希望诀别之后就是相逢
我不明白，当一个人走过一棵树影婆娑的大树，怎能不感到幸福呢？当您能跟一个您所爱的人说话，怎能不感到幸福呢！……世界上这样美好的事物比比皆是，连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生长的青草，看看那些注视着您的、爱您的眼睛……
——陀思妥耶夫斯基
希望诀别之后就是相逢
▷菩提之恶花
《茨冈人》是普希金的一首长诗，茨冈人就是吉卜赛人，这是俄罗斯人对其特有的称呼。纸牌算命有时还是挺神秘莫测的，若是漂亮的吉普赛女郎，流浪中的漫不经心，冥冥中的眼眸一瞥，流光荡漾，估计也是那个年代许多人读《茨冈人》原因之一吧。
茨维塔耶娃年幼时除了音乐之外，读的最多就是普希金的作品，她接触的第一部是《茨冈人》，诗中吉普赛女郎金斐拉真诚、坦率、不矫情、不做作、果敢洒脱的精神气质，由此也把茨维塔耶娃带入爱情的沼泽里。
彼时追求精神气质的女人，为了爱情奋不顾身，飞蛾扑火般执着，却又坚韧不拔，持之以恒，岂知沉鱼落雁闭月羞花，却敌不过“最是那一低头的温柔”。
《刀尖上的舞蹈》确切说是茨维塔耶娃散文选，诸多国人叫这个名字结集的书很多，其他与阿猫阿狗之类无甚区别，只是茨维塔耶娃就不同了，她那些心灵颤抖的痕迹，几乎都窒息地涂抹在这些文字里。
“我对一生中所有的事物都是以诀别，而不是以相逢，以决裂，而不是以会合，不是为了生，而是为了死才爱上并且爱下去的。”
国内结集的这些散文，大多是往事回忆，权当是那些心灵吟唱的诗歌的补充。自由行进在人生逆旅的茨维塔耶娃，后来的爱情，大概是被男人伤透了，就留给了女人。
想一想当初奥匈帝国多么牛，胡乱联姻结成的同盟，土崩瓦解成几个国家也是必然的事情。里尔克参过军，据说端枪体力不支被安排到军事档案馆工作了。
“谁，谁会如斯的爱我，而愿舍弃她宝贵的生命？甘愿为我坠身於大海以死相殉。我就会自石像中得到解脱，生命亦将复苏。...那时，我依旧会独自哭泣，为了我曾经身为石像而哭泣。我的鲜血如美酒般嫣红、发酵，又能何如？依旧无法自海底深龛中唤醒那最深爱我的人。”
里尔克的《石像之歌》写给谁的不得而知，他和茨维塔耶娃通信比较频繁，作为那个时代有个性的美丽女诗人，对与谁通信是很挑剔的，茨维塔耶娃在致里尔克的信中说：“我不是活在自己的嘴上，吻过我的人，会错过我的。”
1941年8月的最后一天，伏尔加河边有一位俄罗斯女人自缢了。她的死悄无声息，只有房东大婶说了一句话：“她的口粮还没有吃完呢，吃完再死也来得及啊！”那个自杀的女人便是茨维塔耶娃。
“我想和你一起生活/在某个小镇/共享无尽的黄昏/和绵绵不绝的钟声/...此刻你若不爱我，我也不会在意。”相比俗世的饱食终日，诗人其实死于贫困交加的精神压力，至死都对爱情充满了留恋。
阳光下，自由地走来走去是何其幸运，驱逐阴霾就在仰首之间，追寻心灵的奔波，一日三餐的知足，还得取决于个体的感触。
“我何其幸运，因为我也不是动物学家，我不清楚鸟到底靠什么飞翔，我只知道阳光下那对神奇的羽翼，常常让我感应到蓝天白云之间有天使飞过的痕迹”。
有时知晓未来必定绝望，寄蜉蝣于天地，无关风景远近，希望诀别之后就是相逢。
【油画：席德wal（俄罗斯）】
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【菩提之恶花】
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