最好的放生，就是放过自己

物道君语：

试问诸君，当“放下”不再只是一句鸡汤式口号时，我们要如何做，才能真正放过自己？

昔日，丰子恺从桐乡带着一只鸡，前往杭州放生。

他不忍绑着鸡脚倒提，也不愿抓其翅膀。因为倒提抓翅膀，鸡会因此不断挣扎弄伤自己。于是他撩起长袍，悄悄地把鸡拢在里面，轻轻用双手托着鸡。

一路上，乘船坐火车都保持这个奇怪姿势，一度让人怀疑他是不是有问题。

现代人自然不会大费周折，像丰子恺千里迢迢放只鸡。世间凡人，多只是购来鸡鸭鱼虾等活物，寻一合适机缘便放生野外，一物一生，回归来处，所为不过是尘世一个福报。

就如弘一法师所说：“欲愈病否？欲免难否？今有一法奉告，即放生也。”

师徒二人合作过一本《护生画集》，有人问丰子恺，为什么要放生？丰子恺答：“放生就是护生，护生就是护心。我们所爱护的禽兽鱼虫，最终都是为了救护自己的心。”

人生诸多苦，都源自自己的内心。在高速的时代里，我们被他者制造的焦虑裹挟前行，焦虑成症，知识焦虑，房车焦虑，外貌焦虑；我们也因为社会定下的标准而身陷囹圄，强迫症又成了一病症，苛求事事尽善尽美；更不用说对未来的恐惧，抑郁的无力.......

曾几何时，这样的我们也像菜市场待宰的鱼虾，面临未卜的恐惧命运，困囿在四方案板上，等待解救。如果可以自我放生，最好的放生，就是放过自己，因为我们心里的苦恼困惑都是自己放进来的，解铃还须系铃人，谁放的就该让谁拿出来。

弘一法师问：“欲愈病否？”放过自己，才可以救愈时代落在我们心上的病症。

每个人，应先找到放过自己的理由

当“放下”不再是一句鸡汤式的口号时，“放”就没那么简单了，它必定有缘由，有过程，还有结果，是一个闭环的动作。就如放生，最初的远游，可能是人们为了求福免灾。

为何放过自我？也该有一个理由。

白岩松29岁破格提拔，32岁主持奥运会声名高涨，拿了许多奖。本该踌躇满志，但他却一片茫然。茫然无措便裹足不前，囚在原地，这是他自我放生的理由，为寻一个正确的道路。

他自我下岗寻找答案，他休息了一年，读书闲逛，不断地从中寻求答案。最后他从曾国藩的书里找到答案：花未全开月未圆，才是最好的状态。

他有能力，能做新闻、娱乐、体育.......但他在思考。这么多条路，不是所有的都能做好，他无法做到一个尽善尽美的主持人，他适合新闻，也能做好新闻。

他说：“人在年轻时特别容易在奔波中产生一种感受，一切我都应该得到，只要有哪件事有点欠缺，心里就特别不舒服。其实缺陷是完美的重要组成部分，这个世界上没有完美。”

当他找到根源时，真正释怀，放过求完美的想法，找到合适自己的道路。一年后，白岩松复出，成为《时空连线》、《中国周刊》、《新闻会客厅》三个栏目的制片人。

放，意味着放弃，可能是放弃目前生活的状态，放弃困扰自己的情绪，放弃正在纠结的问题。但我相信，每个人都有放过自己的理由。人生从没有水静风平的生活，或多或少，我们总会遇到一些困局。

所有的困局都有根源，找到它就需要诚实地面对自己，然后学会释怀。只有可以坦诚剖析内心，才会找到自己放生的理由，这是放过自己的第一步。

其次是慢，从最初那一步开始

每到佛诞日，丰子恺就会带着家人浩浩荡荡地前往河边放生。从开篇放生鸡的样子就知道丰子恺是个心细的人。他总会千叮万嘱孩子们，放生之时，一定要轻柔缓慢，这是对生命重生的尊重。

慢，是老生常谈的话题，在如今焦虑遍地的当下，我们比以往任何时候都需要它。

我们太容易把总结自己的权力交给网络，微博女孩，告诉你身材就要纤细；知乎精英，告诉你拿不到1万月薪就是失败者；甚至22岁毕业，8年买房，30岁成家而立，大众媒体都替你规划好了一生，于是我们学历焦虑、外貌焦虑、房车焦虑、知识焦虑。

焦虑的人，很难放过自己，因为他们总是在急躁地追逐他者的目光。

譬如面对知识焦虑，陈丹青就为我们指了明路，当他看到许多《局部》的观众在面对艺术产生的无知而焦虑时，他说：“不要为无知焦虑，归根到底，我们都是从很浅的、无知的状态开始，慢慢变成后来的自己。”

就如欣赏现代、后现代的艺术，每个人都是从无知的状态开始慢慢学习的，学习古希腊埃及的艺术，到文艺复兴的宗教艺术，直到你了解了摄影术的出现，机械复制时代来临，这时你才会理解，只求画得像的传统艺术已经终结，更多的实验艺术在兴起，你才会看懂达利画的扭曲时钟，杜尚的小便池，毕加索的立体方块和马蒂斯的色彩。

从最初的第一步慢慢开始，是普适的方法论。但焦虑的人们，往往急切于一步登顶，又瞧不上最开始的那一小步。就像没打好地基的楼房，被架在半空，欲倒不倒，这样如何不焦虑呢？

当我们寻找放过自己的理由，第二步是先慢下来，回溯到最开始的一步。人生一程有一程的快乐，别为他者焦虑，放过自己，踏实地做好当下的事情，时间自然会给你答案。

就如余世存先生说的那句话：“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”

最后，给所有心症找到一个出口

放生是有讲究的，印光法师写道：“买物放生，与布施同，须善设法。”放生有法门，不能将外来物种，因为会残害当地物种，也不能放生养殖物种，因为它或许不能在野外生存，这才是护生。

所以放生要找到一个合适的地方，去安放新生的生命。自我放生也同理，我们需要给自己的心症找到一个出口。

李安成名之前，在家当了六年家庭煮夫。那段时间里，与自己和解就是他的放生，做菜就是他的出口。

李安赋闲在家，靠着妻子微薄的薪水度日，电影梦破灭的同时，也失去男人的自尊。他主动承担了家务。日复一日，家事的繁琐也耗尽了他的精力，吞噬了他的自尊心，他甚至一度想改行学电脑。

此时，他最不该纠结于面子，而应与自我和解，他的电影寻到新出口。

日复一日在厨房里，他爱上了做菜，他每天都精心挑选食材，认真烹煮。后来厨艺大进，丈母娘夸道：“你这么会烧菜，我来投资给你开馆子好不好？”

李安在厨房找到了出口，终于与自我达成和解，赢得了别人的尊敬，之后一举成名。他在一部影片中拍了一段做饭的镜头，其细腻熟练和别致的特点，远胜美食纪录片，那正是他6年厨房生涯的凝练和调和出来的味道。

放过自己，与自我和解，需要一个出口，才能在这落魄的时刻拯救自我。每个人的一生都会遇到许多困局，或是事业低谷，感情挫败，人生波折如跌入静寂暗夜，但热爱可以与其为敌，可安放自我，治愈生命。

尼采说过：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”

心理学上有研究，一个人的痛苦往往来自对自己的不满，就像王小波所说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒 。

人生不如意十八九，当我们最终能接纳自己时，才算最好的放生。

时至今日，也许你已经看过太多关于“放过自己”的文章，但我希望这一篇能给到你一点启发。因为我们与鱼儿并无二异，都被某一种东西囚禁住。最需要的，或许就是对自己的放生。

先找到放生的理由，再慢下来一步步走，最后也给自己找一个出口。这句简单话，希望能成为一道亮光，在日后你陷入生活困境，纠结焦虑之时。

愿这光，能助你暗夜突围。

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