆游

腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

多病所须惟药物，差科未动是闲人。

今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。

柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。

腊日里人们互赠、食用着腊八粥，更觉一股清新之气。

再看看皇上的腊八怎么过？

腊八粥

清·道光帝

一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。

应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。

盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。

共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。

童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。

清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。

清道光皇帝曾作诗《腊八粥》，可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

巧的是，腊八这天正好是大寒，大寒，是二十四节气中的最后一个节气，意味着农历年最后阶段，是天地万物循环往复的节日，是酷寒的结束，也是新生的开始。

当年的元稹，写过一首大寒诗：

《大寒十二月中》

唐代诗人  元稹

腊酒自盈樽，金炉兽炭温。

大寒宜近火，无事莫开门。

冬与春交替，星周月讵存？

明朝换新律，梅柳待阳春。

大寒虽然寒冷，但是古人却把这个节气过得十分的喜庆惬意，今年大寒节气正撞上腊八节，不妨效仿古人，邀上一朋俩友，共聚一室，温腊月酒，叙谈欢言，当然添上呐豆孩子们的歌声，岂不乐哉？

诗人白居易的大寒诗，想到了劳苦人民的不容易：

《村居苦寒》

【唐代】白居易

八年十二月，五日雪纷纷。

竹柏皆冻死，况彼无衣民。

回观村闾间，十室八九贫。

北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。

褐裘覆紖被，坐卧有馀温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

念彼深可愧，自问是何人。

再回过头说说陆游，陆先生不仅写过腊八，还写过大寒，很可能在古代，这腊八节也是经常和这大寒碰了头。

《大寒》

【宋代】陆游

大寒雪未消，闭户不能出，

可怜切云冠，局此容膝室。

吾车适已悬，吾驭久罢叱。

拂麈取一编，相对辄终日。

亡羊戒多岐，学道当致一，

信能宗阙里，百氏端可黜。

为山傥勿休，会见高崒嵂。

颓龄虽已迫，孺子有美质。

《大寒出江陵西门》

【宋代】陆游

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。