七夕,乞巧

物道君语:

世间一切美好都有尽头,但如星光年年不变,美好也总在循环往复。

农历七月初七,乞巧节。

小时候的七夕,还不是一个中式情人节。那时候住在老家,当天务农的人都会早早回来,准备巧果、花生、酒菜,供奉给织女娘娘,一些留在夜凉时分,在天台纳凉时吃。

仰望星空,大人们便对着幽暗闪烁的银河向小辈讲古时女孩乞巧,拜织女娘娘的故事,指着天上讲哪是织女星,哪是牵牛星。

这在一个孩童看来,多了一顿瓜果,多一个神话故事,多一次与小伙伴在星光下玩耍的夜晚,在平淡的乡下生活里,将是多么有趣。最后便总是在依依不舍中,朦胧睡去。

那时人事未明,来到现在,才算明白宇宙的无情:它不会让美好永远停留,不会让陪伴永不分离,人生代代无穷已,江月年年望相似。

《周易》却有解:“反复其道,七日来复,天行也。”世物反反复复,到了第七日,就会归来。

今日七月七日,兰月兰夜,一个乞好的日子。纵然世间一切美好都有尽头,但如星光年年不变,美好也总在循环往复。

七夕,乞巧

· 为自己,祈一个想要的未来 ·

曾经七夕与爱情无关,是民间年轻姑娘们向织女娘娘乞巧的节日。最早在东晋葛洪的《西京杂记》就有记录:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”

待字闺中的姑娘,将勤于机杼,善织彩霞天衣的织女,拜为巧娘娘。每至此日,向巧娘娘,默念心中愿望,求巧得巧。

初七前夜,姑娘们把凤仙花捣碎,涂抹在指甲盖上,用布包裹,等到明儿天亮,指甲如琥珀明亮可爱。十指纤纤玉笋红,是少女乞美的诗意。

七夕当日,有些地方喜用五色彩线穿针,为了增加难度,有的对月穿针,有的暗处穿针,或背手穿针等。谁能最大难度完成,谁最“得巧”。

也有喜蛛乞巧。喜蛛,是一种米粒大小的蜘蛛,夏秋之际常能见到,女孩们将喜蛛放到小盒子里,次日天明后打开,以蛛网的疏和密判断是否得巧,若得是喜事之兆,乞福得福。

时至今日,在甘肃西和还保留着传统的乞巧活动,从六月三十晚开始,直到七月初七,有祈神迎水、生巧芽、唱巧、跳麻姐姐、送巧等活动。

虽然我们这个时代很多地方都没有乞巧活动,也许已不再记得乞巧的故事。但这一天最好仍是乞巧。

因为姑娘们所乞,并非只是一双玲珑巧手。“乞手巧,乞貌巧;乞心通,乞颜容;乞我爹娘千百岁,乞我姊妹千万年……”她们乞巧,乞福,乞美,乞智。

对于曾经的她们而言,这是最好日子。她们拥有一年中一段完全属于自己的时间,在这里遇到真实的自己,仰望星空,为自己祈一个想要的未来。

七夕,情深

· 朝朝暮暮从来难得,有爱并不分离 ·

牛郎与织女来自神话故事。

夏秋之夜,星河湛湛,古人仰望星空,发现银河边的两颗亮星,分隔两岸,却又常年相伴。这一对星星宛如人间的夫妇。

古代夫妻多离别,离别又常成永别,人们设想着有朝一日两颗星能够相聚,时光流转后来就编成一对儿有情人,在七月七鹊桥相会的爱情传说。

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”牛女传说与七月七日结合,形成七夕节。

时至今日,我们仰望星空,墨蓝的天空上流云似练,星星寥落散布期间,不知哪颗是牵牛星,哪颗是织女星,但每个人都会为他们的相聚而祝福。

历朝历代的诗人,写下了他们的七夕故事。“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”是唐代杜牧的七夕;“七月七日长生殿,夜半无人私语时”是帝妃的浓情蜜意;“ 金风玉露一相逢,便胜却,人间无数”是秦观的深情。

这诗中最令人感慨的还是秦观这句:“两情若是久长时,又岂在,朝朝暮暮。”

从不止一次怀疑,牛郎织女一年只见一面的爱情,是否美好?俗话说“一日不见如隔三秋。”爱恋之人,是否又真的不在乎朝朝暮暮?

图|清凉地儿-了琹 ©

老一辈人总在神话中提到:“地上一年,天上一天。”时间的长短是相对的。牛郎织女相聚的一日,在漫漫宇宙中不过一瞬,但对于浮游而言,却是长长的一生。

时间的长短也在每个人心中。

相聚的时间可以很长,分离的时间也可以很短,要看我们的如何度过时间。所谓情深,也许是一次又一次的相聚、拥抱、珍惜,汇聚而成的美好记忆。

图|清凉地儿-了琹 ©

七夕,有喜

· 所谓美好,是因为有所期待与信奉 ·

七夕节,有可口的零食吃,名唤“巧果”。

宋代孟元老在《东京梦华录》记载:“用油、面、糖和蜜做成的笑脸娃娃一样的面食点心,叫'果食”。”有各种各样的造型,像披着盔甲的门神造型的“果食将军”,捺香方胜......

年少时吃的巧果,是街上常见到的一种类如糖瓜的小点心,家里拔了花生,也会煮些来吃。那时候总是吃一半,往屋顶上丢一半,因为傍晚会有喜鹊来衔食。

投喂的理由简单得可爱,“把喜鹊喂饱了,它们就有力气去给牛郎织女搭桥了。”说也奇怪,每到七夕,房檐上喳喳叫着的喜鹊也真的都不见了。

喜鹊是一种吉祥鸟,“仰鸣则晴,俯鸣则雨,人闻其声则喜。”它们喜欢两只两只搭在一起生活,情分特别长,总在人们生活的地方,“喳喳~喳喳”鸣叫。

在浪漫的人看来,喜鹊啼鸣便是报喜,喜鹊常日生活在人们的屋头,使得人们相信美好的生活也会如一。

喜鹊也并非是真的不见了,而是迈入秋季,喜鹊换毛,身体较为虚弱,叫声变轻,人们鲜有听到罢了。

有时候觉得,人的情感就是这么可爱,他们相信自己的举动可以帮助别人,相信自己许的愿望都能成真,相信自己能让自己更靠近幸福。

正是有所期待,有所信奉,喜鹊和喜,我和你,不断携手并肩,漫步远方。

记得年少时,乞巧节还是一个很有仪式的节日,短短不过几十载就已式微,甚至杜绝。回忆起来,常常有一种不真切感,仿佛是像书里读来,而不是曾经存在过。

却也无论过去多久,看见银河,会想起古人叫它天河;看见星光,想起古人的“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”;会记得有那么一群女孩子,在七夕纯真的赛巧玩耍......年年岁岁,岁岁年年,该记得的总是会记得。

世界没有真正的逝去,但凡存在,必将留下痕迹。

今时今日,值得珍重的是此日所有的巧遇、重逢,所有的乞巧、乞美、乞福、乞智,相信能为自己拿一个未来的美好信念。

今日七夕,愿天上人间,占得欢娱,年年今日。

· 致亲爱的物道家人们 ·

宋人七夕,

柔情似水,佳期如梦,

朝暮间叹牛郎织女的悲欢离合。

今日,之华为你诉说宋人七夕情愫。

文字为物道原创。
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