《心经》对话录

　友人母亲罹患乳腺癌，有人建议抄经，她买了抄经本和笔，也请我们一起帮着抄经祈福－－大凡世间法无计可施的时候，人们便求助佛法的智慧和慈悲。我抄心经时有感惑，遂请教一位客户兼好友，也是我心中的长者和智者，（智者是留日生物学博士，百年企业大中华区总裁，佛商协会成员。）感谢他耐心赐教，深有触怀，以下为我们短信对话记录。

　　三山：无智亦无得，以无所得故。

请教此句怎么理解？ 

　　智者：简言之，天地智慧（菩提）本来就有，

非人所能得之。

如美景，是人进入美景中，

非美景进入人中而所得。

进言之：我非我，乃大我，

有“我”乃有智愚得失分，

大我不增不减，不生不灭，不善不恶。

如何？

　　我：我们都是发现者和体验者，

此句关隘在后半句，

“以无所得故”，何解？ 

　　智者：一滴水，可有增减，

融入大海，无增无减，

宇宙本周（曰真如，曰性，曰终极，等等），

亦如人之所能感之大海，将“我”之沧海一粟融之，

则无增亦无减，无增无减，即无所得。

无所得故，故人所有分别，一切皆无。

“发现者”和“体验者”，

是站在“我”的立场，故有增减得失。

站在“大海”的立场。无所谓得失，

故“行深般若”，

即是融入大海......

融入宇宙终极......

故可照见五蕴皆空。

一切皆因“我”字作怪也......

　　三山：我即大海？我即宇宙？

我是一切，一切是我？ 

　智者：很对，你终于领悟了......

　　三山：这样啊，感觉心中很空，

好像无限延伸，弥漫，

有点恐怖......

“同体共生”就是这个意思吗？

这样才会生大慈悲，有大欢喜？ 

　　智者：因为怕失去自我，

才会产生恐怖，

但据入定很深、融入大我的人回忆，

那是一种进入到不可名状的

幸福安详，愉悦轻松，快乐......

的一种状态（更别说有忧怖），

天地同体万物同心就是那种感受，

其实，

“我”从根本和本质上讲，

是不存在的，

是我们自己把自己禁锢和假想在一个框子里

百般折磨万般虐待罢了...... 
　　一旦跳出“我” 的框子，

即可无贪无嗔无痴。

凡圣只在这一层而已......

　　三山：那么您想跳出“我”的框框吗？

有多想？ 
　　智者：我的身上有几千万亿个细胞，

它们既都是我又都不是我，

但只要它们囿于它们的独立意识和它们的利益，

它们永远上升不到我这层次的我，

那它们就只能局限在它们小小的自由度、

狭窄的空间和短暂的生命里。

问题是，

有那么几个细胞，

它们由于某种机缘或自身的修炼和努力，

它们意识到了有一个由千万亿个它们

组成的远超过它们想像的“我”的存在，

你说它们想不想成为我？

有多想？

2010.7

后记：同年我开始内观禅修，一路走来，

感恩所有支持我成长的引路人。

注：原文已在《中国周刊》发表，

转载请联系授权。

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