【收藏】宋钱收藏中的纲、目、版、态
如今的中国古钱币收藏领域中，“宋钱”是最为尴尬的一个板块，很多人对它敬而远之。好听点说，宋钱太复杂了，精力有限，学不进去；难听点说，宋钱就是宋版，搞版别都是扯蛋，拿着放大镜玩“找不同”游戏，忽悠！甚至还有人打趣，给宋钱取了别名——“送钱”。
仁者见仁，智者见智。纷纷扰扰的口舌之争，吵不出一个所以然。
其实，作为收藏宋钱的中坚力量，也应该在自身找找原因，为什么会让人对“宋钱”产生误解？是不是我们的研究和推广，还有很多不足，导致了现在的状况？
亲身经历了宋钱的高峰和低谷，十六年来持续收集南北宋、铜铁钱以后，我总结，最关键的问题在于：宋钱收藏的逻辑体系不清楚。因此，本篇小文，就是想建立起一个宋钱收藏的逻辑体系：纲、目、版、态，以此将数千种宋钱，提纲挈领串联在一起。
何谓“纲”？
宋钱实物中，能够反映出宋代货币制度、货币史变更节点的区别。
包含：
钱文中，国号/年号之分，代表了不同的历史时期；
材质之分，铜钱、铁钱、金银钱(礼佛钱/宫钱)；
币值之分，小平、折二、折三、折五、折十等。
何谓“目”？
相同的材质、币值、国号/年号钱文的宋钱，还有一些显而易见的区别，可以对货币制度与货币史的研究起到补充作用。
包含：
钱文中，宝文之分，“通宝”、“元宝”、“重宝”等；
钱文的读法之分，直读与旋读；
钱文的书体之分，如“淳化元宝”宋太宗御书隶、行、草三体；其他年号真篆“对子钱”；
钱背加字与纹饰的区别，如星、月、祥云、背“陕”、背“上”等；
钱型的大小之区别，例如西川所铸“祥符元宝”大铁钱，在大中祥符七年前枚重五钱，七年以后重量减半。
以上这些，都是一眼的区别，只需要具备一定的古钱币基础知识，即可立时区分出来。这就是宋钱之“纲目”，换句话说，“宋钱”不等于“宋版”，“版”是“纲目”以下的区别。为了更直观地介绍，现以宋仁宗“至和”年号与宋钦宗“靖康”年号来举例说明。
至和钱之纲目：（图1系列）
小平铜钱，通宝直读真篆一对2种、元宝旋读真篆一对2种、重宝旋读真书1种；
陕西大铜钱（折三/嘉祐四年后改折二），重宝旋读真书1种；
陕西大铁钱（折三/嘉祐四年后改折二），重宝直读2种，光背、背同；
重宝旋读4种，光背、背坊、背虢、背河（真伪待考）；
以上合计12个纲目品种。
靖康钱之纲目：（图2系列）
小平铜钱，元宝旋读真纂一对2种，通宝直读真篆一对2种；
折二铜钱，元宝旋读真纂一对2种，通宝直读真纂一对2种；
四川小平铁钱，通宝直读真纂一对2种；
河东大铁钱（试铸），元宝旋读真纂一对2种（均仅见铜样，未见铁子钱）；
金银宫钱，通宝直读真书银钱1种。
以上合计13个纲目品种。
何谓“版”？
在同一个“纲目”节点下，由钱文书法及文字布局的不同，形成的区别，也就是“祖模”的区别。具体点说，就是同一材质、同一币值、同一钱文、同一读法、同一书体、同一币型的前提下，由不同的“祖模”所产生出来的区别，就是“版”的范畴。
“祖模”的不同，又有三种情况：
其一，整体法，由不同的祖模胚子手工雕刻而成，由于手工操作不可能雕刻出完全一模一样的产品，因此每一个成品“祖模”即是一个“版”；
其二，局部组合法，由现成的某种钱币与一个或者两个“字钉”组合印范，翻沙浇铸出“祖模”。由于沙范随印随铸随毁，因此，每组合一次，对应唯一的一枚成品“祖模”即是一个“版”；
其三，活字组合法，由外轮、内郭、四个文字字钉这些零件，组合制范（类似活字印刷），翻沙浇铸出“祖模”。由于手工摆放、字钉更换、以及沙范随印随铸随毁，导致这一环节中，每一枚铸出的成品“祖模”都不同。每一枚成品“祖模”即是一个“版”。
那么，这些不同的“祖模”有没有意义呢？也就是“版”有区分的意义吗？
我们从两个方面来思考这个问题。
首先，如果在量产的宋钱中，同一“纲目”节点下，统计它的版别的数目，与该“纲目钱”的总存世量做一个比值。
如果该比值趋于1，说明“祖模”是随机的，“版”是无穷无尽的，几乎每个都不一样，那就没有区分和研究的意义；
如果该比值趋于0，说明“祖模”是有规律的，“版”的数目与每个版的平均数相比，是微乎其微的，“版”蕴含着某种历史信息。
我们以宋真宗时期的“咸平元宝”小平铜钱、宋仁宗时期的“皇宋通宝”小平铜钱、宋徽宗时期的“崇宁通宝”小平铜钱分别为例来看这个问题。
“咸平元宝”小平铜钱的存世量，据前几年电子盘庄家提供的信息，至少在50万枚以上，其“版”数，在10个以内，比值低于五万分之一；
“皇宋通宝”小平铜钱的存世量，电子盘庄家最大一家收集到180万枚左右的数量（注：未区分真书与篆书），其“版”数，真书加篆书，大概在160~180种，比值远远低于万分之一；
“崇宁通宝”小平铜钱的存世量，没有人统计，我个人大概推测为数万枚，其“版”数，加上两个试样版（目前均为孤品）才5种，比值约为万分之一。
综上所述，比值不是趋于1，而是趋于0，说明“祖模”是有规律的。
然后，我们再来分析北宋与南宋的铸币情况。
北宋是中国古代封建社会经济发展的顶峰，经济货币化程度超乎今人的认知，其铸币量让人瞠目结舌。南宋虽然偏居一隅，经济仍然持续繁荣，但受制于铜矿开采不足，货币制度全面纸币化，使得金属铸币成为辅助手段，铸币量远远低于北宋。
那么，我们看一下这组数据。
北宋铜铁钱的纲目大约300种，扩充至“版”来统计为5200~5300种；
南宋铜铁钱的纲目大约700种，扩充至“版”来统计为1200~1300种。
呃，奇怪了？南宋铸币量远远少于北宋，从“版”这一层来看是符合预期的，但从“纲目”这一层来看，怎么反而增加了一倍？还有，南宋铸币的“纲目”数，如果与“版”的数字比较来看，占比超过了一半，让人感觉似乎南宋钱的版别“消失”了？
这组数据的变化，根源出在“钱背”上。
北宋铸币，早期习惯在钱背加“星”、“月”符号为标记，中后期使用“星月”的情况减少，偶尔有标注钱监所在州的州名，或者钱监名的简称，但总的来说，光背的情况占绝大多数。
南宋铸币，从淳熙七年开始，东南铜钱和江北铁钱，开始在钱背加铸数字，代表年数，例如淳熙背柒就指淳熙七年；四川铁钱，也从绍熙至庆元年间开始，在钱背加铸数字，代表炉次,一个炉次一周年，利州监的炉次是跨年的，类似于欧洲足球联赛，邛州监的炉次是一整年，类似于中超联赛；此外，四川铁钱和江北铁钱，还大规模地在钱背加铸钱监所在州州名，或钱监名的简称。例如“利”指利州绍兴监，“春”指蕲州蕲春监等等。总之，丰富的背文信息，使得南宋铜铁的“纲目”品种大规模增加，而同一个“纲目”节点的“版”相应减少。
从这个情况可以分析出，其实，“版”包含的就是“时间”和“空间”的信息。北宋铸币，由于大部分是光背的，所以这些信息是隐性的；南宋铸币，由于钱背加字，所以这些信息变成显性的。由此联想，我们还可以通过研究南宋铸币之背文与版式的关系，来倒推北宋铸币的规律，这个课题以后再深入。
总结，通过以上两个方面分析的结果，我们可以很自信地回答，宋钱的“版”，是有逻辑和规律的，也是有意义的，可以反映和补充更多的宋代货币制度和货币史的信息。
何谓“态”？
“态”是“状态”的意思，这是我新创的一个概念。每一个具体的“版”，都存在不同的状态，一版多态。
简单概括，以铜钱举例来说，有祖模、母模、子钱、私铸四大状态。
其中“祖模”的标本十分罕见，暂不深入讨论；
“母模”状态下，会出现母钱修整产生的变化，这种区别，有些是无意的，有些是有意的，这些“基因突变”要视具体情况而具体分析；
“子钱”大规模量产以后，情况复杂多了，有不同的铸造批次，即“子钱”做母使用，翻铸下一级“子钱”，形成钱体大小区别，钱文隔轮与否、外缘宽细等等的区别，甚至还有文字加刀的变化；子钱再往下，有钱监内部私铸的小样，有民间私铸的小样，有民间私铸改动产生的手类。
总之，我把这些由同一个“祖模”演化出来的复杂变化，归纳为同一个版的不同“态”。
以新书《崇宁泉谱-重宝卷》中举两个例子。（如图3/图4）
一，编号658~662，异体狭丁类共五品，实物五枚都在我手上。根据实物分析，这五“版”的文字骨架、钱型大小是一致的，是由同一个木质“祖模”翻沙出一批母钱，然后这批母钱经过字口修整加工，出现了五种区别。所以，它们是同一个“版”下面的不同“态”。
二，编号548~556，方冠短丁类共九品，除556“短丁阔字”是独立的一个“版”外，另外8品都来自同一个“祖模”，依次出现的“样”（实物在我手上，应是母钱）、“母”、正样、小样、阔缘、阔缘小样、阔缘短宝、狭宝，都是“短丁”这一个“版”的不同“态”。
再举“大观通宝”新式御书当十直读这个纲目节点的例子。
量产有六个“版”，不能包含“狭俯大阔缘”。
所以特别说明，“狭俯大阔缘”是“狭俯大”的一个“态”的变化，与另外的“版”不是并列关系。
宋版的最大问题，就在于“版”和“态”的混淆。
“版”与“版”之间，是并列关系；“态”是每个“版”下面的从属关系。如果混为一谈，首先是逻辑不清，其次是人为增加难度。然而，目前的宋钱界，不论是日本藏家还是国内的爱好者，很大的精力都在扩充“态”这个层面，这就是旁观者认为宋钱分得太细的原因。纲、目、版的逻辑体系都还没理清楚之前，耗费太多精力在“态”这个层面上，我认为是一个误区。
“版”，不是分得越细、越多就越成功。
诚然，“版”下面的“态”的区别，有一部分也能反映出铸币的一些信息，完全忽视也不可取。我的观点，并非完全否定区分“态”的必要。我只是认为，需要把“版”和“态”的逻辑层级分开，在书谱中也好，在实际交流中也好，需要对宋钱圈外的朋友介绍清楚，什么是“版”，什么是同一个“版”的不同“态”。如果，含含糊糊地放到一个锅里，真正稀少的“版”标一级二级；一些十级“版”的少见“态”，也标一级二级，那就让人无所适从了。
文章来源：华夏古泉网