男人的天癸周期

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来源丨张其成讲《黄帝内经》12.【上古天真论】

人生育孩子、繁衍后代有没有规律?

但男人和女人的生殖功能周期是不同的,女人以七岁为周期,男人以八岁为周期。这个周期的变化都是由“天癸”决定的。

“天癸”是《黄帝内经》提出的一个重要概念,是一种主管人体生殖生育、像水一样的物质

“丈夫八岁,肾气实,发长齿更。” 

男人八岁的时候,肾气充实,表现为头发长得茂盛、牙齿更换了。男同胞们可以回忆一下是不是八岁左右换牙齿的?

“二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。”

16岁,天癸产生了,精气盈满外泄了,遗精了,这个时候如果男女交合,就可以生孩子。

“三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。”

24岁肾气充满,筋骨强劲有力,智齿长出来,人的发育到极点了。智齿,就是从正中的门牙往里数的第八颗牙齿。

“四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。”

32岁,筋骨丰隆坚实,肌肉丰满健壮。这也是天癸最盛时期,是男人和女人交合生子的最佳时期。

“五八,肾气衰,发堕齿槁。”

40岁,肾气衰退了,头发开始脱落,牙齿开始枯槁。男人是肾气衰。男人的衰老从肾虚开始。

“六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。”

48岁,人体上部的阳气开始衰竭,面部枯焦,鬓发斑白。这里还有一个秘密就是“花不花,四十八”,是不是眼花就看四十八岁,因为这个时候人体头面部的阳气都开始衰竭了,所以不仅面部枯焦、头发斑白,而且开始花眼了。

“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极。”

56岁,肝气衰退,筋骨活动不便,天癸枯竭了,肾脏精气衰少,形体疲惫不堪。五脏中肝是主管筋的,肝气不足,不能养筋,筋骨活动就不便利,动作迟缓。这里还有一个秘密,女人没有的、男人特有的那根筋也不利了,阳痿了。男人和女人一样,到了第七个阶段,天癸也枯竭了。不过男人还可以再持续一个周期。 

“八八,则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能泻。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。”

64岁,牙齿头发都脱落了,说明这时肾气大衰了。肾是主管水的,肾处在五脏最下方,接受五脏六腑的精气并且储藏它,肾藏精,所以五脏精气旺盛,肾脏的精气才能盈满溢泻。因为精气除了与生俱来的“先天之精”外,还需要其他脏腑“后天之精”的补充。

这个时候,五脏的精气都衰竭了,筋骨懈惰无力,天癸竭尽了,因此鬓发斑白,身体沉重,走路不稳,所以就不能生育子女了。男人和女人天癸竭尽的时间是“七七八八”,女人49岁、男人64岁天癸没有了。我想起我上中学的时候,我们班上有一个男同学,他有个外号叫“八八”,就是因为他父亲是六十四岁生他的。我们的听友肯定会质疑:难道男人64岁以后就不能生孩子了吗?这也是当年黄帝的质问:

“帝曰:有其年已老而有子者何也?” 

有的人年纪已经很老了但仍然能生孩子这是什么原因呢?

“岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。”

这是因为他的先天禀赋很好,经脉气血仍然通畅,肾气有余,肾脏功能还没有完全衰退的缘故。但总体来说能生孩子的时间,男人一般不超过八八64岁,女人一般不超过七七49岁,因为这个时候,体内的阴精和阳气都已经枯竭了。这句中的“天地之精气”,“天地”就是阴阳,天为阳、地为阴;“精气”分开来看,精是属阴的,气是属阳的。 

有的男人怎么八九十岁还能生孩子?

“帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎?”

那些得道之人年纪到了一百岁还能生孩子吗?

“岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。”

岐伯回答:“那些得道之人不仅能做到防止衰老,并且还能保持身体的健康,所以年纪虽然老了,但还能生孩子。”

所以能不能生孩子的关键就在于是不是得道什么道?

一般都理解为养生之道,这是不够的。

按照《周易》的说法应该是“三才之道”,三才就是天、地、人,三才之道就是天道、地道、人道。

人的养生之道,必须符合天地自然之道,人只有按照天地自然之道来养生,只有吸收天地自然的精气,才能延长天癸的周期。

对于天癸的周期“为什么女人以七为周期、男人以八为周期”这个问题,后人有很多解释,其中唐代著名医家王冰用《易经》阴阳和合的原理做了解释:七是少阳之数,八是少阴之数

女人为什么用少阳之数?因为女人本体是阴的,但只有阴而没有阳是不行的,所以要配一个阳数,这样就阴中有阳了。

男人为什么用少阴之数?因为男人本体是阳的,但只有阳而没有阴是不行的,所以要配一个阴数,这样就阳中有阴了。

我认为,这样解释有一点牵强,其实按照《周易》说法,少男是艮卦,少女是兑卦,在九宫洛书中,少男艮卦所配的数字就是八,少女兑卦所配的数字就是七。可见《易经》象数义理已经揭示了男女“天癸”周期变化的秘密。

文源:实践派

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