童兵老师的新闻理论，每年出题都跑不掉！
身兼“数职”、“走路带风”、“闲不下来”——这是复旦大学新闻学院的童鞋们对童兵教授的印象。在他们眼里，“学院之宝”非童兵莫属。
今年已经77岁的教授童兵是复旦新闻学院任教教师中最年长的一位，也是拥有一大批“粉丝”的“校园红人”。深受学生们的敬仰和爱戴。
童兵教授不仅是复旦大学新传童鞋们敬爱的对象，也是我们新传考研小伙伴们心中的“红人”！《马克思主义新闻经典教程》、《理论新闻传播学导论》、《比较新闻传播学》等等等等，很熟悉有木有！这可都是我们“童爷爷”的著作！也是很多考研小伙伴们的必备书目！
一、童爷爷其人
（一）个人简介
童兵，1942年 11月 26日生于浙江绍兴。五岁移居上海。在上海中学度过六年中学生活，又在复旦大学念了五年新闻系本科，于1968年毕业。现为新闻学院教授、博士生导师，复旦大学新闻传播学博士后流动站站长。
童兵老师出版著作、教材、辞书共21部，发表学术论文400余篇。下面这些都是我们“童爷爷”的作品！
我们“童爷爷”的成绩可不止上面这些，在著书的同时，也不忘发表期刊论文！
从这些文章里我们也可以看到，“童爷爷”的研究方向主要在马克思主义新闻观和新闻舆论方面，所以，如果考试范围里包含这方面的内容，一定要关注我们的“童爷爷”！给“童爷爷”点赞！点赞！点赞！
（三）学术成果
“童爷爷”也经常参加各种新闻传播学讲座，与其它新闻传播学的知名专家学者进行学士研讨，与学生们交流新闻知识。在这里，我要羡慕一下安徽大学的新传童鞋们，最近太幸福啦！可以和我们的“童爷爷”面对面交流！
5月29日，“童爷爷”在安徽大学，为新闻传播学院师生作了一次以“真学 真懂 真信 真用”为主题的马克思主义新闻观报告。
“童爷爷”首先从意识形态问题的分析入手，深入浅出地阐明了当前大力开展马克思主义新闻观教育的重要意义。围绕时代意义，他提出学好马克思主义新闻观的基本要求就是要做到“四真”，即真学、真懂、真信、真用。
聚焦“四真”的深刻内涵，他指出，真学，即原原本本精读马克思主义新闻观经典著作；真懂，就是要深刻把握马克思主义新闻观精神实质；真信，即从理论与实践的结合上坚信马克思主义新闻观；真用，就是要敢用善用马克思主义新闻观解决实际问题。
9月7日，“童爷爷”又参加了由安徽大学新闻传播学院主办的“新闻传播学科发展高峰论坛（2019）”，和众多新闻传播学的知名专家、教授和媒体朋友们齐聚一堂，交流新媒体专业发展与学科建设、智媒时代新闻传播人才培养、新媒体教育教学中的学科定位与课程体系建设等问题。
二、马克思主义新闻观
（1）坚持党性和人民性的一致
坚持党性和人民性的一致，就要做到以下几点：
第一，倾听人民的声音，保障宪法赋予人民的权利；
第二，提升全面开放语境下的媒体执政能力；
第三，把体现党的主张和反映人民心声统一起来。
（2）新闻和宣传必须完全真实
新闻报道和新闻宣传必须真实，归根结底是传播有效的要求。唯有真实的报道和宣传才能收到好的传播效果，达到传播目的，发挥新闻传媒组织动员社会的功能。因此，坚持实事求是的思想路线，以真实报道为原则，是马克思主义新闻观对新闻传播实践提出的基本规范。
（3）舆论引导和舆论监督
改革开放30多年来，由于社会转型、信息公开政策的实施以及互联网技术的迅猛发展，使得以舆论引导和舆论监督两大功能为特色的中国社会舆论的运作出现了一系列的新的变动，呈现出新的舆论态势，也出现了很多的问题。因此做好舆论管理工作对于我党来说至关重要。
（4）社会效益和经济效益相统一
社会主义市场经济条件下，追求经济效益是传媒改革的核心所在，而社会效益是传媒永不放弃的底线，当两者发生冲突时，经济效益必须服从社会效益。但追求经济效益不意味着放弃社会效益看，而是在传媒自觉履行责任的基础上，追求二者的统一。
（5）群众路线和调查研究
群众路线是党的新闻工作的生命线，党的新闻工作必须牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系。而调查研究是践行“群众路线”的基本途径。十六大以后，党中央向新闻界提出“贴近实际、贴近群众、贴近生活”的要求。
（6）新闻自由与宣传纪律
新闻工作者在履行自己的职责时，第一，要遵守法律法规。 第二，要规范思想，主要用党的纪律来补充新闻宣传纪律。新闻宣传纪律分为三个层面：政治纪律即“讲政治”；组织纪律即“勇担当”；报道纪律即“顾大局”。第三，除了法律和纪律的新闻他律外，我国还修订了《中国新闻工作者职业道德准则》对新闻工作者提出了道德伦理要求。
（二）马克思主义新闻观的学习和践行
（1）学习和坚持马克思主义新闻观的意义
第一、培育和践行社会主义核心价值观的需要
第二、加强舆论引导、形成社会共识的需要
第三、提升新闻职业道德水平的需要
（2）努力实现马克思主义新闻观的中国化、时代化、大众化
（三）媒介必须认真做好以下几方面工作
（1）在媒介化社会，媒介要在马克思主义新闻观指导下，努力成为党的政策主张的传播者。
（2）在媒介化社会，媒介要在马克思主义新闻观指导下，努力成为时代风云的记录者。
（3）在媒介化社会，媒介要在马克思主义新闻观指导下，努力成为社会进步的推动者。
（4）在媒介化社会，媒介要在马克思主义新闻观指导下，努力成为公平正义的守望者。
三、新闻舆论
（一）当前新闻舆论监督的特征
一般来说，新闻舆论监督是面向全社会公开发表通过报纸杂志，广播电视等新闻传媒进行的。
（1）具有极大的尖锐性
（2）广泛性
（3）及时性
（4）巨大的杀伤力
（5）权威性
新闻舆论监督的上述五个特征清楚地表明，中国新闻传媒的舆论监督是威力强大的政治武器，是社会整合的有力手段，是新闻传媒参政国家和社会管理的重要渠道。
（二）舆论监督的政治意义及其深化措施
（1）舆论监督是政治文明的机制保证。
（2）坚持舆论监督是党的新闻工作传统。
（3）制度创新是深入开展舆论监督的关键。
坚持舆论监督，更重要的是坚持从我国国情出发，总结自己的实践经验，其重点是加强制度建设，实现舆论监督的制度化、规范化和程序化。
就舆论监督而言，应该专门出台社会监督法。这些法律中应明确做出下列规定：
第一，如果舆论监督事关公众人物和公众利益，则新闻传媒和记者应该拥有最大的监督空间，法律应最大程度保护传媒和记者。
第二，在内容真实方面，应为新闻传媒与记者预留一定的可实施空间。在法律上要求批评事实的细节百分之百真实，实际上等于捆住传媒与记者的手脚。当然就专业精神而言，传媒与记者应尽最大努力，想一切办法去获知必要的事实和数据。
第三，在传媒与记者的报道权言论权同被监督者名誉权的平衡上，以尊重事实为前提，实行像报道权和言论权的倾斜。
第四，举证责任上对传媒与记者应适当减负，对某些被监督者与被揭露事实的举证，传媒与记者是相当为难的，在一定程度上应责成被告与其他方主动提供相关事实，在审理和判决时对于非故意侵害的传媒和记者应有一定的宽容。
（三）新媒体时代下，舆论引导新格局
新媒体时代是以个人为传播主体的传媒时代。这个时代的媒介生态发生了根本性的改变，新媒体为广大民众提供了广泛参与新闻信息传受、舆论表达和舆论引导的空间、渠道及格局。
在这个时代，民众舆论表达的无序性值得注意，认识和处理好舆论引导与舆论表达之间的辩证关系是克服无序性的一个重要方面。为优化舆论引导，要尊重民众、敬畏舆论，同时服从舆论传播规律。我们应以实现中国梦为动力，强化中国传播实力，在意识形态领域的国际较量中，争取有新的进展。
四、新闻传播观
在新闻传播当中，传播信息最基本的要求便是客观，对信息把关的基本要求则是公正。而纵观整个传播模式，信息的传播者在特定立场的引导下，从特定的视角，以及不同的价值判断标准对信息进行判断和选择。在这个过程中，往往包含着一定的倾向性。因此，我们可以判定，新闻传播观主要涉及客观性、公正性以及倾向性。
（1）客观性
以客观事实为报道本源，按照本来面目报道事实的新闻特征，包括内容和形式两个方面。内容上的客观，指新闻事实是一种客观实在；形式上的客观，指传播人采用客观陈述的手法。
（2）公正性
即公平原则，公众能够以同等机会运用媒介发表意见、争论问题和为自己辩护，传媒和传播人不倾向于任何一方。
（3）倾向性
传媒或传播人在新闻报道中或明或隐表现出的特定的政治立场、是非态度和爱憎情感。
最后不多说，“童爷爷”能成为我们心中的“红人”，那是绝对有实力的！粉他就对了！
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